史可法

从政有为

史可法（1601—1645）是河南祥符（今开封市）人，崇祯元年（1628），考中了进士。就在这一年，他被任命陕西西安府（治所在今西安市）推官，掌管刑狱案件的审理工作，从此他踏入仕途。

史可法在西安任职期间，当地发生灾荒，他赈荒恤民，办事干练，名声很快就传到了京城。崇祯五年（1632），朝廷调他到京师，任户部主事，以后升为郎中。在户部，他管理过当时称为太仓的国库和称为辽饷的东北军费，经手大量钱财，但史可法做到了一尘不染。崇祯十年（1637），史可法升为左佥（ｑｉāｎ）都御史，巡抚安庆、庐州、池州、太平四府和邻接的河南、湖北和江西的一部分州县，成为独当一面的地方大员，但他在生活上还是很节俭。

史可法管辖的地方连年灾荒，人民生活十分困苦，他曾上书皇帝请求免除当地百姓的田赋。当时，史可法作为巡抚，兼管军事，他率领军队驻防在六安。原来明朝中叶以后，为了缓和阶级矛盾，便利政府收税，从万历九年（1581）开始，在全国推行“一条鞭法”，主要是简化税制，并将扰民最重的劳役并入赋内，六安这个地方，却长期以来按照过去的老办法干，一直让人民担负着很重的徭役。其中使老百姓最不能忍受的是每年要替官府养一批马匹。每当国家用兵的时候，官府便派出许多骑兵，去向百姓要马。马差一到，威逼勒索，就是中等人家，也经不起他们的盘剥。史可法知道这个情况后，便下了一道命令，把原来由民间担负的马差取消，改由官府雇人来养，解除了当地人民长期遭受的一桩祸害。

史可法对于贪污勒索扰害百姓的官吏总是严惩不贷，毫不留情的。有一次，他的部下一个姓苏的兵士，为了一件小事，射死了六安县的一个老婆婆，史可法立即把这个犯罪的兵弁（ｂｉàｎ，旧时称低级官员）判处死刑。苏某的一帮同伙秘密勾结了一百多人，在军中鼓噪闹事。当夜三更时分，有一批乱兵在城中好几个地方放起火来，想要造成混乱，乘机刺死史可法。史可法当时正在批阅公文，听到起火的报告，一点儿也不慌张。过了一会儿，一群乱兵向史可法的住所蜂拥而来。他们来到门外的时候，在烛光下面，只见史可法手握宝剑，端坐在堂上，乱兵被史可法那正气凛然、不可侵犯的样子镇住了，谁也不敢动手，最后一哄而散了。

天亮以后，史可法迅速调集军队，镇压了乱兵，扑灭了火，并且惩办了发动兵变的首要分子。事情过后，史可法派人调查因起火而被害的人户，每烧毁一问房屋，发给五两银子，以赔偿百姓的损失。他这种爱民如子的行为，感动了许多人。

明朝末年，政治腐朽、赋税繁多，人民不堪受压，纷纷起义，李自成率领的农民起义军，攻占了北京，崇祯皇帝在景山上吊自尽了，满清的军队招降了明朝大将吴三桂，共同进攻李自成的部队，并把李自成赶出了北京，从此清军一路南下，准备统一全国。

神宗的孙子福王朱由崧（ｓōｎɡ）在一些明朝大臣的拥护下在南京建立了小朝廷，历史上称为南明。福王派史可法组织军队抵抗清军。

史可法来到扬州以后，一面设法稳定江北地区的社会秩序，一面派部下设立“礼贤馆”，专门接待从四面八方前来报效的人士。不管是什么人，只要有一技之长，就量材任用。因此，在很短的时间里，就有许多人才从各地来到扬州。

在军事上，史可法在离南京前就提请朝廷讨论决定，作出了如下的安排：在江北地区设立四个据点，叫做四镇，命高杰、黄得功、刘良佐、刘泽清四个总兵分别担任四镇的镇将。担任督师的史可法驻在扬州，统率四镇。

当时大江南北的老百姓看到史可法领导抗敌工作，在他们沉重的心情上，又重新滋生出一线希望。他们都热烈拥护史可法领导抗敌斗争。有些农民起义队伍也愿意协力抗清。沛县的举人净尔梅写信给史可法，请他进兵徐州，收复失地，并且表示自己愿意担当起联络山东榆园农民军的责任。贵池的刘城也写信给史可法，提出收复失土的计划。可见当时的广大人民群众对于反抗清军都是怀着极其热烈的心情的。如果南京政府能够抓住时机，作出符合人民愿望的决定，大局还是很有希望的。但是福王和南明朝廷中马士英等掌握实权的人，只知贪图眼前享乐，沉湎于犬马声色之中。朝中掌握大权的人这样昏庸卑劣，前线虽然有像史可法等那样决心抗清的人，但是事事受到朝中的牵制，无法开展有力的战斗，福王朝廷最后终不免于覆亡！

史可法任督师的期间，自己在生活方面十分节俭，一点排场也不讲究。他每餐只限一菜一饭。后来因为前方军饷供应不足，便免去荤菜，经常素食。当军事紧急的时候，他昼夜警惕，连躺下睡觉也穿着铠甲，防备敌人的突然袭击。他和士兵同甘共苦。士兵没有吃饭，他决不先吃饭；士兵没有添衣，他也决不先多加一件衣服。甚至在酷热的夏天，他手里也不拿扇子；严寒的冬天也不穿皮衣服。他就是这样严格地要求自己，鼓励大家。

这一年的除夕，士兵们都轮流休息去了，史可法仍然和往日一样，一个人紧张地批阅从各方面送来的公文。夜深了，不免有些困乏，他想喝点酒来提提精神，然后再继续工作下去。当他举起酒杯时，忽然想到“礼贤馆”的秀才们。他本想请他们一道来喝酒，可是时间已是夜半，又恐怕惊扰了他们睡觉，于是嘱咐值勤的军官说：“不要惊吵他们了，每人发给一份酒资吧！”值勤的军官答应着去了。于是史可法拿起酒杯斟上了酒。他想向厨房要些下酒的东西，厨人回报：“白天犒劳将士，已经把所有的菜和肉都分光了。”史可法便叫人取些豆豉（ｃｈǐ）来下酒。

史可法平日很能喝酒，喝上几大碗也不醉。自从来到前线，恐怕耽误军情，他戒了酒。这天是大除夕，才破例喝了酒。当时他想到当前的抗敌形势和前途，引起了无限的感慨，不禁掉下泪来。连日疲劳加上一点醉意，他不觉伏在办公桌上睡熟了。

东方微明的时候，文武官员都先后来到营门，听候升帐议事，可是营门还没开放。大家正在纷纷议论的时候，扬州知府任民育一边向大家解释说：“相公很难得像今夜这样休息一下，就让他再休息一会儿吧！”一边命打更人再打一次四更的鼓。这时候，东方已经泛出了鱼肚色的白光。

重打四更的鼓声未落，史可法醒了过来。他张眼看见天色已明，却还听到四更的鼓声，大怒道：“乱打更鼓，竟敢违犯我的军令！”左右的人赶紧把任民育的话告诉了他，请求他宽恕打更人，史可法这才算了。过了一会儿，营门大开，文武官员都来拜见，知府任民育也到厅前请罪。史可法对他说：“你这样做虽然是爱护我，但是又怎么可以因私破坏公共法规呢？”从此史可法坚决不再喝酒，无论怎么疲倦也决不伏在办公桌上打瞌睡了。

清兵入关占领北京以后，继续出兵攻打各地，福王政权的处境不断恶化。当时，不必说马士英、阮大铖这伙败类，就是那些王派的大臣，包括史可法在内，他们也曾经极端错误地想借清军的力量来消灭农民军。福王朝廷曾经可耻地派遣使臣向清军求和，妄想共同反对农民军。清军看透了福王政权不堪一击，拒绝议和。这样，才使南明一些大臣的求和幻想归于破灭。由于清军下定了消灭南明政府的决心，不停地向南进攻，史可法终于认识到：“历观往代衰亡，莫不因和自误”，“唯有言战，才是出路”；南明将臣必须“同舟共济”，“朝营夕算，惟此是图”，一致抗击南下的清军。

史可法尽力整顿军备，组织兵力，争取内部团结，一致抗清。他成了南明政府抗清的中心人物。对于清军的进犯和到处大肆烧杀，各地人民也怀着满腔仇恨，决心反抗到底。因此，在反抗清兵进犯的这一点上，他与人民站在一条阵线上了。因而人民是拥护他、支持他的。

苦心筹划坚决抗清

史可法来到扬州之后，虽然在军事和政治上都积极地作了安排，可是他并没能够立刻向北进兵。主要原因是由于当时四镇之间的关系还存在着问题，彼此不仅不能协作，还常常闹磨擦。为了这事，史可法费了四、五个月的时间，才苦口婆心地说服了四镇总兵，使他们停止了互相之间的军事冲突。在史可法的精神感召下，四镇都表示愿意听从他的指挥。就连最强横的绰号叫做翻山鹞（ｙàｏ）的高杰，也被史可法忠诚恳切的精神感动了。于是史可法把四镇的驻地重新调整：高杰驻瓜州，黄得功驻仪真（今仪征），刘良佐驻凤阳，刘泽清仍驻淮安。

经过这样的安排，四镇的紧张关系暂时缓和了下来，但并未根本好转。1644年九月，黄得功有事暂离仪真，高杰派部将在土桥伏击黄得功，他自己则率众攻打仪真。事后，黄得功上书南明朝廷，表示要同高杰决一死战。史可法先说服黄得功要以抗清大局为重，又亲自到高杰营中，用极坦白极真诚的态度，向他讲明个人利害和大局的关系，劝他同黄和解，一致杀敌，这样不但对大局有利，也对高杰自己有利。这一回，高杰受到了极大的教育，他坚决听从史可法的教诲。这年十月，高杰主动请求出兵北伐，带领军队讲驻徐州。

高杰的部队前进了，史可法自己也领兵到达了清江浦（在淮阴县）。当时从王家营（在淮朗县北）到宿迁一段，地位最为冲要冲要：处于全国的或某一个地区的重要道路的会合点，因而形势重要。，史可法亲自担任防守之责。他又派人到开封去办理屯田，训练军队垦田，以求保证军粮的供应，给收复整个中原地区打下物质基础。

正当史可法奔走调停前方镇将内争的时候，清军向南明展开了强大的军事攻势。

这年十一月四日，从水路北进的史可法到达鹤镇时，得到探卒报告说，清兵攻占了宿迁。史可法赶紧带兵前进到宿迁南面的白洋河，命令总兵官刘肇基去救援宿迁。八日清晨，刘肇基收复了宿迁。清兵又转而围攻邳（ｐī）州（今邳县）。刘肇基再赶去救援邳州，邳州也解围了。

正当史可法带领孤军在江北和清兵进行激战的时候，福王和马士英、阮大铖等依旧在南京过着醉生梦死的日子，对于前方军事既不计划布置，也不发给粮饷。当史可法把前线胜利的消息报告到朝廷时，马士英却大笑着对人说道：“史可法这个人真巧妙！快到年终了，将士例须犒赏，军事费用例须报销。他在这个时候来报功，开口要钱是真，立功未必可靠。”马士英的鬼鄙无耻，竟到这种地步！

到了第二年即弘光元年（清顺治二年，1645年）正月，清豫王多铎率领一支大部队渡过黄河，大举南下。史可法经急报南京朝廷同意，他命令高杰作先锋，出兵开封、归德（今河南商县），去收复河南的失地。就在这时，不幸的事件发生了。高杰在睢（ｓｕī）州（今河南睢县）被暗地里向清军接洽投降的河南士兵许定国杀害了，部下士兵大乱。史可法听到这个意外的消息，心中非常悲痛，跺脚叹息道：“中原从此不可收拾了！”他急忙赶到徐州，亲自去处理这个突发事件。高杰的士兵看见史可法到来，才安定下来。史可法派高杰的外甥李本身代替高杰的职务，统领他原来的兵马，这场混乱才被制止了。高杰死后，开封以南的地方全部失守了。

正当清兵全力向南侵犯的时候，南明又发生了内战。明朝驻守在武昌的左良玉，本是个勇猛善战的将领。他担任着长江中游一带的防务。可是他也和四镇的将领一样，早就看中东南一带的富庶，想从马士英手中夺取南京朝廷的大权。起初因为机会还没成熟，不好动手。到了此时，他眼看马士英等在朝廷里闹得太不象话，便有了借口，声称要除掉朝中奸党，就在三月间发兵东来。马士英等奸臣害怕左良玉来到，对他们不利，急忙把黄得功、刘良佐的军队从江北调到南京附近去抵御左良玉，并且用福王的名义召史可法带领本部人马立刻从前线回来保卫南京。

史可法这时正在前方积极布置抗清军事，他坚决反对进行内战。他上书福王说：“左良玉起兵，不过想要除掉朝中的坏人，并没有和朝廷为难的意思。即使他的兵马到来，也不会有什么大不了的事。只有北方来的清兵，才是我们国家最可怕的大敌。”他并且表示有信心说服左良玉停止内战。可是马士英等人竟丧尽天良，向福王表示，他们宁愿把国家送给清军，决不能让左良玉到南京来。同时还说：“清军来了，还好商量；左良玉一到，他们做大官，我们君臣只有死路一条。”福王本是个贪生怕死的胆小鬼，平时就不敢得罪马士英。这时候，在马士英的威胁恐吓下，他下了一道命令给史可法说：“现在左良玉东来，你赶快派兵去阻挡。左军退去，再调各军去抵抗清军好了！”史可法只好奉命回京。在临行之前，他派部将领兵到泗州去迎击清军。

史可法在回京途中的心情是十分沉重的。他想：清军马上就要到来，可是朝廷又偏偏发生这样的内争。自己本想不回南京，可是君命怎能违抗呢？他对前方抗敌的事情实在放心不下，进退两难，矛盾重重，内心真有说不尽的苦楚。

当他到达离南京不远的燕子矶的时候，消息传来，左良玉已死，内战结束了。史可法本想趁这时候面见福王，恳切地劝谏一番，再回到前方去。可是清兵已渡过淮河，情势急迫，福王的第二个命令又下来了，叫史可法不必来京，立即掉转头去抵抗清军。就在这时候，史可法独自登上了燕子矶，遥望滔滔的江水，天边的云树，想到朝廷内部一团漆黑，大好河山危在旦夕，满腔悲愤地向南哭拜了一回，转身就从山石上走下，立刻渡江北行。

清军渡过了淮河，继续向东南进犯。史可法赶到天长的时候，盱眙（ｘūｙí）已经被清兵包围。他急忙令各地将领发兵救援盱眙。岂知盱眙守将已投降了清军，有一支援兵全军覆没。在这种形势下，史可法顾不得到前方去阻击清兵，首先必须到后方去布置扬州的防御了，于是冒着倾盆大雨，连夜奔回扬州。

扬州保卫战

史可法回到扬州以后，立刻发出火急军事文书，要各镇派兵救援扬州。哪知道各镇将官只重私利，不顾大局，竟没有一个听命而来的。清军在攻下淮安、泗州之后，一路直奔扬州，不曾遇到任何抵抗。1645年四月中旬，清兵来到扬州城外。

清豫王多铎，带领大队清兵，在四月二十日到达扬州城外。他并不立刻攻城，首先派降将李遇春拿着招降书到城中去劝史可法投降。可是当这个叛贼刚走到扬州城边的时候，就遭到史可法的迎头痛骂，接着，城头弓箭齐发，李遇春只好抱头逃去。

当天，多铎又差人拿着劝降的令旨到城门口叫门求见。史可法派两个勇健的士卒缒（ｚｈｕì，用绳子拴住人、物从上往下送）下城去，把来人和多铎的信一齐投入河中。将士们看到史可法这样坚决，绝不动摇，抵抗敌人的决心也就更加坚定了。

以后，多铎还不死心，一连给史可法写了五封信，劝史可法投降。史可法看也不看，就把信烧掉了。

多铎诱降的诡计接二连三地遭到失败以后，他命令清军把扬州城围得水泄不通。这时候，有两个将领忍不住困守孤城的艰苦，开始动摇了。他们在一天夜里，偷偷地背着史可法，带领本部官兵出城，投降了清军。这一下，城中的防守力量就更加单薄了。

两个小将领投敌事件发生以后，就常有三三五五的士兵在黑夜里小声私语：有的要到城外去投降清军；有的主张在城中抢劫一番，再行逃走。史可法时常亲自巡营，这些话恰好被他听入耳中。他见军心已经涣散，料到扬州难保，但是局势至此，又怎能不尽最后的努力呢？他传令集合全体官兵讲话。他说：“这几天军情特别紧急，淮安已经失守。扬州是江北的重镇，如有闪失，南京很难保住。我希望大家一致努力，不分昼夜，严密防守。如果有人胆敢造谣生事，惑乱人心，一定要按军法治罪。”中军（主将卫队的统领官）把他的命令连续传达了两次，士兵们都一声不响。史可法第三次命令击鼓传令，下面还是没有反应。史可法心中又是着急，又是难过，想到国家的前途，不禁放声大哭，直哭得鲜血从眼睛里流了出来。中军取火照明，只见史可法的战袍已经被血泪沾湿。士兵们看到这般情景，都大受感动，不约而同地喊道：“我们一定尽力守城！”

于是史可法下令把军队分成三部分：一部分迎敌，一部分守城，一部分巡查。并且宣布临阵军令说：“上阵不利，守城；守城不利，奋战；奋战不利，短接；短接不利，自尽。”就这样，展开了历史上著名的扬州保卫战。

局势已经到了十分危急的时刻了，史可法写下一封绝命书给他的母亲和妻子，信中说他“早晚必死”，表明他要一死报国的决心。同时对部将史德威说：“我没有儿子，你就做我的义子！我死之后，请你好好照看我的老母。”说罢，便立刻登城督战去了。

四月二十二日，清军紧逼扬州城下，开始用红夷大炮攻城。炮弹有如小坛子般大小，打坏了好几处城墙。在紧急战斗的时刻，来不及修复城墙，史可法命人用大沙袋堵住缺口，继续战斗。全城军民英勇抗战，团结一致，保卫扬州。在这次战役中，清军死伤的也有几千人。

自从清军侵入关内以后，所过城市，很少像扬州这样进行顽强的抵抗。这一次，清军遇到了空前的抗击，因此对扬州军民恨透了。四月二十五日，清军统帅多铎下令对扬州发动疯狂总攻击，扬州的争夺战激烈地展开了。扬州旧城的西门最为险要，史可法亲自在这里守卫。清军集中大炮的火力向城的西北角轰击。城墙经不住炮火的猛轰，一块块的坍落下来了，最后终于被轰开了一处缺口，清军就从这里蜂拥地冲了进来。

史可法看到城墙被攻破，已经无心可守，便立刻拔剑自杀。这时候，在他身边的参将许谨和副将庄子固一齐上前抱住了他，因此史可法没有死，可是鲜血已经溅满了衣襟。许、庄二将正要保护史可法下城，却同时中箭牺牲了。史可法看见对面来了许多敌兵，便大喊道：“我就是史督师！”清军大吃一惊，立刻上前捉住了他，送到新城南门楼上去见多铎。

多铎见了史可法，十分想劝降史可法，就恭谨的说：“今天先生已为明朝尽到忠义了，我大胆请先生替我们大清收抚江南地方，不知肯不肯？”史可法听了，怒斥道：“我是大明臣子，岂肯苟且偷生，作万世罪人？头可断，身不可屈！”多铎见史可法心如铁石，知道诱降不会成功，便说：“你既然是忠臣，索性杀了你，成全你的名节吧！”可法道：“与扬州城同存共亡，这是我早已决定的志愿。你把我杀了，我毫无怨言，但是千万不要杀害扬州城的百姓！”这位忠诚的民族英雄当时就在扬州南城楼上慷慨就义。

扬州破城的时候，和史可法一起牺牲的，还有知府任民育、部将乙邦才、幕客卢渭等数十人。总兵刘肇基带领余部四百人和城中人民一起与清军继续奋战，杀死清军数百名，一直战斗到最后，人尽矢绝，没有一个人投降。

多铎痛恨扬州人民的英勇抵抗，下令清兵屠城十日，然后封城。可怜扬州几十万人，在清朝刽子手的屠刀下，惨遭杀害。一座历史上繁华秀丽的扬州，顿时现出一片凄凉悲惨的景象。

扬州失守以后不到十天，清兵就攻下了镇江，直奔南京而来。沿途几乎没有遇到任何抵抗，很快在五月十五日就占领了南京城。福王早在清兵到来之前就逃到芜湖黄得功军营中避难，后来被叛将刘良佐劫去，献给了多铎。多铎把他押解到北京，在宣武门外斩了。

忠魂长存

史可法死后，史德威偷偷溜进扬州城内去寻找他的遗体。扬州经过清军屠城后，城里大街小巷都是惨不忍睹的死尸，又正逢是夏天，天气炎热，尸体已经腐烂变形，不好辨认，怎么也找不到史可法的遗体。第二年清明节的第一天，史德威拿着史可法生前穿用的袍子和朝板，举行了招魂祭礼，埋葬在扬州城广储门外的梅花岭，并且在坟右立碑封土，这就是扬州史可法衣冠冢（ｚｈǒｎɡ）。

因为没有找到史可法的遗体，当时人们还希望史可法没有死，各地义军借史可法之名抗清的很多，可见史可法在人们心目中的地位。

清朝统治者为了缓和人民对他的反抗，便对史可法的母亲和妻子特别优待。到了乾隆年间，清朝还在扬州史可法的墓前建祠立碑，追谥为“忠正”公，并且对史可法大加表扬。

在我们祖国的历史上，曾经出现过许多为民族为国家英勇斗争的民族英雄，史可法就是其中的一位。史可法殉难到现在已经有三百多年了，他的抗清事迹和至死不屈的崇高气节，一直被人们怀念着，歌颂着。