蒋翊武 临危受命守危城

蒋翊武（1885—1913），汉族，湖南澧州（今澧县）人，初名保襄，字伯夔。我国近现代杰出的民族民主革命活动家，辛亥武昌首义的主要组织、领导者。

英烈语录

斩断尘根感晚秋，中原无主倍增愁！是谁支得江山住？只有余哀逐水流。

——蒋翊武《绝命诗》

沿着长沙岳麓山羊肠小道拾级而上，至麓山寺正门附近，一座汉白玉方形碑塔立于眼前，青松翠柏掩映下的“蒋公翊武之墓”六个大字格外引人注目。

清明时节，细雨纷飞，蒋公墓冢四级平台的基座上，摆满了鲜花。孙中山曾评价他：“辛亥武昌发难，以公功为冠。”一代革命英烈的事迹，供人凭吊、追慕和传颂。

蒋翊武（1885—1913），汉族，湖南澧州（今澧县）人，初名保襄，字伯夔。我国近现代杰出的民族民主革命活动家，辛亥武昌首义的主要组织、领导者。

蒋翊武少时勤奋好学，天资聪颖，“为人豪爽，洒脱不拘，关心国事，抱负非凡”。1901年，蒋翊武以优异的成绩进入澧州官立高等小学堂学习。1903年，进入常德西路师范学校学习。少年蒋翊武广泛“搜求披阅”革命书报，了解国内外发展趋势，思考各种社会、政治思潮，积极投身学运和青年革命活动。

1904年，黄兴策划长沙起义。蒋翊武积极参与密谋，并与刘复基、梅景鸿等一道加入华兴会，配合副会长宋教仁在常德联系学界、会党、巡防营士兵等，集结力量，以谋响应。后事泄失败，被学校开除学籍。

组织辛亥武昌起义，是蒋翊武革命一生最突出的贡献。1909年，蒋翊武投入湖北新军后，发起组建文学社，在新军中发展会员，聚结力量，完成宣传、组织、军事准备。1911年夏，他积极促成文学社与共进会联合，担任文学社社长，被推举为武昌首义总指挥。起义前夕，时任起义总参谋长的孙武在汉口试制炸弹失事，武汉军警大肆搜捕革命党人，形势相当危急，蒋翊武以总司令名下达起义的十道作战命令，促使起义在仓促爆发的情况下有序地走向成功。其后，他又积极襄助莅临武汉指挥的民军总司令黄兴。汉阳失守后，蒋翊武临危受命，任战时总司令部监军，坐镇指挥，在武昌保卫战中“却强敌，守危城”，牵制了北洋军阀的精锐兵力，有力支持了其他地区的革命斗争。

“中华民国”成立后，蒋翊武不以“首义功臣”自居，创办《民心报》，监督政治、关注民生。1913年，宋教仁在上海火车站遇刺后，蒋翊武义愤填膺，奋起抗袁，首倡“二次革命”，出任中华民国鄂豫招抚使，以“取荆襄、捣武汉、进窥河南”自任，联络东南各省共起讨袁。后遭袁通缉，被迫亡命出走，8月29日路经广西全州时被捕，对袁世凯的劝降利诱，坚强不受，9月9日，在广西桂林英勇就义。

1916年7月，蒋翊武的灵柩归葬湖南岳麓山之“蒋公亭”。1921年12月，孙中山北伐督师桂林时，又下令在丽泽门外竖立蒋翊武纪念碑，并亲笔题写“开国元勋蒋翊武先生就义处”碑文，署“孙文敬题”小楷和印章，以示敬重。碑的两侧及背面镌凿孙中山嘱胡汉民撰写的翊武先生革命事迹。

历经百年风雨，蒋公的后人成长为中共党员、民主人士、国家干部、新闻工作者、人民教师，更多的是普通劳动者，不少成为劳动模范、先进工作者。他们以先贤为榜样，传承家风，形成了特色鲜明的家风文化，最集中的表现是：强烈的爱国主义精神、鲜明的民族大义、昂扬向上的进取姿态、艰苦朴素的作风，低调务实不事张扬、默行大德埋头苦干。蒋公的侄女蒋宗英牺牲在抗美援朝的前线，可谓“一门两忠烈”。

如今走进澧县大地，随处可感受到翊武之精神。蒋公家乡澧县已于2017年8月建成家规家训博物馆并正式对外免费开放，介绍古代先贤的传世规训和古今遵家训、重家规、立德成才的优秀典范，展示老一辈无产阶级革命家的红色家风和澧州先贤忠贞、德孝、廉勤的不朽风范。

澧县县委、县政府还大力弘扬蒋翊武思想精神，将县城唯一的影剧院命名为翊武剧院；最大的公园命名为翊武公园，园内塑有高5.5米、重约60吨的大型蒋翊武红色花岗岩雕像，公园目前成为该县一个文化地标；一条横贯东西的城区主干道命名为翊武路。