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二十一世纪中小学生素质教育文库(66)品德的形成与培养
二十一世纪中小学生素质教育文库品德的形成与培养 品德概述 品德的概念 道德与品德的区别 道德是一种社会现象。在氏族社会中， 人们为了维护部落的共同利益，协调彼此关系，便产生了调节行动的准则。遵守其中的一些准则，会受到舆论的赞许或感到心安理得；否则，会受到舆论的谴责或感到内疚。这些由舆论力量与内心驱使来支持的行动规范便是道德。道德与法律不同。人们违反道德准则仅... -
世界古代中期文学史
内容提要 《世界古代中期文学史》全面叙述了世界古代中期的希腊、西亚、印度、中国等文化繁荣地区的文学发展风貌。其中包括古希腊的史诗、戏剧与哲理散文；《旧约》——希伯来文学的辉煌成就；古代印度文学的繁荣；中国古代的散文与诗歌。并对这一时期的西方、印度、中国三大地区的文学繁荣现象作了社会历史的探索与相互比较研究。 一、概述 人类社会从原始状态经过漫长的若干万年之后... -
二十一世纪中小学生素质教育文库(69)记忆与思维
记 忆 与 思 维 记忆概述 记忆是人脑积累知识经验的一种功能，它有“心灵的仓库”之美称。探索记忆的奥秘已引起不少学者的兴趣，早在古希腊时期，著名学者亚里士多德就对记忆现象有较多的思考。在他的《记忆和回想》一文中，他提出了一些有价值的理论，如记忆与回想的定义、记忆的特点、操作方式及与心灵功能的关系等。他认为联想有助于回忆，为此提出联想的三大定律：接近律、相似... -
中华学生百科全书：文字的魅力
文字的魅力 语言的产生 语言，是人类所特有的用来表情达意，交流思想的工具，是一种特殊的社会现象。语言由语音、词汇和语法构成一定的系统，它一般包括其书面形式，但在与“文字”并举时，则单指口语而言。 那么语言是在什么时期产生又是怎样产生的呢？关于这个问题，现在还没有一个大家都认可的十分确定的结论，或者说还是一个谜。人类有文字可查的语言材料大约只有 4000 年左... -
睁开第三只眼—常见经济欺诈现象的识别与防范
管理精英宣言 我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。 我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战。而不愿过有保证的生活； 宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦... -
世界当代文学史
内容提要 第二次世界大战以来，世界文学呈现出新的格局和艺术景观。现实主义在开放和流动中不断深化，丰富手法，扩展领域；现代主义在新的世界局势和生存环境中发生蜕变；后现代主义文学运动勃然兴起。以法国为中心的荒诞派戏剧，新小说，存在主义文学，以美国为中心的“垮掉的一代”诗歌、黑色幽默小说，以拉美为中心的魔幻现实主义及“爆炸文学”，成为当代最引人注目的文学现象。 由... -
十八世纪科学技术和哲学史(下)
十八世纪科学、技术和哲学史 第十八章 动物学 十七世纪的生物学家锐意致力于精确描述前人没有细心观察的许多植物和动物。仔细的观察和忠实的描述，成了这些科学工作者的重要职责。可是，为了达到理解现象这个每门科学的终极目标，还需要做更多得多的工作。随着生物学研究材料在十八世纪里迅速积累，生物学家们倾向于产生一种手足无措的感觉，因为缺乏一种总括万殊的图式，可据以有条不... -
二十一世纪中小学生素质教育文库(8)憎恶扬善
憎恶扬善 善、恶是什么众说纷纭话善恶 善和恶是道德领域里最基本的社会道德现象。任何一个社会的道德现象，归结起来就是包括道德与不道德这两种基本现象，对于什么样的行为是道德的，可以称得上是善；什么样的行为是不道德的，可以称得上是恶呢？ 中外历史上各家各派众说纷坛、莫衷一是。古希腊的一位哲人柏拉图认为“知识”就是善，就是美德；他的学生亚里士多德则认为“适度”就是善... -
科普知识丛书——宇宙现象
宇宙现象：神秘莫测的大自然 -
奇妙数学大世界A
前言 美妙的数学 长期以来，一个令人困惑的现象是：一些同学视数学如畏途，兴趣淡漠， 导致数学成绩普遍低于其他学科。 这使一些教师、家长以至专家、学者大伤脑筋！ “兴趣是最好的老师。”对任何事物，只有有了兴趣，才能产生学习钻 研的动机。兴趣是打开科学大门的钥匙。 对数学不感兴趣的根本原因是没有体会到蕴含于数学之中的奇趣和美妙。 一个美学家说：“美，...