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  • 史记(上)

    前言 《史记》是中国史学发展史上具有划时代意义的宏篇巨著,对于汉代以后史学的影响至为深远。古今学者对它推崇备至,南宋大学问家郑樵在《通志·总序》中推誉《史记》说:“六经之后,惟有此作。”清代著名学者章学诚也有相类似的评价,他在《文史通义·申郑》中说:“史迁绝学,《春秋》之后,一人而已。”鲁迅先生对《史记》的评价,那是再精辟不过了, 他于所著《汉文学史纲要》中认为《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚...
  • 史学概论

    题 记 1983 年 3 月 14 日,马克思逝世一百周年。我们谨以这本书,作为对这位伟大的无产阶级革命导师的纪念。 在五十年代,同志们在一起谈天,提起史学概论来,都认为应该在马克思主义基本原理指导下,写这么一本书;同时也认为,在高等学校历史系应该开设这门课程。至于这本书应该怎么写,这门课程应该讲些什么,大家一时想不出办法来。一年一年过去了,对这个问题一直没有认真讨论过。后来, 我在北京师范大...
  • 台湾通史(下册)

    卷十七 关征志 昔禹平洪水,画九州,任土作贡,赋税之义始此。赋以足兵,税以足食, 国用既足,民亦安宁。而暴君污吏以天下为私有,横征倍敛,吸食脂膏,兆民怨怒,起而逐之,国亡身戮,为天下笑。连横曰:明以前尚矣,台湾远隔海外,为古荒服,土番所处,海寇所踞,未有先王之制也。明季荷兰人始辟斯土,以通东洋贸易之途,设官行政,制王田,募民耕之,而纳其赋,语在 《田赋志》。是时归附土番岁纳鹿皮,视社之大小为差。其...
  • 台湾通史(上册)

    凡 例 一、此书始于隋大业元年,终于清光绪二十一年,凡千二百九十年之事。网罗旧籍,博采遗闻,旁及西书,参以档案,而追溯于秦、汉之际,故曰通史。 一、此书略仿龙门之法,曰纪、曰志、曰传,而表则入于诸志之中。 一、前人作史多详礼、乐、兵、刑,而于民生之丰啬,民德之隆污,每 置缺如。夫国以民为本,无民何以立国,故此书各志,自乡治以下尤多民事。一、舆地一志,或曰地理,或曰疆域。夫地理属于自然山岳河川是...
  • 历届高考试题——历史

    1952 年历史高考试题 一、填写下面句子里的空白:(以下八题共 20 分。) 唐末农民大起义的主要领导人是 ,明末农民大起义的主要领导人是 和 。 孙中山在中国共产党帮助下,改组了国民党,确立了联俄、联共与 的三大政策。 清政府一八四二年在与英国帝国主义签订的卖国的南京条约里,把 割让给英国。 投靠帝国主义国家,从英、法、德、日、俄五国所组成的银行团接洽了善后大借款。 马...
  • 历史科学概论

    绪 论 历史科学概论是高等院校历史系历史专业的一门基础理论课,《历史科学概论》教材即是根据这门课程的教学需要编写的。 《历史科学概论》教材的教学对象主要是高等院校历史系的学生,它的中心任务是在唯物史观指导下,从历史认识论、历史方法论的角度帮助、引导学生跨入历史研究领域。 根据特定的服务对象和任务,《历史科学概论》应有自己特定的内容。顾名思义,历史科学概论应是概要地论述历史科学,亦可以说是“历史 科...
  • 历史研究的理论与方法

    前 言 历史科学是研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律性的科学。它的繁荣和发展必须以马克思主义作指导。这是自马克思、恩格斯使历史成为科学后一百年来史学研究的实践反复证明了的真理。 历史科学既然是一门科学,就有其自身的理论和方法。这个理论和方法, 总的来说,就是辩证唯物主义和历史唯物主义在历史研究中的具体运用。当然,在这个具体运用的过程中,它就产生了自己的特点,产生了一些不同于其他科学的理论和研...
  • 历史的观念

    原编者序 一 Disiecta membra[内容散论] 1936 年的头六个月里,柯林武德写了三十二篇关于《历史哲学》的讲稿。手稿分成两部分,其中每一部分他都打算写成一部书。第一部分是有关近代的历史观念是如何从希罗多德发展到 20 世纪的历史说明;第二部分包括对历史学的性质、题材和方法的“形而上学的后论”①或哲学的反思。 这两部规划中的书的第二部,于 1939 年春天,当柯林武德在爪哇作短期逗留...
  • 历史理性批判文集

    译 序 本书收康德于 1784—1797 年间(60 岁至 73 岁)所写的论文八篇,包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。18 世纪末的德国比起同时期的西方先进国家来,仍然是个分裂、落后的国家;资本主义生产关系虽然已在发展,但仍苦于封建制度的严重束缚。这就决定了德国中产阶级的特殊软弱性。当英国已经和法国正在采取革命行动推翻封建制度的时候,德国还只采取理论的形式。因此在论及由康德奠基的...
  • 历史演义—中小学课堂学习新广角

    历史演义 第一回 伊旬园里亚当偷食智慧果 中原大地五帝揭开历史篇 人类到底如何产生的?远古无文学,只有很神秘的神话。传说中,中原大地女娲捏土造人,五帝开历史篇章。西方文化中,则称上帝六日内创造了天地万物,人类的祖先是伊甸园中的亚兰和夏娃。 中国人称自己为炎黄子孙,自古以来,这充满着古老的神话色彩。 远古之时,人类处于原始愚昧状态,人们靠渔猎和吃野果野菜为生,过的是群居生活,这个时期就是通常所说的母...