佛国峨眉天下秀

峨眉山和五台山、九华山、普陀山并列为我国的四大佛教名山,坐落在距成都市西南约 168 公里处。在四川素有“四绝”之称闻名天下:峨眉天下秀、青城天下幽、剑阁天下险、夔门天下雄。峨眉山以它独具的风姿位居“四绝”之首。

峨眉山方圆 200 平方公里,主峰万佛顶高达 3099 米。在中国名山之中, 论高大巍峨,可以推峨眉为首了。然而它的山形绮丽,却以秀著称。北魏郦道元的《水经注》中引用《盖州记》的话语:“去成都南千里,然秋日清澄, 望见两山相峙如娥眉焉”,形容峨眉山形仿佛美女两道秀眉。加上遍山上下很少有岩石裸露的峭崖,几乎全都披上浓郁的“绿装”。满山的春花秋果, 仿佛是美女身上的金钗玉簪。幽深曲折的沟壑之间,并无气势浩大的巨瀑洪流,唯见涓涓小溪,如同美女舒展水袖在轻歌曼舞。峨眉之秀,确实处处令人感受。李白因此诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。”

峨眉山包括大峨、二峨、三峨和四峨四座山,主要游览区为大峨山。传说很久以前有一位画师给西坡寺和尚画了一幅四美女图,但要和尚放在箱子里 49 天后才能挂出。和尚不听此言,擅自将画挂在墙上。一天和尚回寺,忽见四个美丽姑娘在堂内说笑,而墙上的画已成白纸。姑娘一见和尚来到,就惊慌奔跑。和尚紧追不舍,只拦住了四姑娘,她一着急便变成了一座山。三个姐姐在前见妹妹变成山,也都立地成为三座山。这四座山就是大峨、二峨、三峨和四峨。至今四峨山和大峨、二峨、三峨三座山还拉开着一段距离呢。

峨眉山是佛教普贤菩萨的道场。传说普贤骑着白象普济众生,功德圆满。山上很多寺庙和胜地与普贤菩萨有关,如名刹万年寺内有极其珍贵的普贤骑白象的铜佛像,海拔 2000 余米处有普贤洗象池等。隋唐时,佛教在峨眉山上日益兴盛,原有的道观纷纷改成寺院。历代高僧先后在山上建筑了不少佛殿。据统计从汉代至清末,共建有寺庵堂殿、楼阁院亭 170 座,僧侣最多时达 3000 之众,真不愧为佛国仙山。至今仍有不少佛徒香客,三步一跪、五步一叩前来进香朝拜,佛寺内终日香火缭绕。

峨眉山高 3000 余米,比东岳泰山高出一倍。自山麓报国寺徒步登山,有南北两条山道。南线经伏虎寺、纯阳殿、一线天、洪椿坪、九老洞,越钻天坡直达金顶,全长 60 公里;北线经龙门洞、白龙洞、万年寺,取道十里坡、

华严顶直上主峰,全长 44 公里。游人一般徒步登山要花两天时间。现有盘山公路可乘车直上雷洞坪,再换乘缆车直达金顶,然后居高临下,徒步下山, 仍可饱览山林美景。

乘车到达 2400 米高处的雷洞坪后,即使是盛夏季节,仍感到山高天寒、遍体生凉,似乎换了一个季节。这里经常云雾弥漫,尤其在夏季,山麓的炎热空气急剧上升,常在此形成雷雨云,雷声却响于悬崖之下。自古传闻此处不能大声喧哗,否则扰动气流,会引起迅雷惊电。从雷洞坪到金顶的登山道比较坦缓,也可以坐缆车直上金顶。

峨眉金顶海拔 3077 米,顶部是一平坡,金顶之北是千佛顶和万佛顶,三峰并列,气势非凡。顶部现筑有气象站和电视转播台,还有一些招待所和小饭店。游人在此,只见白云缭绕脚下,仿佛置身于天上人间一般。金顶之上曾建有多重殿宇,但屡屡毁于雷火。现存卧云庵,庵后曾于明万历三十年(1602 年)建成金顶铜殿一座,在阳光下金光闪耀,金顶之名由此而来。铜殿现已

毁,但有铜碑等遗物藏于卧云庵内。庵左侧即为睹光台,危崖临空,下临绝壁 600 多米。站此瞭望,山海峰浪一望无际,东可望峨眉河、大渡河和岷江曲折环流,西可见青藏高原群峰银装素裹,南北丘陵起伏、层峦叠嶂,真使人感到有凌云排空、唯此独高之感。宋代范成大在此感叹道:“相去不知几千里,但如在几案间,瑰奇胜绝之观,真冠平生矣!”

峨眉金顶有云海、日出、神灯、佛光四大奇观。在金顶可看到云雾变幻在眼底之下,瞬时成为无边无际的白色大海,时而如波澜翻滚,时而如轻纱弥漫。晴朗天气的凌晨,在金顶上观赏日出,也使人激动万分。入夜,万山静寂,又可俯见山谷中点点亮光,如灯火万盏,忽明忽暗,此即为“神灯”, 实际是空气中的磷自燃所引起的现象。在四大奇观中最令人兴奋的是“佛光”。它一般出现在晴朗无风、太阳斜射的午后。当山腰布满云海的时候, 人们站在睹光台上,可以看到云海之上出现一个彩色光环,人影正好投在光环之中,人静影亦静,人动影亦动,这就是著名的“金顶祥光”。这种大气光象折射现象,千百年来令人如痴如醉,为峨眉佛山披上一层无比神秘的色彩。

游罢金顶以后,自雷洞坪下至洗象池一带,山势在 2000 米以上。沿途是一大片高山寒温带的冷杉林,枝干粗壮,树荫浓密,枝权上绕缠了藤蔓地衣, 垂挂数尺,林间雾气腾腾。洗象池坐落在这一片冷杉林之中,寺前有一六角形小池,旁有一石象,传说是普贤菩萨的坐骑白象归来吸水之处。每逢晴夜, 皓月清辉,山峦树影朦胧,构成了一个静谧而神奇的“象池夜月”的境界。

洗象池一带常有猴群出没。山猴发现游人路过,就会从树上下地拦道索食,与游人拉拉扯扯,只要游人友好地拿出食物,猴子便会让道。倘若游人躲躲闪闪,胆大野猴反而会抢夺背包,寻找食物。实在没有食品时,游人只要打开背包让猴子看过,并且双手一拍,然后手掌向上,猴子也会让道。这些山猴颇通“人性”,每当和尚和山民到来,则不敢轻举妄动。胆大的游客在此与猴子嬉闹逗乐,甚至与猴子勾肩搭背,合影留念,也是游峨眉的一大乐趣。

洗象池以下。可以经遇仙寺,再过仙峰寺,到达九老洞,顺南线下山。仙峰寺海拔 1700 米,建于元代,四周古木参天,怪石嵯峨,云雾缭绕,时隐时现,故称仙峰寺。距寺不远的九老洞为石灰岩溶洞,洞深莫测,内供财神赵公明,洞年有财神殿。九老洞以下近 30 里石板路,要经过 99 道拐险坡、

寿星桥和扁担岩陡坡才到达海拔 1120 米的洪椿坪。洪椿坪以树为名,寺前有

一株洪椿树桩,为 1300 年前所栽,另一株活着的洪椿树是唐代所载。洪椿坪

寺为明万历年间开建,现有三殿,前殿门前一副长联,每联 100 字,比昆明

大观楼上清人孙髯所写的 180 字长联还多 20 字,可惜的是此长联没有留下作者姓名。殿内还有乾隆皇帝送来的对联一副。寺周围因众峰环绕,水汽不易散失,霏霏小雨如烟似雾地空濛飘洒,唐代诗人王维的“山行本无雨,空翠湿人衣”诗句即指洪椿晓雨的景色。

洪椿坪以下便进入著名的黑龙江栈道,此为全山第一陡坡,山路崎岖,濒临万丈深渊。昔日凿壁架设的木板栈道,现已修成钢筋水泥的天桥,依壁而筑。仰视崖顶,只见隐天蔽日,蓝天一线,又有“一线天”之称。这一路上还有“蛇倒退”、“猴子坡”、“鹅颈项”等陡坡,足见山路十分险峻。走出黑龙江栈道不远即到绿荫深处的清音阁,并与北线下山的路在此重

逢。清音阁海拔 710 米,被誉为峨眉第一胜景。黑白两水汇于此地,各有两

座石拱桥跨两溪之上,水声清越悦耳,桥下可见两溪急流飞注,汇于牛心亭下,亭下溪中有一牛心状巨石,称牛心石,景色极为幽雅迷人。

从清音阁北行不远即可到达晋代古刹万年寺。万年寺中有座国内罕见的穹隆圆顶方形砖殿,殿中供奉普贤骑象铜佛,高 7 米多,重 62 吨,于公元

980 年建成。如此精美的铜佛,不能不使人为我国古代铸造技术的高超而感到骄傲。万年寺是峨眉山上供奉普贤菩萨的主要道场。

从清首阁南下,一路山坡平缓,山势舒缓,已近山麓。一路上寺庙众多, 有中峰寺、慧灯寺、大峨寺、华严寺、雷音寺,朝鼓暮钟,香火旺盛。最后到达峨眉入山第一寺——报国寺。

报国寺规模宏大、金碧辉煌,寺门匾额由康熙皇帝御题。前后殿宇有四重,倚山势而建,一殿高出一殿,掩映在修竹古楠之间。报国寺是一座佛道交融、三教并存的寺庙,奉祀佛教菩萨普贤、道教仙人广成子和儒教名士陆通,始建于明代,清朝时曾命名为会宗堂。现寺内珍藏了一批珍贵文物和峨眉山上珍禽异兽的标本。报国寺是上下山游客的集散地,人来人往热闹非常。只见上山者个个精神抖擞,充满了好奇感;下山者虽步态蹒跚,但都心满意足。

离报国寺不远的瑜珈河畔密林丛中,有一伏虎寺,寺名取“密林藏伏虎” 之意,曾为峨眉第一大庙,共建有 13 殿。此处瑜珈、虎溪二水环抱,密林修竹成荫,如同一幅清幽的图画。

峨眉山门牌楼上有郭沫若手书“天下名山”四个大字,当行人走出山门, 不禁一再回首仰望高耸入云的峨眉,企望再看一眼云雾之中的金顶,心中激荡着对峨眉的无限恋情。