瑰丽奇异的童话世界

童话是孩子们的心灵的乐园。从童话故事启蒙的普希金用他那支多彩的笔为全世界的少年儿童描绘出许多迷人的童话王国，给他们带来了欢乐，成为他们知心的好朋友。

普希金很幸运，他童年时身边有三个爱给他讲故事的人，一个是他的外祖母，另一个是他的奶妈，还有一个是青年长工尼基塔，从他们那里小普希金知道了许许多多有趣的童话和寓言，如“沙皇与三姐妹”、“长工巴尔达智斗小鬼”、“公主玛丽雅”、“白胡子的魔术师”等；走进小诗人心灵世界的还有“沙皇萨尔坦”、“英俊的游侠骑士”和“凶恶的妖精”。直到诗人成为青年，奶妈还常常用童话和故事抚慰他的心灵伤痛。每当诗人神情忧郁时，他总是请奶妈给他说故事，也仍旧像孩子那样听得入迷，普希金还经常到老百姓当中去收集民间故事，知识广博的诗人从德国作家格林、法国寓言家拉·封丹和本国寓言大师克雷洛夫的创作中受到启发。所有这些都为普希金创作自己的童话奠定了丰实的基础。

世界文学史上童话的创作数量极多，堪称佳品的也为数不少，然而像普希金那样用诗歌的形式来创作童话的却极为罕见。诗人根据儿童的欣赏习惯和心理特点，将童话、童谣和抒情诗三者有机地结合起来，创造了“童话诗” 这一新颖的文学体裁，并且成功地写出大量的作品，成为世界儿童文学史上一大奇观。百余年来，在童话诗的创作上尚未有人超越普希金，因而，他的作品就更显得珍贵。普希金一生共创作了一部童话长诗、两个中篇及三个短篇童话诗。这些作品中有的歌颂勇敢的精神和坚定的斗志（《鲁斯兰与柳德米拉》）、有的表现人民的勤劳和机智（《神父和他的长工巴尔达的故事》）、有的颂扬纯洁的友谊和忠贞的爱情（《死公主和七勇士的故事》）、有的惩恶扬善（《沙皇萨尔坦的故事》）、还有的抨击了贪得无厌和背信弃义的（《渔夫和金鱼的故事》）。普希金的这些童话诗在轻松、愉快以及幽默的气氛中给孩子们魔幻般的想象和有益的启迪。

普希金的童话作品场面最宏大、情节最曲折和景象最奇幻的首推童话长诗《鲁斯兰与柳德米拉》。1817 年当诗人还是皇村中学的学生时，受前辈诗人茹科夫斯基的《十二个睡美人》的启发，开始创作他的这一部大型诗歌作品——一部具有俄罗斯特色的童话诗。在作品中童话世界与俄罗斯的古代史奇妙地融合在一起。

故事从！2 世纪的基辅罗斯（俄罗斯帝国的前身）的王宫盛宴讲起。基辅大公弗拉基米尔为他的女儿柳德米拉的婚礼大宴宾客。新郎是勇敢

的骑士鲁斯兰公爵，这对幸福的年轻人正沉浸在无比的欢乐之中。

婚宴上的啤酒冒泡，甜酒四溢，觥筹交错，银杯闪闪。

美酒把快乐注入众人心坎，泡沫在杯口丝丝作响，

司酒官郑重捧来玉液琼浆，

朝贵宾鞠躬，请大家喝个欢畅。

席间，著名的歌手鲍扬弹着古丝理琴为客人们纵情歌唱，还把美丽的花

冠给新郎新娘戴在头上，宾主频频举杯，齐声为新人祝福。有趣的是，鲁斯兰的三个情敌也夹杂在宾朋之中，他们分别是剽悍的剑客罗格达伊、骄傲自负的懦夫法尔拉夫和年青的可萨汗王拉特米尔。这三位都是美丽的公主的迷恋者。如今眼睁睁地看着心中的偶像成为鲁斯兰的妻子，他们个个闷闷不乐，满腹妒意。

婚宴结束了。正当新郎新娘步入洞房准备就寝之时，意料不到的灾难突然降临；天穹雷声大作，夜空电光闪亮；大地在妖雾里震颤，红烛在混乱中熄灭。黑暗中，一个身影从鲁斯兰身边一闪，劫走了他心爱的姑娘。弗拉基米尔大公得知这一可怕的消息，怒斥鲁斯兰懦弱无能，同时诏示天下：谁能找回他的掌上明珠，就让谁做未来的女婿，另外还要赏赐半壁江山作为陪嫁。重赏之下，必有勇夫，更何况柳德米拉还拥有那么多的崇拜者。鲁斯兰第一个报名，他决心不惜一切代价找回自己的心上人并以此洗刷所蒙受的耻辱。不用说，柳德米拉的另三位崇拜者也紧紧抓住了这天赐的良机。

四个骑士出发了，他们的使命虽然相同，但各自的心态却大不一样。傲气十足的法尔拉夫想用宝剑显显本领；拉特米尔急不可耐地做起了美梦，恨不得公主立刻成为他的人；罗格达伊心情矛盾，既想立功受赏，却担心前途险恶。只有鲁斯兰强忍悲痛，策马扬鞭，机警地搜索着目标。骑士们在第聂伯河畔的岔路口分道扬镳了。

鲁斯兰骑马奔驰在寂静的旷野上，荒凉的景象使他有些信心不足。突然，他的面前出现了一个山洞，里面有个白胡子老人正端坐在石上诵经，鲁斯兰下马走进去向老人打探公主的踪迹。这位老人是一位善良的仙人，他同情鲁斯兰的不幸遭遇，便告诉勇士说，是北方的黑海魔王抢走了柳德米拉，在仙人的鼓励下，鲁斯兰信心倍增。辞别仙人后，勇士急速向北方奔去。没走多远又却又遭到充满妒意的的罗格达伊的突然袭击。两个勇士杀得天昏地暗，罗格达伊的长矛被砍断，鲁斯兰的宝剑也断成几截。几个回合后，罗格达伊败下阵来，鲁斯兰一气之下，将这个卑劣的小人扔进了第聂伯河的狂涛之中。罗格达伊被河底的水妖收走变成了幽灵。

就在鲁斯兰同罗格达伊激战的时候，柳德米拉却被幽禁在魔王的城堡里。这里的花园倒是十分迷人。

一片雄伟的橡树林，在她面前起伏喧闹；一汪清澈的池水，

映出棕榈成行的林荫道，还有那苍翠欲滴的月桂林、一行芬芳扑鼻的桃金娘、金灿灿的橙子，

和无数雪松奇伟的顶端；

春光照耀着山丘、树林和各地，到处蓬蓬勃勃，葱茏碧绿；

园中春风和煦、鸟语花香；镶嵌着雕像的喷泉在喷涌，清凉的溪水在林中缓缓流淌，小路的两旁五颜六色的奇花异草散发着阵阵馨香。但被愁云笼罩的公主全然无心欣赏这美丽的景色。她心中思念着亲人，不为魔王的诱惑

所动并且机智地同它作斗争。一天夜里，魔王潜入了公主的房中，柳德米拉这才看清，魔王原来是个驼背的长着大胡子的小矮人。面对恶魔，公主毫不惧怕。在搏斗中，她一把夺过魔王的法帽并挥起愤怒的拳头，用喊声吓跑魔王。无意间，柳德米拉发现了法帽的奇妙的功能：

眼睛望着那面明亮的镜子，她突然灵机一动，

由于任性，想出了个主意，要把黑海魔王的帽子，

往自己的头上试试。

⋯⋯

柳德米拉把帽子转了一转；

紧扣眉梢，扶扶正，又歪戴一边，还把前后倒过来试试看。

这一回可是出了古代的奇迹！柳德米拉在境中已经消失；

原来，魔王的这顶法帽是个“隐身帽”，她摘下帽子自己又立刻在镜中出现。柳德米拉高兴极了，她找到了脱离危险的法宝。

却说鲁斯兰战胜罗格达伊之后，又闯入了一个古代战场的遗址。这里枯髅遍地阴森可怕，四处散落着兵器和铠甲。这一次恐怖的景象不但没有吓倒鲁斯兰，反而激发起战胜困难的勇气。他同罗格达伊决斗时折断了长剑，眼下正需要新的武器，于是他从这古战场的遗址中挑出一支钢矛又踏上了征程。走到晚霞映红天际时。鲁斯兰又碰上了一个大怪物。透过暮色，勇士忽然发现前边有一座正在呼吸的高大山岗，他走到跟着借助月光细细一看，呀，原来是个活生生的巨大的人头，

两只大眼在睡梦中紧闭，

边打鼾，边把饰着羽毛的头盔摇摇，在高高的昏暗的盔顶上，

羽毛像影子般随风轻飘。这个巨头长得真是好看，他高高地耸立在草原上。荒漠像无名的卫队，

默默地为他守卫站岗，

鲁斯兰有意用长矛捅了一下它的鼻子，于是巨头睁开双眼，打了一个巨大的喷嚏，刹时间，草原刮起了一阵狂风，它发现了勇士并厉声喝斥他退回去。鲁斯兰虽然多次被巨头吹的狂风刮得老远，但并不灰心，几经博斗，终于取得胜利。他从巨头那里缴获了一把神剑并了解到黑海魔王的致命弱点。之后，鲁斯兰又向北方奔去。

再说那爱做美梦的拉特米尔，也在荒野上走了许久，正当他颇感寂莫的时候，忽然听到了少女动人的歌声：

“夜幕已经降临大地，

从海上吹来凉风习习，不早了，年青的旅人！

请到我们快乐的楼房安息。这儿夜里愉快又安谧，

白天充满欢乐还办酒席，来吧，噢，年轻的旅人！我们的邀请是出于友谊。”

在拉特米尔的眼前出现了一座城堡，那上面唱歌的姑娘把他领进城里，华丽的宫中美女如云，佳肴飘香。这位骑士没有鲁斯兰那样的毅力，经不住这舒适的诱惑。在这梦幻般的仙境里他早把自己的誓言和使命抛到了九霄云外，从此，开始了他幸福的隐士生活。

在黑海魔王的城堡中，狡猾的魔王设计再次抓住公主，恰恰在这危急的关头，鲁斯兰及时杀进了城堡，勇士与魔王的搏斗立刻在天空和陆地上展开。鲁斯兰手持神剑，魔王挥舞巨锤，你砍我砸，杀得难解难分，勇士早已知道，魔王的长胡子既是他施展魔法的武器，也是他的致命处。在撕打中，鲁斯兰终于有机会抓住了魔王的胡子并用宝剑把它斩断，这个恶魔因此失去魔力而束手就擒。接着，鲁斯兰找到了昏迷不醒的柳德米拉，他不知怎样才能唤醒公主。这时，那个给勇士指点迷津的仙人又出现了，他告诉鲁斯兰，要尽快把公主带回阳光灿烂的基辅，只有忠贞的爱情才能唤醒她。

归途中，心怀不轨的法尔拉夫乘鲁斯兰不备将其刺死，夺走公主抢先回到了基辅，在弗拉基米尔大公面前，法尔拉夫谎报战功，企图骗取大公的信任。然而，大公最关心的还是如何让心爱的女儿苏醒过来。笼罩基辅的愁云尚未散去，新的风暴又突然袭来，贝琴涅戈人的军队包围了基辅。只见远处火光闪闪，黑烟弥漫，敌人的兵士铺天盖地一般压了过来，城外的平原上，守军与入侵者展开了殊死的搏杀。战场已是血海一片，敌军仍在步步逼进，城内的百姓忧心如焚。就在这千钧一发之际，被仙人用神水救活的鲁斯兰及时赶回了故乡，他像霹雳一样闯入敌营，势不可挡。

不管可怕的宝剑挥到哪里，不管暴怒的骏马奔到哪里，人头一个个落地，

敌兵一排排哀号着倒毙；

在鲁斯兰威力的鼓舞下，俄罗斯士兵士气大振，乘胜追击、奋勇杀敌，基辅很快解围。战斗刚一结束，鲁斯兰就马不停蹄地来到柳德米拉的身边，他借助一枚神奇的戒指，复苏了沉睡不醒的未婚妻，有情人终成眷属。

这篇童话在歌颂忠贞与勇敢的同时，也嘲笑嫉妒、抨击卑劣。它写得热情奔放，绚丽多彩，一扫古典主义的陈规戒律和感伤主义的神秘氛围，《鲁斯兰与柳德米拉》是一曲青春的颂歌，是一首勇士的赞歌，也是一篇爱情的赞美诗。普希金写作这部童话是对茹柯夫斯基的《十二个睡美人》的创作观念的反驳，茹氏的风格哀然而神秘，而普希金的童话诗却洋溢着青春的气息，充满着生活的乐趣。童话开篇第一章就把读者带进欢乐的气氛中，这里美酒飘香，歌声嘹亮，宴席场面的描写那样生动和细致使人几乎忘动了是在读童

话。柳德米拉照境子的情景也像是现实生活的写真。普希金把童话里的公主完全当成生活中普通的少女来描写，赋予她天真活泼，机灵而又调皮的性格。“这 17 岁的姑娘啊，戴上什么帽子不俊俏！”这朴实而精练的诗句极为传神地写出了青春特有的魅力。青春欢乐的情绪一直贯穿于这篇童话的始终。喜庆的场面轻松愉快，战斗的场面充满胜利的喜悦，骑士们的行为诙谐豁达，就连魔鬼出没的场景也不令人恐惧，整个作品具有一种轻喜剧的风格。

作为一部浪漫主义的童话诗，《鲁斯兰和柳德米拉》充溢着浓厚的抒情性，作者以抒情歌手的身份在童话中直接抒发了他对生活、爱情和青春的热爱，同时也采用歌谣的形式来抒情。浪漫主义的特色还表现在人物形象的塑造中。鲁斯兰的身份虽然是古代勇士，但他的精神面貌却是浪漫主义的，感情炽烈，为了忠贞的爱情和个人的幸福敢于牺牲一切，具有冒险精神，喜欢在异域他乡孤军奋战，且斗志高昂。人物是虚构的，但情感却是真挚的。

丰富的情调和多样画面也是这篇童话的一大特色。它像一只色彩斑斓而富于变化的万花筒。不断映现出各种场面，表现出不同的情调：战斗的场景与平和的场景交替出现；快乐滑稽的情绪与忧郁可怕的氛围也交织在一起，场景与气氛总是呈现出一种复调的状态。幻想的成分通过生活的感知，即通过视觉的、听觉的感受表现出来，幻想的东西几乎变成了现实的，前面提到的对“法帽”的构思与描写就是如此，它是作家虚构的，却又通过极为生活化的形式得以体现。普希金童话的魅力也来自于这样一种复调之中，诗人非常讲究童话意境的色彩，鲁斯兰与巨头相遇前的那段景物描写色彩鲜明醒目：

在进入梦乡的大地上，鲜红的晚霞已渐渐暗淡，蓝色的雾霭袅袅升起，金色的月亮出现在东边。

普希金很喜欢蓝色、绿色、红色和金黄色，在诗人看来，这些颜色是仙境的色彩，是童话的色彩，也是生命的色彩，普希金酷爱大海、月亮和太阳，在《鲁斯兰和柳德米拉》重版时加上的序诗以它迷人的意境而脍炙人口：

海湾边上有一棵青翠的橡树，树上绕着一条金链灿烂夺目；一只猫儿可说学识渊博，

日日夜夜踩着金琏绕着踱步；它向右边走——便把歌儿唱它向左边走——便把神话讲。

这节诗引人入胜，使读者急于亲历诗人笔下的童话世界。

《鲁斯兰与柳德米拉》以它鲜明的民族性而成为第一部有俄罗斯特色的浪漫主义作品，这篇童话多方面地吸收了俄罗斯民间故事的素材，诗人熟悉而创造性地运用俄罗斯本民族的文化符号，如古里丝琴、歌手鲍扬等，并且将同时代俄罗斯艺术的成就如茹柯夫斯基的诗歌和奥尔洛夫斯基的绘画揉和在他的作品里。普希金通过这部作品出色地完成了当时进步的文学界想要完

成的任务，却以生动有趣的故事反映俄罗斯的历史过程，用民间传奇反映重大的历史事件。童话诗的第六章已将抒情的色调转向了史诗的风格，基辅罗斯人对东突阙族贝琴涅戈人的胜利以鲁斯兰的奇功而载入俄罗斯的文学史册。那英勇宏大的战争场景实际暗含着对 1812 年俄国抗法战争的歌颂。普希金以他青春的灵气和热情开创了俄罗斯积极浪漫主义文学的新局面，改变了俄国文学以前一味效仿西欧文学的落后状况。

如果说，《鲁斯兰与柳德米拉》是对俄罗斯勇士的讴歌，那么童话诗《沙皇萨尔坦》则是对俄罗斯式的理想国的赞颂。童话写于 1831 年，那时，普希金正值新婚燕尔，喜悦之情也洋溢在他的创作之中。所以，这篇童话诗更像一首节日序曲。童话的全称是《关于沙皇萨尔坦·他的儿子光荣而威武的勇格维顿·萨尔坦诺维奇公爵及美丽的天鹅公主的故事》。

故事从沙皇萨尔坦挑选皇后开始，沙皇娶了一个贫家姑娘做皇后。这个姑娘美丽贤淑，她最大的心愿就是给皇上生一个勇士。姑娘的两个姐姐也跟着妹妹进了皇官，一个做织工，另一个当厨娘。她俩心眼儿狭小，对妹妹非常嫉妒。沙皇新婚不久就统兵远征。当皇后生下小王子时，沙皇仍在边关作战。皇后的两个姐姐却暗中捣鬼，她们扣下给沙皇报喜的信使，并诬陷皇后，又假传圣旨，将皇后母子俩装进木桶抛进了大海。

星星在蓝蓝的天空闪亮，巨浪在湛蓝的海面汹涌；乌云在空中浮动，

木桶在海上飘荡，皇后像悲伤的寡妇，在桶里挣扎哭嚎；婴孩在桶里长大，

不按日子，而按钟点。

神奇般长大的小王子取名叫格维顿，他请求海浪拯救他们母子，海浪听从了他的话，把他们送上了小岛。格维顿用神力打穿木桶，母子俩钻了出来。王子在海边寻找食物时搭救了被凶鹰追逐的天鹅，格维顿的这一义举很快得到了天鹅的回报，在他的眼前出现了一个美丽城堡。于是：

母亲和儿子向城堡走去。刚刚踏进城门。

震耳欲聋的钟声。从四面八方敲响；

民众像潮水般向他们拥来，唱诗班赞美上苍；

服饰华丽的宫廷大臣

坐着描金大马车赶来欢迎；大家高声赞美，

替王子戴上公爵的冠冕。

从此，格维顿王子开始统治这座城堡，他仁慈宽厚，待人热情。凡是经

过这个岛国的商人都被他请到皇宫里，加以盛情地款待。格维顿虽然没有见过他的父亲沙皇萨尔坦，却时时刻刻把他挂念。他得知，商人们要去萨尔坦王国，就请他们向父亲带去问候。在天鹅的帮助下，王子变成了蚊子附在商船上来到了萨尔坦王国，他又跟着商人们飞进了皇宫。商人们向萨尔坦沙皇讲述了他们在海上的奇遇；

“我们走遍了全世界，海外的生活并不坏，

世界上有这样一件怪事：海上有个险峻的岛屿，不能靠岸，也不能居住，它是一片荒地，

只长着一棵橡树。可如今在那上面

出现了一座新的城池，

上面有宫殿，教堂金顶灿灿，还有许多高楼和花园，

格维顿公爵在那里坐镇，他向你问候致敬。”

沙皇听后很想去那岛国探访，可是织工和厨娘却想方设法阻拦。她们编造了枞树中松鼠啃金榛子幻景来贬低格维顿公爵的城堡，沙皇因此未能成行。格维顿这次又只好求助于天鹅，于是，王子姨妈们编造的奇迹果真出现了。商人们又来到沙皇身边秉告了他们所见到的那个奇迹，沙皇再次提出要去访问那座奇怪的岛屿。不料，织工又编造出“33 个穿火光甲胄的俊勇士” 的神话来贬低商人们讲述的奇迹。父皇没有来，格维顿又把他的烦恼告诉了白天鹅，希望能得到她的帮助，白天鹅安慰王子说：那些勇士都是她的亲兄弟，他们会到这里来的。果然，没过多久，王子在高高的塔上远远到看到了这样的奇迹：

周围突然波浪滔天，

海水在喧啸奔腾中飞溅，海岸上就留下

三十三个勇士，

全身甲胄，火焰似的闪耀，勇士们一对对地走来，

白发苍苍的大叔带头走在前面，

领着他们走进城堡。

王子高兴地迎接了他们。大叔告诉他，是天鹅派他们来保卫城堡。奇迹又被远航的商人们看见，他们向沙皇秉报后，沙皇又一次打算前往格维顿的城堡探访。织工和厨娘又拦阻了沙皇。格维顿没能盼来父皇，心情非常忧郁。随着年龄的增长，另一种苦恼又袭上心头。一天，他在蓝色的海边徘徊，又

看到了他救过的那只白天鹅，天鹅问格维顿为何悲伤。他回答：人家都已结婚，而他仍旧孤身一人，他说他要走遍天涯海角去寻找世人那最美丽的公主。天鹅被他的真情打动，就从海浪中飞到岸边，摇身一变，于是，一个美丽的公主就站在了格维顿公爵的面前。

月亮在发辫下放光，星星在额头上闪亮；她是那么雍容端正，

走路像孔雀似的庄重大方；讲起话来，

好像溪水淙淙响。

这正是格维顿要找的公主。他们幸福地结合了，天鹅变成美丽的公主的奇迹又正好被过往的商人们看见。他们把这一切连同格维顿的问候又转告了沙皇萨尔坦，这一次，沙皇再也按捺不住了，终于亲自率领船队前去访问那奇迹频出的美丽岛国。在那里沙皇亲眼目睹了啃金榛子的小松鼠、三十三个勇士、美丽的天鹅公主，也出乎预料地找回了自己的皇后和王子。随同沙皇而来的厨娘和织工见势不妙也急忙悔过，沙皇因喜从天降而宽大地处理了她们。

普希金通过格维顿公爵的奇遇艺术地表现了俄罗斯人民勇敢、智慧、忍耐和宽容这些良好的品格，童话的主人公一生下来就遭到厄运的打击。但他没有向命运低头，对生活抱有信心，对未来充满希望。在荒无人烟的岛上，格维顿为了生存下去，进行了不懈的努力，他用橡树枝和丝绳做弯弓，以芦苇杆作利剑，深入幽谷去寻觅食物，在他的身上正体现着“鲁宾逊的精神”。频频出现的奇迹正是对他这种真诚与勇敢的回报。

童话中虽然也表现了王宫内的诡计和倾轧，但作者以轻松的笔触将他们化解成普通的家庭矛盾纠葛。描写的重点在于具有喜庆色彩的四个奇迹上，突出了节日般的欢乐气氛。当金色城堡出现在王子面前时，洪钟齐鸣，歌声如潮；跳跃于松树上的小松鼠也唱着欢快的歌曲；天鹅变成美丽的公主，她的周围星月闪亮，就像节日的夜晚，灯火辉煌，整个童话充溢着一种喜悦欢畅的情调。

与《鲁斯兰和柳德米拉》不同，这篇童话反映了普通民众的生活理想，作者借王子的经历表达人民祈求太平盛世、爱情美满、家庭和睦、子孙满堂这些最基本的愿望。格维顿不是古代勇土鲁斯兰，他没有建立什么奇功，他虽为王子，但实际上是普通俄罗斯人的化身。他集中的体现了俄国劳动者勇敢、勤劳、善良、俭朴等优秀品质。公爵并没有多准备，就和公主结婚了； “从此过得幸福欢畅，期待着子孙满堂”。这是普希金赞赏的生活境界。文学人民性的原则在《沙皇萨尔坦》中得到了完美的体现。俄国作家果戈里说过，反映民族的生活，不在于写它的外表，而重在揭示它的精神实质。普希金的这篇童话表现上写宫廷生活，但透过那些华美的场面却分明折射出劳动大众精神的光芒。

用神奇的内容表现俄罗斯人民的生活是普希金童话创造的一贯宗旨，

《死公主与七勇士的故事》在这一创作方向上更进了一步。这篇童话的基础是格林的《白雪公主》，普希金在继承的同时又加以创新，使这一故事更加充实动人。

故事说的是一个善良美丽的公主的遭遇。在一个古老的王国里，皇后生下了一个公主后因喜悦过度而去世。新皇后进宫后根本不尽作继母的职责，她只关心自己的美貌。她有一面会说话的小镜子，从与镜子的对话中，新皇后得知她是世上最美的女人，心中非常得意。公主渐渐长大，出落成一个美丽的姑娘。王子叶里赛依爱上了她并决定娶她作新娘。就在公主出嫁之前，小镜子告诉新皇后说公主才是世上最美丽的最可爱的人，新皇后听罢暴跳如雷，下令让仆人将公主扔进森林中让狼吃掉。好心的仆人放走了公主。王子得到公主失踪的消息后，立即起程去找寻他的未婚妻。公主在林中整整走了一夜，天亮时分，她意外地发现了一座高顶木屋。公主大胆走进去，替主人收拾房间，点燃了炉子，然后就在木床上睡着了，木屋的主人是七个善良的勇士，当他们惊奇的发现了这位公主后，就盛情的款待了她，从此，公主就成了这儿的主人，与七勇士们和睦地相处。天长日久，勇士们都深深地爱上了她。一天，最年长的勇士代表兄弟们向公主表白了爱心，姑娘这样回答了他们：

“啊呀，纯洁的青年们，你们都是我亲爱的兄长，” 公主对他们说，

“我要是撒谎，那就听凭上帝叫我当场死亡。

我怎么办呢？要知道我是已订婚的姑娘。对我来说，你们都是一样，

都很勇敢，都很聪明，我真心爱你们每个人，

可是我已经把终身许给了别人。我对王子叶里赛依，

爱得最深。”

七勇士非常理解公主的心，此后，他们仍像对待亲妹妹一样对待这位公主，仍旧和睦地一起生活。

新皇后从镜子那里得知，公主并没有死，而且在林林中过得很好，于是，她就扮一个穷苦的老妪，带着有毒的金苹果，来到了林中木屋。善良的公主拿出了面包请老妪吃，这个凶狠的老妪阴险地递给公主一个毒苹果，假惺惺地感谢她，公主误食金苹果后，不幸中毒死去。七勇士因失去可爱的小妹妹而悲痛万分。他们把她的遗体装进水晶棺精心的安放在大山里面，公主除了不再呼吸外，仍像生前那样美丽。

王子怀着一颗焦急的心在各地找寻，后来在太阳、月亮和狂风的帮助下，他终于找到公了主的墓地，真挚的恋情复活了公主，在他们胜利返回王宫后。凶狠的新皇后气得一命呜呼。

普希金把公主完全当成一个俄罗斯劳动妇女来塑造，她心地善良、勤劳贤慧、诗人将她放在木屋女主人的地位从而充分展现了她作为劳动妇女化身的所有优良品质，一般的童话对人物的描写都比较粗略，重在通过故事情节本身来表现主题，昭示寓意。而普希金注重在童话中刻画人物性格。刻画公主温柔、谦逊、能干、忠贞等特点，通过具体的细节表现出来。童话中其他

人物的性格也很鲜明，七勇士的厚道热情，王子叶里赛依勇敢执着、新皇后的暴戾凶狠都给读者留下了深刻的印象。

这篇童话诗的另一个显著特点是浓厚的浪漫色彩。首先，在情节的设计上与格林的《白雪公主》不同，除了真善美与假恶丑的斗争外，爱情是童话的重要主题。格林的童话中，王子出现在故事的后半部。而在《死公主和七勇士》中王子与公主是一对忠贞不渝的恋人。普希金以七个勇士取代了格林童话里的七个小矮人，并增加了他所向公主求爱的情节。真挚的恋情和真诚的友情使童话更充满了温馨的情调。王子寻找公主的经历更是情真意浓。作者以极为精练的笔墨勾画出一个浪漫的境界，世人不解王子的真情，而唯有大自然才是他的知心。叶里赛依见人就询问公主的下落，可人们不是嘲笑，就是回避。最后，他只有去求助于太阳、月亮和大风，诗里的太阳歌具有颂诗的风格，气势博大：

我们亲爱的太阳！你整年在天空循行，

你使寒冬换上温暖的阳春，

在你的普照下，你能看清我们每一个人。月亮歌则是一首迷人的小夜曲：

月亮，月亮，我的好友！镀金的角啊！

你在深沉的黑暗里升起来。清莹的眼，圆圆的脸，

星星喜爱你的姿态。

它们老是朝你眨眼。这简明通俗的诗句又使月亮歌具有儿童歌谣的特点，用星星对月亮的眨眼反衬出月亮的美丽，拟人化描写充溢着一种默默的温情。大风歌又表现了诗人对自由的一贯的想往：

风啊，风啊！你多么强大，你赶着片片乌云，

你使蓝海汹涌澎湃，你到处自由飘荡，除了老天，

你谁都不怕。

诗句激情饱满，斗志昂扬，这三首歌意境优美。比喻贴切又联想奇妙，作者和主人公的柔情和追求都尽显在这浪漫主义的氛围里。《死公主和七勇士》的故事集叙事与抒情于一体，从而成为普希金童话诗中最具魅力的作品之一。

普希金的童话有的以情取胜，而有的则以幽默见长。他在 1830 年写成的《神父和他的长工巴尔达的故事》就是一篇充满幽默的童话，它颂扬了劳动者的机智，讽刺了统治者的贪婪，长工巴尔达在集市上遇到了一个贪财而吝啬的神父。神一父想要找一个多干活少拿工钱的长工。他要求长工又当厨

师，又当马夫，还当木匠。巴尔达识破了他的心计，就答应说：“我来给你干话，工钱可以不要，到年底只须在你的脑门儿上弹三下。”神父一听不要工钱，就满足口答应了。于是，巴尔达带着铺盖卷来到了神父家。

他睡的是麦秸，吃四个人的粮，干七个人的活，

天还没亮就起劲干话，套好马，耕好田，

生好炉子，一切都买好，准备好，鸡蛋煮好，亲手把壳剥掉。

神父没料到，巴尔达如此能干勤快，他看着长工忙这忙那，不禁喜上眉梢；可是弹脑门的日子一天天逼近，他又急又恼，吃不香，睡不着。见丈夫整天心事重重，他的妻子出了一个“高招”；派巴尔达跟魔鬼讨年贡去，讨不来，就算他一年白干。巴尔达二活没说就到海边去找海底的魔鬼讨债了。在那里他同魔鬼斗智斗勇，显示了他神奇的本领，起初小魔鬼想赖帐，尔后又建议以竞跑的胜负来决定是否还年贡。小魔鬼提议沿大海赛跑。巴尔达说： “你哪是我的对手，只须我的小兄弟兔子就绰绰有余了”。长工在森林里抓了两个兔子放进口袋里，到海边后，放出一只与小魔鬼齐跑，那小兔子溜进了森林，可小魔鬼仍在没命地瞎跑，第它回到岸边一看，巴尔达正抱另一只小兔在嘲笑它呢。第一个回合就这样轻松取胜。后来巴尔达又通过比试投掷和举马比赛，终于迫使魔鬼交出了年贡。这下神父再也无计可施，提心吊胆地等着长工弹脑门儿了。

可怜的神父，

把额头凑了上去；第一下，

神父蹦上了天花板；第二下，

神父打成了哑吧，第三下，

神父变成了老傻瓜。

最后，又机智又能干的巴尔达警告神父，以后别再贪便宜了。

这篇作品在幽默诙谐的背后反映了深刻的现实。巴尔达一个人干那样繁重的活，从一个侧面透露了俄国农民的生活艰辛，他们负担沉重，还常常劳而无获，被统治者盘剥。诗人十分同情劳动人民，想通过文艺作品为他们鸣不平，巴尔达是俄国农民的写真。童话曲折地反映了人民同压迫者的斗争。巴尔达弹神父的那三下，与我国古典小说《水浒传》中鲁智深拳打镇关西的情节相比，颇有异曲同工之妙。这个机智的农民同阿拉伯民间智者阿凡提也很相似，他心地善良，嫉恶如仇，有勇有谋，是一个很有光彩的俄国劳动者的形象。

普希金热爱大海，纵观他的童话诗，其中有许多情节都同大海结下了不

解之缘。鲁斯兰公爵在海的上空与魔鬼搏杀，格维顿王子在海上飘泊，长工巴尔达也在海边与魔鬼斗智。1833 年写成的《渔夫与金鱼的故事》则完全以大海为背景，甚至把它作为童话的一个重要角色。

这篇童话说，在湛蓝的大海边，住着一户贫穷的渔人。老渔夫勤劳而善良。不管吹风下雨，他都出海打鱼，以微薄的收人养家糊口，他的老伴却是一个凶悍贪婪的妇人，不爱劳动，还对老渔夫无礼相待。一天，老渔夫照例出海打渔，意外地捕获了一条金光灿灿的小鱼儿，不等老人将它装进渔篓，它竟张口像人一样说起话来。它求老渔夫放它回海，日后一定会重重地报答他。善良的老人照它的话办了，还为它祝福。老渔夫回家后兴冲冲地对老伴说他当天遇到的奇怪事情。不料，老渔婆竟破口大骂丈夫是个大傻瓜，并催他返回海边去索要一只木盆。老渔夫只好回到海边，他轻声地呼唤小金鱼，不一会儿，金鱼就出现了，它得知老渔夫的来意后，就安慰他说：别难过，上帝会给你一只新木盆的。老渔夫回到家中一看，老太婆果然如愿已偿。他想，老伴得到这只又大又结实的新本盆后定会心满意足了吧。谁知，老太婆却骂得更凶了。她责备丈夫为何不向金鱼索要木房子。没办法，老渔夫又回到了海边。此时，大海已微微翻动起来。他唤出金鱼，说明来意，金鱼又毫不犹豫地答应了他的要求。等他回家一看，他的破渔棚已经变成了窗明几净。宽敞漂亮的新木屋。但是，老太婆还是不满意。她又连骂带催地让丈夫讨要更多的东西，她要当贵妇人。老渔夫再次来到大海边，只见浩瀚的大海巳经骚动起来。这一次，金鱼又一次满足了老人的哀求，他的老伴真成了贵妇人，浑身上下珠光宝气，而且还鞭打伺候的奴仆。半月后，贪财的老太婆又不舒心了，她不再满足于作贵妇人，而想当至高无上的女皇，老渔夫听了她的狂言，又惊又气，骂她疯狂，老太婆竟狠狠打了丈夫一记耳光。金鱼同情老渔夫，又满足了老太婆的欲望。可是，欲壑难填的老太婆又提出当海上霸王的无理要求并妄想让金鱼来伺候她。这一次，老渔夫心情沉重地来到海边，他看见大海掀起了怒潮，海上刮起了风暴。当金鱼了解到老太婆的野心后，它沉默了，接着把尾巴摆一摆，便游进了海底深处，再也没有出来。

结果，老太婆又变成了原来的模样，住的依旧是那间破泥棚，用的依旧是那个破木盆。

《渔夫和金鱼的故事》是一篇寓意深刻且批判意识很浓的童话。从表层意义上说，它告诫人们，要与人为善，不要贪得无厌，否则会适得其反。从深层方面讲，它虽是童话，有神奇的外在形式，却又有现实的基础。在沙皇俄国，统治阶级对农奴的剥削和压榨愈来愈狠，沙皇政权就是一个掠夺机器，农民被逼得走投无路，被迫起义。俄国历史上众多的农民起义为普希金的作品提供了真实的依据。金鱼是劳动者的象征，世上的一切都是他们创造的。人民有无比伟大的创造力，从普通的木盆到豪华的宫殿，没有一样不是出自他们灵巧的手中，但他们不会永远逆来顺受，当暴君霸占他们赖以生存的家园时，他们就要起来反抗剥夺者。童话中诗人用大海的变化暗喻了人民的反抗。起初，大海波澜微起，最后发展成汹涌的怒涛。与金鱼相对的形象是老太婆，她贪得无厌，狂妄自大，凶狠残忍，作者通过这个形象暗喻了沙皇的残暴、鞭挞了统治者的丑恶与贪婪。

从以上介绍的童话中，不难看出，普希金对孩子们的启迪是较为全面的。他教育儿童要勤劳、勇敢、与人为善、忠诚宽厚和礼貌谦逊；教会他们识别什么是贪婪、阴险和嫉妒。从浅显生动的故事中儿童可以初识社会和自

然。他的童话内容丰富，情趣盎然，音乐感强，易于诵读，是培养少年儿童的珍贵的精神食粮。