洞箭赋

原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤~ ，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽， 联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风箫箫而径其未兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澎渊。朝露清泠而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮；春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮；玄猨悲啸，搜索乎其间。处幽隐而奥屏兮，密漠泊以猭。唯详察其素体兮，宜清静而弗喧。幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。可谓惠而不费兮，因天性之自然。

于是般匠施巧，夔妃准法。带以象牙，掍其会合。锼镂离洒，绛唇错杂。邻菌缭纠，罗鳞捷猎。胶致理比，挹抐。于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，暗于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声。故吻吮值夫宫商兮，和纷离其匹溢；形旖旎以顺吹兮， 瞋 以纤郁。气旁迁以飞射兮，驰散涣以逫律；趣从容其勿述兮，骛合遝以诡谲。或浑沌而潺湲兮，猎若枚折；或漫衍而骆驿兮，沛焉竞溢。惏慓密率，掩以绝灭；霵晔踕，跳然复出。

若乃徐听其曲度兮，廉察其赋歌：啾咇而将吟兮，行鍖銋以和啰；风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。翩绵连以牢落兮，漂乍弃而为他，要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和。故听其巨音，则周流泛滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士；优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若觊风纷披，容与而施惠。或杂遝以聚敛兮， 或拔摋以奋弃。悲怆恍以恻惐兮，时恬淡以绥肆。被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。

故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。钟期牙旷，怅然而愕兮，杞梁之妻，不能为其气。师襄严春不敢窜其巧兮，浸淫叔子远其类。嚣顽朱均惕复惠兮，桀跖鬻博儡以顿悴。吹参差而人道德兮，故永御而可贵。时奏狡弄，则仿惶翱翔；或留而不行，或行而不留。愺恅澜漫，亡耦失畴；薄索合沓，罔象相求。故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息；蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸡睨；垂喙转，瞪瞢忘食。况感阴阳之和， 而化风俗之伦哉！

乱曰：状若捷武，超腾逾曳，迅漂巧兮；又似流波，泡溲泛，趋巇道兮，哮呷呟唤，跻踬连绝，淈殄沌兮；搅搜捎，逍遥踊跃，若坏颓兮。优

游流离，踌躇稽诣，亦足耽兮；颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮。赖蒙圣化， 从容中道，乐不淫兮；条畅洞达，中节操兮；终诗卒曲，尚余音兮。吟气遗响，联绵漂撇，生微风兮；连延骆驿，变无穷兮。

《洞箫赋》是咏物赋的名篇。首先写用来制箫的竹子生长环境及竹子的禀性。再写匠人的巧手制作雕饰到制成后的准确合律。再写箫吹奏时它的音调多变，极尽其妙；因而不但能使各种性行的人听了都会受到深深的感动， 而且，连禽鱼虫蚁闻之也将因而迁延忘食。最后以“乱日”作结，表明洞萧对“化风俗之伦”的巨大作用。