生民

厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆， 攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。

诞弥厥月，先生如达。不诉不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀？居然生子。

诞寘之隘巷，牛羊腓字之；诞寘之平林，会代平林；诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实吁，厥声载路。

诞实匍匐，克岐克嶷。以就口食，艺之荏菽。荏菽旆旆，禾役穟穟。麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实 ， 实发实秀，实坚实好，实颖实栗。即有邰家室。

诞降嘉种，维秬维秠，维糜维芑。恒之秬秠，是获是亩；恒之糜芑，是任是负。以归肇祀。

诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟， 取萧祭脂，取羝以軷。载燔载烈，以兴嗣岁。

卬盛于豆，于豆于登；其香始升。上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。

这是一首叙述周初开国历史的史诗。诗中叙述周初始祖后稷诞生的神奇以及他在农业上的智慧和巨大贡献，可能是根据神话传说加工而成的。诗中关于后稷出生的描写，正反映了原始社会从母系制过渡到父系制的情况。后稷作为一位农业种植的能手，体现了远古人民征服自然的力量、智慧、意志和愿望，也反映了周民族早期的生产面貌。因此本诗具有巨大的历史价值。