奥秘篇

诺亚方舟奇迹

《圣经》记载着诺亚方舟停靠在阿勒山顶，使后人一直都在寻找着神秘的诺亚方舟。

1883年，一次大地震使阿拉拉特山的一个地段裂开了一道大口，突然露出了一条船！当时有个赴地震灾区考察灾情的委员会的所有委员都看到了这条12～15米高的大船，因为一大部分还嵌在冰川里，无法估计它的长度。这个消息震惊了全世界，从此，寻找诺亚方舟的热潮再次席卷全球。

1916年，俄国飞行员罗斯克维斯基在执行完侦察任务，正沿着士耳其与伊朗边境飞回基地，飞临阿勒山顶上空时，他突然发现一团青蓝色的东西，立即调转机身去观看，他发现的竟是一艘很大的船体！船的一侧有门，其中一扇已毁坏，他拍了照片，回去立即报告了政府，政府立即组织了两个连的兵力去寻找。1个月后他们找到了方舟，弄清了方舟有几个房间，有的还用交叉的木块做成了大栅栏，房子的面还有一排排的铁栓。

40年代，一位土耳其飞行员也拍到一张阿拉拉特山上诺亚方舟的照片，由美国照相测量专家蒙登格经过放大处理，测出船长为150米，宽为50米。

寻找方舟的热情继续高涨，法国探险家费尔南·纳斯曾于1952、1955、1969年三次到阿拉拉特山探险。1955年7月5日，他和12岁的儿子拉斐尔在一条山缝的底部，找到一块方形的经过加工的木料，经碳14测定，这块木料已有5000～6000年的历史，即与公元前4000年建造诺亚方舟的年代是吻合的。

1989年，美国查克·阿伦驾驶直升飞机在飞临阿拉拉特山时也发现了冰川覆盖了一部分的方舟。

毕斯柯湾的巨型图案

在秘鲁利马南部的毕斯柯湾，有一个人工建造的高820英尺的红色岩壁，岩壁上雕刻着一个巨大的三叉戟或三足烛台形状的图案。三叉戟的每一股约有13英尺宽，而且是用含有像花岗岩一样硬的雪白磷光性石块雕成的，因此，如果不是现在被沙土所覆盖，它将发出耀眼的光芒。是什么热情驱使古代人建造这么巨大的石头标记呢？

一些考古学家认为，毕斯柯湾岩壁上的三叉戟是指示船只航行的陆标。但大多数考古学家不同意这种说法。他们指出，绘制在这个海湾中的这幅三叉戟图案，不能使所有角度上航行的船只都能看到它；况且，在遥远的古代，是否有远洋航行这回事都值得怀疑。因此，考古学家们认为，这座在古时候光芒耀眼的三叉戟图案，一定是作为某些会“飞”的人的航空标志而设置的。

考古学家的推测，如果三叉戟确是航空标志，那它不应是孤立存在的，在它的周围一定还有另外一些东西。果然，20世纪30年代，在距三叉戟图案100英里外的纳斯卡荒原上，考古学家又发现了许多神秘的图案。这些图案遍布从巴尔帕的北边至纳斯卡南边的37英里狭长地带。它们是一些几何图案、动物雕绘，以及排列整齐的石块，很像一座飞机场的平面图。

如果乘飞机在这个荒原的上空飞行，人们可以发现许多闪闪发光的巨大线条。它们伸展几英里，有时平行，有时交错，有时构成巨大的不等边四边形。此外，还能看到一些巨形动物的轮廓。它们都是用明亮的石块镶嵌出来的。其中有极长的鳄鱼，卷尾的猴子……还有一些地球上从未见过的异禽怪兽。

千奇百怪的鞋

在中外历史文化中，有很多未解之谜。有些用铜、银、陶、泥、纸、石头做成的鞋也成为人类不可多得的历史遗产。

铜鞋制于波斯时代，鞋帮和鞋底全部采用铜皮，以锡焊制而成。鞋呈卯形，供波斯妇女在伊斯兰教堂内穿着。在古代人类尚未发明胶雨鞋时，雨天穿着的鞋无奇不有，而以焊锡法将铜皮制成整鞋正是最好的防雨鞋之一。

牛鼻鞋是德国16世纪的一种胄甲靴。其鞋帮和鞋底是用十块皮料缝合，形似“百页”。牛鼻鞋是古代日耳曼民族对牛的崇拜的反映。在他们看来，牛以无穷的力量成为必胜的象征。

浙江衢州出土的一种南宋银鞋，系由银质鞋面二片、银质鞋底一片焊接而成。鞋头尖而翘，口沿錾忍冬纹一周，鞋面錾宝相花，鞋底錾刻线纹及双钩并刻有“罗双双”字样。鞋长仅14厘米，是我国几千年来唯一的银质“三寸金莲”。

1980年在湖北省安陆县唐代吴王妃杨氏墓出土了两件石质鞋形器，呈椭圆形。考古学家认为是鞋底。其正背两面中部突起，边周阴刻线条，一端有圆穿孔，形制相同，大小不一，石质坚细。一只长24厘米，可能为男鞋，另一只长22厘米，可能为女鞋。

隋开皇二十年（公元600年）迁葬的王乾墓内有陶鞋一双，出土于安徽亳县机制砖瓦窑场。陶鞋长127厘米，为女鞋形制。从实用角度论，陶质完全可以用来防潮，但如此脆弱的材料是经不住体重压力的，故而，它应该属于随葬品。可为什么偏要选择陶材料制鞋呢？它似乎告诉我们，墓主生前的所在区域为隋代“陶都”。

通天塔真的有人修过吗

传说古时候，天下的人都是说同一种语言，后来古巴比伦人要修建一座能够通天的高塔，以建立自己的声誉。通天塔越建越高，后来惊动了天上的耶和华，他怕通天塔真的修成后，天上的秘密被人间所知晓，便施展法术，使人们的语言互不相通，结果由于修塔的人互相无法沟通，通天塔的工程就没有进展下去。

这似乎是一个荒诞不经的传说，但史学界许多人相信古书中的这段记载还是有一定依据的，关键是这座通天塔指的是哪座。有人认为，传说中的通天塔就是古代两河流域新巴比伦王国时代巴比伦城内的大寺塔。这座塔兴建于公元前五世纪，历经了半个多世纪才建成。修建时，国王曾下令，一定要将塔顶提高，以与天公比高。这座高达90米的大塔，确实能给人以高耸入云的感觉。更为有趣的是，考古发掘表明，大寺塔的建筑材料是砖和生漆，而《圣经》所描述通天塔用的材料也是这。而且，当时巴比伦城内的居民种族很多，确实有语言不通的情况。可惜的是，大寺塔在公元前三世纪就被破坏了。

也有人不同意上述说法，认为在大寺塔建成之前，巴比伦城内就曾有两座神庙，一座叫萨哥埃尔，意为通向云中，另一座叫米堤犹拉哥，意为上与天平，这两座神庙才是关于通天塔传说的来源。还有人认为，传说中的通天塔是指位于巴比伦城东南的乌尔大寺塔，因为这座塔在巴比伦的寺塔中，修建时间最早，工程量最大。

通天塔是否真的存在过，至今没有足够的证据加以证明，现在只能做一些猜测罢了。

谁教会了玛雅人历法

玛雅人创出了一套精巧的历法，玛雅人认为一个月（兀纳）等于20天（金），一年（佟）等于18个月（兀纳），再加上每年之中有5个未列在内的忌日：一年实际的天数为365天。这正好与现代人对地球自转时程的认识相吻合。玛雅人除对地球历法了解得十分精确之外，他们对金星的历年也十分了解。金星的历年就是金星绕太阳运行一周所需的时间，玛雅人计算出金星历年为584天，而今天天文学家测算金星的历年为584.92天，这是个非常了不起的数字。

玛雅人依照自己的历法建造的金字塔，实际上都是一种祭祀神灵并兼顾观测天象的天文台。位于彻琴的天文台是玛雅人建造的第一个、也是最古老的天文台。塔顶高耸于丛林的树冠之上，内有一个旋梯直通塔顶的观测台，塔顶有观测星体的窗孔。其外的石墙装饰着雨神的图案，并刻有一个展翅飞向太空的人的浮雕。这一切，令人百思不得其解。

玛雅人竟然知道天王星和海王星的存在，他们的彻琴天文台的观天窗口不是对准最明亮的星体，而是对准银河系之外那片沉沉的夜幕。他们的历法可以维持到四亿年之后，其用途究竟有何用意？另外，他们是从何处获悉并计算出太阳年与金星年其差数可以精确到小数点之后第四个数字的？

很明显，这一切知识已经超过了农耕社会的玛雅人的实际需求而令人不可思议。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人呢？在那个全世界各民族仍处在愚昧的年代，又有谁掌握如此先进的知识呢？

复活节岛的文明之谜

据罗格文等的回忆录介绍，当他们登上复活节岛时，曾在石人像附近发现大量刻满奇异象形文字的木板。

这种象形文字的确非常奇怪，它不同于中国古代的象形文字，也不同于印度、埃及的古象形文字。

由于后来西方传教士的到来，这种为复活节岛所特有的木板文字被大批烧毁。因为迄今为止收藏于世界各博物馆中的这种木板文字，总共不超过10块。其书写的内容，各国科学家运用了包括电子计算机在内的先进手段，都未能解读。

现代研究太平洋的学者认为，复活节岛的巨石人像应属于波利尼西亚文化，其根据就是库克船长说到的岛上原始居民使用的语言，保留着南太平洋群屿的音韵。说明复活节岛居民的种族，应源自波利尼西亚群岛。

从宗教比较方面入手的学者们发现，复活节岛上的鸟人崇拜，颇似所罗门群岛上的绘画和木雕。所表现的鸟“人”。同时，复活节岛举行庆典时，主持人必须把头发剃光，把头染红。所罗门群岛也有染发习俗，而且由来已久。这部分学者因此指出，复活节岛的文化，是受所罗门群岛的影响。

总之，关于复活节岛的文明众说纷云，复活节岛的文明是从哪里来的呢？至今科学家们还在进一步的探索之中。

玛雅文明是从天而降吗

1893年，一位英国画家在北美洲洪都拉斯的丛林中发现了一座城堡的废墟。坍塌的神庙上的一块块巨大的基石，无不刻满精美的雕饰。石板铺成的马路，标志着它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。

玛雅人于3000年前，就在这块土地上过着安定的生活，并创造了光辉灿烂而神秘的玛雅文化。

玛雅人的金字塔可以与埃及的金字塔相媲比，塔中存放着精致的凹凸透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型的碎片。塔内有一种空间形态能，能够使刀刃锋利起来，使有机物发生脱水反应。1927年，美国探险家马萨斯在一具棺材底层的陪葬品中发现了一具水晶骷髅，它发出耀眼的七色彩光，具有麻醉般的催眠作用。可进一步的研究并没有使人解开美洲人如何和为何建造金字塔的谜。玛雅人拥有不可思议的天文知识！创建了他们自己的历法，他们的数学水平比欧洲足足先进了10个世纪！一个以农耕为唯一生活来源的社会，居然能有先进的天文与数学知识，令人觉得不可思议。

史学界的材料表明，在这些灿烂文明诞生以前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，基本上过着原始生活，有人甚至对玛雅人是否是美洲土著人表示怀疑。

种种迹象表明，当时的玛雅人，甚至全地球人都没有能力来创建这异常灿烂的玛雅文明，这灿烂的玛雅文明空间怎样来的，至今人们也无法猜透。

哥窑瓷器的产地在哪里

在我国数千年陶瓷发展历史上，哥窑瓷器占有很重要的位置，被列为制瓷业兴盛时期的宋代五大名窑之一。

根据有关文献记载，哥窑瓷器在元末明初还在烧制，并且有新旧之分，新哥窑是元末烧的，而旧哥窑烧制的地点和时间还不清楚，但以后大量的史料证明哥窑的窑址在浙江龙泉县。

然而事实并不像史料记载的那么简单。1960年，浙江省文物管理委员会对龙泉县的大窑、金村遗址进行了挖掘。在大窑和溪口等五处窑址都发现了一种身带耳片的黑胎青瓷器，其特征与史料中的哥窑特征非常相似，而同各大博物馆收藏的那种传世哥窑瓷器完全不同，这说明传世哥窑瓷器不是在龙泉烧造的。根据这一发现，中国科学院上海硅酸盐研究所对龙泉胎青瓷、景德镇仿哥窑等瓷片进行了化验、分析和考究，结果表明，史料里所说的哥窑是龙泉窑的哥窑，而不是烧造传世瓷器的哥窑。

这样，烧造传世瓷器的哥窑究竟在哪里，又成了一个考古学家探讨的问题。有人认为它可能在江西景德镇，因为明清两代景德镇哥瓷烧得很成功，但没有证据能够证明宋元时的传世哥窑也在那里。也有人判断也许在吉州窑的产地江西吉安，因为明代曹昭在《格古要论》里提到该地有一个“碎器窑”，但直到现在还没发现这个碎器窑。在另一个明代人高濂《遵生八笺》里谈到哥窑取瓷土于杭州凤凰山下，好像是指瓷窑在这里，有人以此来推断窑址在杭州。目前关于哥窑窑址究竟在何处，人们众说纷纭，考古学家们还在探究，希望得到一个正确的答案。

玛雅人发明了“宇航器”吗

帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。20世纪50年代，考古学家前来清理这个玛雅废墟时，他们从浮尘和苔藓中，发掘了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。

石板上刻绘的图画，既神奇又夸张，一个人像驾驶摩托车似的，双手握着某种舵向似的把子，像是一幅宇航员操纵火箭翱游太空的图案。

尽管玛雅工匠在雕刻时使排气管道弯曲变形为一种装饰性的花边框架、各种仪表、环状物和螺状物，都顺形就势艺术化地被处理成各种图案，但一切仍可清晰地看见，这个运载工具呈前尖后宽的形状，进气口呈沟状凹槽，操纵杆与脚踏板，以及天线、软管，仍被生动地描绘出来。

太令人惊讶了，要知道古代是没有，也不可能有宇航器的。那么，远在古代的玛雅人怎么了解航天的奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？

可信的解释大概只有这一种：在遥远的古代，南美这片热带丛林里可能有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出了自己的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们展示了自己的运载工具，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘然而去。临行前也许有过重访美洲的允诺。但其中的真相到底为何，也许在科学家的苦苦探索之中会有一天得出一个准确的答案。

五亿年前的“凉鞋”印是谁的

1968年6月1日，赫克尔公司监察人梅斯特在犹他州得尔塔西北约43英里的“羚羊喷泉”度假时，发现了一些三叶虫化石，当梅斯特将化石敲开时，不由大号一惊，他发现岩石断面中央有一个“人”的脚印，在脚印中间踩着一个三叶虫。令人不解和惊奇的是，这个“人”竟穿着凉鞋！经过测量，这个右脚凉鞋印比现代人的鞋印大得多，长有10.25英寸，前端宽3.5英寸，后跟宽3英寸，后跟深度比前端深入1/8英寸。

在现代进化论的观念中，猿人是在100万年前开始站立起来的，可是，三叶虫却是5亿年前的低等生物。在那时，别说猿人了，就是猴子、熊等一些动物都没有产生，哪里来的“人”呢？

人类学家将面临着一个难题：5亿年前，究竟是一种什么样的“人”，在我们这个地球上生活过呢？

古生物学家推论：在地球诞生以来的45亿年中，地球生物从无到有，又从有到无，经历了5次大灭绝，时间大约分别是5亿年前，3.5亿年前，2.3亿年前，1.8亿年前，6500万年前。这就是地球文明循环说。

有人认为：在20亿年前，地球上就出现过高度文明的生物。然而，全球性大毁灭以及亿万年的自然变迁，抹掉了一切痕迹。我们现在迷惑不解的许多遗址、遗物，只不过是有幸保存下来的远古文明的残存物而已。

到底有没有史前文明存在？如有，怎样论定这几次轮回的文明存在？如无，怎样解释这超越时代的史前遗址、遗物？在这一点上，正统的历史学家、人类学家同新兴的天文考古学家进行着一场旷日持久的论战。

陶球到底是干什么用的

我国的考古工作者在长江流域发掘出了许多分布广泛的原始文化遗址，其中最引人注目的是陶球，这些陶球是距今已有5000至8000年。

它是用细腻的粘土烧制而成的，由于陶土和火候的不同而使陶球呈现出不同的颜色，但主要还仅限于红褐色和白色。它们都是非常标准的圆球型，直径从2至6厘米不等。陶球表面几乎都有装饰的花纹，有的是简单的圆圈纹，有的是螺旋纹，也有精致的细线纹、草叶纹和镂制的小孔等等，还有一小部分是没有纹饰的光滑小球。在带有花纹装饰的陶球中，由戳印而成的小点组成“米”字形纹饰的陶球数量较多。

这些小陶球都是空心的，球腔里多含有小石子和泥核，摇起来还有响声。这些小陶球到底是干什么用的呢？

它们也不像是装饰品。因为这些小陶球都无法佩戴在身上，它们上面没有任何可以拴绳挂锁的孔洞。

它更不会是原始人的弹丸。因为弹丸这东西根本没有必要费心费力地烧成空心的，实心的弹丸更坚固耐用。

现在，史学家们还只能停留在如实记述已发现的陶球数量、形状、纹饰等外在特征上面，无法提示它的本质属性。

对于原始陶球到底是干什么用的，考古学家们各执己见，众说纷纭，至今还是一个难解之谜。

石柱连线为何指向星座

在20世纪70年代初期，一支由各国学者组成的岩画考古队，在非洲肯尼亚中部发现了一个由石柱组成的丛林。

这片石柱丛林一共由19根石柱组成。石林的东边和北边是一望无际的图尔卡纲湖，西边和南边是广泛的大草原。石柱都是由坚硬岩石雕刻成的，粗细不均，长短各异。

科学家们陷入了迷惑之中，石柱为什么竖在这不产岩石的草原上呢？

美国密执安大学人类学家罗宾斯认为石柱的排列有一定的用意。他发现石柱顶部连线均指向公元前300年的一些恒星所处的位置，这可能是古非洲人计算历法的工具。

当地人称呼石柱为“纳莫拉通加”即“石人”之意。2000年前，当最初的移民到这里居住时，石柱就已存在，当地人相信它们曾经都是有生命的。

美国宇航员艾姆斯研究中心的都伊尔宣布：他依靠石林推算出了一种与古代中国、印度及玛雅的历法相似的农历。这种古老农历的计算法，至今还保存在埃塞俄比亚南部的博拉纳人之中。

科学家们用计算机对石柱的排列进行过统计分析，为石林用于观测的精确性而深感惊讶。同时人们又要问，石林的功能仅仅是用于历法吗？

当时并没有磁铁矿，经化验石柱也不含铁，但每根石柱都能使罗盘的指针偏向一边，这磁性又是怎么来的呢？这些石柱的边线分别指向参宿星、猎户座剑形的中部……这一个又一个的疑问，困扰着人们，就是在科学日益发达的今天，科学家们也无法作出客观的解释。

石棚之谜是什么

远古时代的巨石建筑，总是显示着种种神秘的色彩，令今人不断地探求、惊叹。在我国的辽东半岛上，有许多巨石棚，这些石棚往往是几块大石板或大石块立在地上作为壁石，上面覆盖着一块巨大的盖石的古代建筑物，除辽东半岛外，在吉林、山东、湖南和四川也发现过石棚。

我国对巨石类的古迹往往因缺乏文献典籍材料而少有研究，因此在这一领域中，能够引起关注的成果不多，只是在民间流传着一些美丽的神话传说。在辽东半岛上，石棚所在地广泛流传着姑嫂修石升天的传说，因此这些石棚也被称作姑嫂石。规模巨大的石棚在远古时代是很难建筑的，比如辽宁省盖县石棚山遗址的石棚，盖石长8米多，宽近6米，重达几十吨，单凭人力把这巨大的石板支架到2米左右高的石柱上面，实在令人惊叹不已。而且，大石棚的壁石与盖石多经过仔细加工磨制，壁石套合也很整齐，有的还有沟槽，和铺底石结合在一起。这样宏大的古代建筑，即使现在农村也不容易再修，更何况在几千年前的新石器时代。

如此费工的石棚是做什么用的呢？它建于什么时代？为什么石棚常常是三四个在一起，甚至成群？

有的专家认为，这是一种巨石坟墓，意义如同埃及的金字塔；有的学者认为是一种宗教祭祀建筑物；还有人认为是古代氏族举行各种活动的公共场所。最近，有几位年轻的考古工作者，在辽东半岛上对十座石棚进行了综合考察，确认石棚是新石器时代晚期到青铜时代的建筑。但对石棚的性质、作用等疑问，还没有做出令人满意的回答。

古船是干什么用的

在尼罗河西岸的吉萨高原上，有一座大金字塔，那是埃及第四王朝法老胡夫（距今已有4000多年）的陵墓。

1954年，人们在清除大金字塔基脚的一堆乱石时，发现那里有两个大坑。

考古学家们挖掘了其中的一个，出人意料地发现，坑里埋藏着一条拆卸了的古船，共有1224块，考古学家们花了几年时间，才组装、复原好这条古船。古船长43米，船身细长，头尾高翘，有甲板；船壳采用纵向组合的方式，用铜箍加固，用防水剂抹缝；船上使用一种像梭镖状的桨。1985年，美国、英国、荷兰和埃及的考古学家，相互协作，开始发掘第二个坑。结果又发现了一条与第一个船冢出土的古船相类似的古船。

这两条古船是干什么用的呢？

有的科学家认为，这是供埃及法老胡夫亡灵乘坐的日月之舟。因为古埃及有一个传说：太阳神乘着一只小舟，在天海向西航行，在黄昏时为天神所吞食，可是到黎明时又获得新生。

有的科研成果学家认为，这两条姊妹船，都是灵船。胡夫死后，一条船载内棺和尸体，一条船载石棺，驶往金字塔脚下的一座庙宇。船靠岸后，尸体和棺材被抬上岸，然后又被抬进庙里。

有的科学家认为，在古埃及、尼罗河平原上河流纵横交错，船是人们谋生的重要工具，深受古埃及人的青睐。因此，船冢里的两条船，是供给胡夫死后使用的。

有的科学家认为，这两条船是胡夫生前朝圣用的。一条船用于去开罗下游的圣城，另一条船用于去开罗上游的圣地。胡夫死后，人们就将这两条船作为陪葬物随胡夫而去。

科学家们的这些观点，都没有足够的科学依据，不能让人们完全接受，因此古船之谜至今未解。

巨石阵与天文现象有关吗

在英国索尔兹伯里以北有一个被称为“巨石阵”的石块群。巨石阵的主体是直立在平原上的一根根排列成圆形的巨大石柱。每根石柱高4米，宽2米，厚1米，重达25吨，两根最大的拱门石柱重50吨。考察者在巨大石阵内发现了由56个石柱围成一个圆形的坑穴群，坑内装满了人的头骨、骨灰，以及骨针、燧石等日用品，这些坑穴被称为“奥布里洞”。

早在200多年前就有人注意到巨石阵的主轴线指向夏至时日出的方向，其中两块石头的连线指向冬至时日落的方位。英国天文学家洛基尔指出石阵的中心与一块石头的连线指向5月6日和8月8日日落的位置，而中心与另一块石头的连线指向2月5日和11月8日日出的位置。因为这4天大致就是立夏、立秋、立春和立冬4个节气的时间，所以他认为建造巨石阵的人们已经有1年分8个节气的历法了。60年代初天文学家纽汉又找到了指向春分和秋分日出方位的标志，并且他还指出标号为91、92、93和94的4块石头构成一个矩形，它的长边指向月亮最南升起点和最北落下点的方位。天文学家霍金斯又找出了许多新的指示日月出没方位的指示线，因此他认为巨石阵中的56个奥布里洞能预报月食。天文学家堆伊尔则认为巨石阵更能预报日食。

但有不少人对巨石阵是古代天文观测台的说法表示怀疑，因为这些巨石需要到遥远的威尔斯山区去搬运，要动用150万个劳动力极强的人来建造，这在当时是极为困难的工程。再说对那圆形坑穴中的人骨等现象也解释不清。

那么，这些巨石阵到底是做什么用的，是谁建造的，是如何建成的？至今无定论。看来，这远古巨石阵之谜还有待于进一步探索。

金字塔上惊人的学术之谜

在古代世界有“七大奇迹”，埃及的金字塔被誉为“七大奇迹”之冠，其中最为壮观的一座叫胡夫金字塔，它约建于公元前2700多年。塔高146.5米，塔基每边长230.6米，占地约52900平方米，总重量684.8万吨。塔身用230万块巨石砌成，平均每块重10吨，石块之间不用任何粘着物，而由石与石相互叠积而成，人们很难用一把锋利的刀片插入石块之间的缝隙，时近5000年，这是人类有史以来单个最大的人工建筑物。

自重×1015＝地球的重量。

塔高×10亿：地球到太阳的距离

（塔高）2=塔面三角形面积

底周长：塔高＝圆围：半径

底周长×2＝赤道的时分度

底周长÷（塔高×2）=圆周率

你相信，这些数字仅仅是巧合吗？

另外，穿过大金字塔的子午线把地球上的陆地、海洋分成相等的两半。

金字塔基正好坐落在地球各大陆引力的中心。

还有，地球两极的轴心指向天空的位置每天都在变化，经过2.5827万年的周期，绕天空一周回到原来位置，而金字塔对角线之和，就正好等于25826.6。

人们苦思冥想，如果不是巧合的话，4500年前的古代埃及人怎么有如此精确的测算呢？

埃及金字塔的诸多谜团

在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是胡夫金字塔、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔。而在这三座金字塔中又以胡夫金字塔最为高大壮观。金字塔本身所包含的秘密更令人们难以想像和猜测。

大金字塔的长度单位是根据地球的旋转大轴线的一半长度而确定的，即大金字塔的底是地球旋转大轴线一半长度的百分之二。但如此精确的数字，建造者是怎么算出来的呢？人们不得而知。

大金字的热量单位是整个地球表面的平均温度；时间的单位与一周7日的分法也在其中得到表现；另外，大金字塔内那间陈放法老灵柩的墓室，其尺寸为3∶4∶5，这个数字正好是三角形的公式。

还有，大金字塔的地址的选择更颇有意味——子午线正好从金字塔中心穿过，也就是说它坐落在子午线的中间。

法国一位更前卫的学者在1951年提出了更加玄奥的问题：“大金字塔是否包含了原子弹的方程式？”

更惊人的是，科学家们从该塔内发现的一卷用象形文字记载的文献得知，约距今5000年前，有一辆被称为“飞天马车”的东西撞向开罗附近，并有一名生还者。该卷文献称“生还者”为设计师，考古学家相信这个太空人便是金字塔的设计及建造者，而金字塔是作为通知太空的同类前往救援的记号。但令科学家们迷惑不解的是，那太空人为何制造了一个如此稳固、不会溶解的冰格，并把自己藏身于内？金字塔所包含的这许许多多的秘密，困惑着各国一代又一代的科学家。但他们依然执著地进行着探索和研究。

死海古书记载核灾难吗

1947年春，一名牧羊人在死海附近的山洞里发现了几个保存完好的陶罐，罐中藏有一些用奇怪文字书写的卷轴。根据这一线索，考古学家们又在这一带发掘出大批古书的手抄本，这批书被命名为死海古文书。

在这批文书中，有古老的旧约圣经前几章的文本，这是2000多年前，依照古老的原文抄写的，其中有从天而降的神和由人间被带到天上去的人的故事。最能激起一些科学家兴趣的是一场类似于核爆炸式的灾难的降临。天使在决定要毁灭两个罪恶之城时，提前通知了唯一的正人君子罗德，让他往山上逃跑。后来，在天使毁城的前夜，罗德还是带着妻子向山上逃去。他们刚离开城，身后就传来了巨大的爆炸声，《圣经》写道：“硫磺与火从天降至索道姆和哥莫拉，城内、洼地上的居民和所有生物盖无幸免。”罗德之妻在逃跑的过程中，忍不住好奇，回头向爆炸的地方张望了一眼，立刻变成了盐柱。罗德只得独自离开，逃到了山上。

一些人认为，这一段描述毁灭罪恶之城的古文书，实际上可能是远古时发生的一次核爆炸，一些人事先被劝说离开爆炸地点，到山洞中躲避核辐射，没有躲避的人和所有生物都未能幸免于难，而一些看到核爆炸的人，被巨大的核能量照射得双目失明而死。如果对照广岛原子弹爆炸的一些当事人的回忆，则这两者的情形是很接近的。

对于死海古文书留给人们的疑问，还很难在短时间内得到回答，但从曾居住在死海附近的一些民族的传说中，确实可以感到，这里曾经发生过不同寻常的事情。

南极地图是谁绘制的

法国数学家、地理学家阿朗斯·凡在1531年画了一张世界地图，这张地图非常奇妙，美国地理学家吉·维豪普特在研究中发现：在这张400多年前所画的地图上，南极大陆的轮廓线与我们今天所熟知的几乎毫无差别！

根据历史的记载，南极大陆最早是由俄国航行家在1820年发现的，而对它的详细测绘和研究则到了近代才开始的。而16世纪的人是如何知道南极大陆情况的呢？有人认为，地图本身的历史久远性是毫无疑问的。阿朗斯·凡在地图上画上了南极，这可能是他自己想像出来的。至于地图上南极的形状与实际的如此相似，也许只是一种巧合。吉·维毫普特却不同意这种解释，他反驳道，如果这地图的南极真是阿朗斯·凡幻想出来的，那么他怎么能幻想那么准确，并且把南极东半球的部分画大点，西半球部分画小点？他又怎么能凭想像把大陆上的山岭沟谷画得像我们今天所探明的一样呢？

尤其令人不解的是，在这张如此精确详细的南极图上，竟没有罗斯陆缘冰。我们知道，这块大冰覆盖住了半个罗斯海，有些地方厚达700米。这么一大块陆缘冰至少在1531年时就有了。如果阿朗斯·凡在绘制南极地图时还没有这块冰的话，那么今天也不会有，或者规模要小得多。但是这巨大的罗斯陆缘冰确确实实已经存在，因此只能得出两种结论：一种可能是这张地图上的南极的确是凭想像画出来的，另一种可能是依据某些从遥远的古代流传下来的、我们现在还不知道的资料或图样画出来的，不过这又留下了一系列的疑问，在那遥远的青铜器时代，是什么人，又是通过什么方法了解到南极的情况的？这些疑问还需进一步研究。

古地图是怎么回事

18世纪初，在土耳其伊斯坦布尔的托谱卡比宫，有人从土耳其海军上将彼利·瑞斯所珍藏的物品中，发现了一张奇怪的地图。后来，在柏林国家图书馆里，又发现了两张也是属于彼利·瑞斯的地图册。当时，谁也弄不清它们都是什么地方的地图。

人类进入太空时代后，所有这些地图都被送给美国制图员俄林敦·H·麦勒瑞进行研究。经初步研究后发现，这些地图上所有的地理资料都是存在的，只是位置有点不对。

这些地图非常精确，它们不仅准确地描绘了南北美洲的海岸线和南极洲的轮廓，更令人吃惊的是，地图上澳大利亚和南极洲的连接处，竟与1969年美国环境科学管理中测定的这两个大陆曾经相连接的地方完全相符。

这些地图不仅再现了陆地的轮廓，而且还表示了这些地区内部的地形情况。山脉、岛屿、河流和高原，都极其准确地在地图上表示出来，甚至人类今天还很少考察过的地方，也在这些地图上被表现出来。

专家们把彼利·瑞斯的地图同今天从卫星上用现代化照相技术所拍摄影的地球照片进行了比较，结果发现它们非常相似。

瑞斯的地图是古老地图的翻版，而并不是原版，要想找到地图的原始作者，显然是一件非常困难的事，甚至是完全不可能的。不过有两点是可以肯定的，首先，这些地图不是地球上人类的祖先所绘制的；其次，地图是采用最先进的技术从空中拍摄的。这些地图不论是谁绘制的，还是谁拍摄的，都令人迷惑不解。

古代的现代化机械装置

1900年复活节前不久，一队乘船出海的希腊采海绵的潜水员，发现了一艘沉没的古船，船上有许多物品。

其中有一件状如现代时钟的铜制机械装置，后来称之为“安地基西拉机械装置”。在它的一块碎片上留有古代雕刻，后来证实是在公元前1世纪期间刻上去的，雕刻保存最完好的部分与公元前77年前后的一份天文历类似。

1902年，史泰斯宣布：这件装置是古希腊的一种天文仪器。他的看法随即引起了学术界的争论。历史学家开始认为，古希腊不可能有这么高超的机械工艺，虽然在数学方面成就显赫，但古希腊并没有机械制造技术。安地基西拉机械装置的发现，似乎要打破这一固有的观念。后来，又有不同意见：有人认为，那个如便携式打字机一半大小的机械装置是星盘，是航海的人用来测量地平线上天体角距的仪器；有的人认为可能是数学家阿基米德制造的小型天象仪；有的人认为机械装置如此复杂，不可能是上述两种中的任何一种；最保守的学术界人士甚至认为，机械装置是千年后从其它驶经该海域的船只上掉下去的。

1975年，安地基西拉机械装置的奥秘终于被揭开，耶鲁大学的普莱斯教授经过长期的研究，并在希腊原子能委员会的协助下，用丙射线检查机械装置的各个部位，了解了30多个铜齿轮的结构原理。他认为，这个装置是一台计算机，是公元前87年前后制造的，用来计算日月星辰的运行。这四件残缺的机械装置有结构复杂的齿轮、标度盘和刻着符号的壳板。普莱斯教授把它比作“在图坦哈门王陵墓中发现的一架喷气飞机”，这的确是一项前所未有的重大发现。

水晶人头的考证

1927年，英国考古工作者米希尔·海德吉兹和他的女儿安娜，在英国杭特利城附近的卢巴·安吐姆有城废墟进行考察，偶然发现一颗水晶人头，重约5公斤，用大块水晶仿照人头骨制成，鼻骨由三块水晶拼成，眼洞为一块圆型水晶，牙齿整齐镶在牙床上。

1954年出版的《危险——我的道路》一书认为，这颗水晶人头是3600多年前古人制成的，制作至少费工150年，雕刻后用沙粒磨光。

另一些考古学家不同意上述论断，他们认为，生活在3600多年前的古人，由于受当时科学技术水平尚很低下的条件所限制，不可能制造如此精美的水晶人头。

法国人类博物馆里也珍藏着一颗水晶人头，据法国一些考古学家考证：“这颗水晶人头经过科学鉴定，被认为是14或15世纪墨西哥印第安人——阿斯特克人制作的。从历史和宗教角度分析，估计它是阿斯特克人的一个祭司牧杖的装饰，从而证明中古时代阿斯特克人已懂得了水晶的美、水晶的制作技术。”

有些学者支持和赞成上述论断，他们认为，公元14至15世纪时，阿斯特克人已创造了相当高度的文化，能够制造质地优良、造型美观、以褐地黑纹为特征的陶器，纹样从多种复杂的几何图案发展到花鸟鱼虫等写实的题材，还能采用天然铜锻造铜器，在铸造和模压黄金的技术方面也有很高的技巧，特别是用羽毛镶嵌制成的饰物，具有颇高的工艺水平。

1978年，在考古发掘中，墨西哥又发现一块直径11英尺、重约10吨的大型石刻，名之为“月亮石”，这是阿斯特克人于1470年雕刻成的。从前面所列举的一些史实，可以证明当时阿斯特克人的科学技术水平已达到很高程度，有能力制作水晶人头。

英国博物馆里也珍藏着一颗水晶人头。这颗水晶人头是1898年从美国纽约“提法尼”珠宝商店购买来的。有些考古学家认为，可能是殖民时代拉丁美洲阿祖提人制作的。

沙漠玻璃是从哪里来的

1932年12月9日，在埃及与比利亚边境高低起伏的沙丘上，埃及沙漠考察队发现了一些散落在沙漠上的淡黄和青色玻璃状物体，它们呈透明或半透明状。这就是人们后来共知的“利比亚沙漠玻璃”。但是沙漠玻璃从何而来呢？这个问题引起了科学家们极大的兴趣。

许多研究人员认为，沙漠玻璃是一种熔融石（我国地质界称之为“玻璃陨石”）。熔融石很像黑曜石，是一种自然黑、深绿色或深黄色的玻璃石，它可能来自地球之外或流星。熔融石是以二氧化硅为主要成分组成。从外形上看，利比亚沙漠玻璃的表面凹凸不平，这是由于有些二氧化硅玻璃受撒哈拉强风的风蚀所引起的。

但是，另外一些科学家不同意这种观点，因为利比亚沙漠玻璃含硅量比熔融石高，并且没有发现任何空气动力作用的痕迹。它的碎片呈片状，不像熔融石那样呈哑铃、长条、球体、圆盘、泪珠等特殊形状，颜色也不像典型的熔融石那么深，有些基本上是无色的。

他们推测，这种玻璃可能是由彗星扫过地球的热浪，或者彗星爆炸强烈作用于地壳的岩石所形成的产物。被熔化的硅玻璃可能流入地势较低的地区，然后冷却和凝结形成利比亚沙漠玻璃，以后可能由于风化作用形成碎片。然而，那些反对利比亚沙漠玻璃来源于彗星或陨石的人认为，沙石熔化根本不可能形成如此均匀的玻璃。而支持者则强调利比亚沙漠玻璃的化学成分与附近利比亚沙的化学成分十分相似，它们之间可能有着密切的联系。

探索印第安人峭壁建筑

美国科罗拉多州的峡谷之中，有一片神奇的建筑群落。这些神奇的建筑就是印第安人阿纳萨扎伊部落的峭壁建筑群落。他们的所有建筑都修在峭壁之上，是北美著名的文化遗址。

据考证，这个神秘的印第安部落从2000多年前就开始在这里修建他们的居住地，到了公元1050年，他们就已经在这里建成了12座城镇。从那时起，这里就已成了这个部落的宗教、政治、商业中心，是一个具有5000多居民的核心居民点。

尽管这个北美印第安人的古代聚居地已经废弃了700多年，但是，建筑物并没有遭受太大的损害。

今天人们看到的峭壁建筑共有500多幢。其中，被称为“峭壁王宫”的最大建筑物，约建成于11世纪。它有200个房间，是用了几十万块扁石头和2万多条松木十分考究地修建起来的。

在这些建筑中还有专门用于敬神的太阳庙以及阳台屋、雪松塔、落日屋、方塔屋、回音室等等。

在峡谷两侧的坡地上还保留着峭壁居民开辟的梯田，谷底有他们修建的水渠。在这里还发现了一些由他们制作的各种造型精巧的陶器。

许多考古发现表明：阿纳萨扎伊人有着极其丰富的创造力。他们虽然没有文字和计算方法，但同样可以成为出色的天文学家。在峭壁上留下的抽象壁画和人们在谷中发现的他们用绿松石、贝壳制成的精美饰物，都表明他们的文明程度很高，工艺水平堪称一绝。

第一台地震仪的发明

我国东汉时期（公元132年），在京师（今河南洛阳）盛传着一个惊人的消息，说太史令张衡发明了一种仪器，可以测到发生地震的时间和方位。但也有人不相信，认为地震发生在几百里以外，人怎么能测出来呢？这不成“决胜千里之外”了吗？

张衡生于公元78年，死于公元139年，是我国古代杰出的科学家。他在数学、天文、地震等方面，都有突出的成就。张衡发明的仪器叫地动仪，这是世界上第一台地震仪。据《后汉书》记载，地动仪以精铜铸造而成，圆径达8尺，外形像个酒樽，机关装在樽内，外面按东、西、南、北、东北、东南、西南、西北八个方位各设置一条龙，每条龙嘴里含有一个小铜球，地上对准龙嘴各蹲着一个铜蛤蟆，昂头张口，当任何一个方位的地方发生了较强的地震时，传来的地震波会使樽内相应的机关发生变动，从而触动龙头的杠杆，使处在那个方位的龙嘴张开，龙嘴里含着的小铜球自然落到地上的蛤蟆嘴里，发出“铛铛”的响声，这样观测人员就知道什么时间、什么方位发生了地震。

公元138年3月1日，这台地动仪西方的龙嘴张开了，铜球“铛”的一声落到蛤蟆嘴里，测知洛阳以西发生地震。但由于洛阳没有感到震动，所以很多人议论纷纷，说这台仪器不准。几天以后，信使飞马来报，距离洛阳以西1000多里的陇西（今甘肃东南部）发生了大地震，这才使朝廷内外“皆服其妙”。

近代的地震仪在公元1880年才制成，它的原理和张衡地动仪基本相似，但在时间上却晚了1700多年。

神秘的阿苔密斯神庙

公元前21世纪，古代有位著名的旅行家——昂蒂帕特，他在土耳其见到世界七大奇迹之一——月亮女神阿苔密斯神庙。

这座结构复杂、规模宏伟的神庙建于公元前560年。当时的以弗斯是吕底亚王国的工商业中心，地处交通要冲，非常繁华热闹。后来波斯王大流士一世修筑著名的驿道时，即以以弗斯为起点。以弗斯人非常崇敬月亮女神阿苔密斯。开始，这里只有一座很小的神庙，在一棵空心树干中放着一尊神像。随着以弗斯的日渐繁盛，在公元前560年修建了这座巍峨壮丽的阿苔密斯月亮女神庙。庙基长127米，宽73米，有10级台阶。台基四周共有127根19米高的柱子，分两行排列。柱子上面是方形的大理石屋顶。其中32根柱子的基座上还装饰着神话故事浮雕。19世纪60年代，英国考古学家在这里进行发掘时，找到了一些雕柱残片，其中有一块浮雕残片高约100米，上面的人物栩栩如生，现珍藏在大英博物馆中。

以弗斯城里有个叫埃罗斯特拉特的人，一心要做出一件轰轰烈烈的事情使自己名扬天下，结果在公元前356年亚历山大大帝出生的那天晚上，潜入月亮女神庙，放火烧毁了这座驰名全球的建筑杰作。这个纵火犯被捕获后，法官对其判处了极刑。

被烧毁的月亮女神庙很快又被重建了起来。公元262年，哥特人入侵以弗斯，将月亮女神庙里的财宝劫掠一空，然后付之一炬，把它彻底摧毁了。作为“世界七大奇迹”之一的以弗斯阿苔密斯月亮女神庙，就这样永远地从人们的视线里消失了。

亚历山大灯塔

亚历大灯塔位于埃及亚历山大港口旁的法罗斯岛上。建造于公元前3世纪，它是灯塔的鼻祖，曾被列为“古代世界七大奇迹”之一。

亚历山大灯塔建在亚历山大城附近法罗斯岛防波堤南端，颇具巴比伦风格。灯塔高达120米，分4层。塔内共有房间近300间。塔身用白色大理石砌筑，石缝之间用熔化的铝弥合。塔基则用能耐海水腐蚀的玻璃砖填实。

这座被认为是世界灯塔建筑鼻祖的亚历山大灯塔不幸在公元1302年遭到了地震的破坏。1357年亚历山大地区再次发生大地震，亚历山大灯塔也被彻底摧毁。由于没有留下图纸，塔的形状至今无人知晓。

1994年，在亚历山大灯塔旧址附近修筑防波堤时，人们意外地发现了古代石料之类的东西。令世人瞩目的海底考古开始了。考察队在亚历山大灯塔旧址周围发现了大量的古代文物，仅从海底发现的狮身人面像就达12座之多。其中托勒密二世时期制作的狮身人面像的头部重达5吨，其身体和雕像的底座也在附近被发现，底座长55米，侧面刻有托勒密二世的称号。另外在海底还发现一组巨型雕像，总数达2000具以上。它们体积巨大，高度多在13米以上，单体重达数十吨。经过长时间的水下搜索，考察队终于找到了亚历山大灯塔塔身。经测量，灯塔边长大约36米。在灯塔的每个侧面，都有大量的精美巨型雕像作为装饰。不难想像，当初亚历山大灯塔是何等壮观。

大雁塔和小雁塔

西安市的大、小雁塔是我国保存较好的唐代古塔，不但在我国，在世界上也颇有名气。

大雁塔位于西安南郊大慈恩寺内，是我国佛教名塔之一。唐王朝为了请当时名闻遐迩的玄奘法师担任大慈恩寺的主持，特令在寺内修了翻经院。652年，玄奘上表，请求在慈恩寺内建塔以保存从印度带回的佛经和佛像，朝廷欣然同意。

大雁塔是楼阁式砖塔，其特点是：砖结构体现出木结构的斗拱风格。砖墙上显出“棱柱”来，可以明显分出墙壁开间。这些都是中国特有的传统建筑艺术形式。大雁塔塔身高大，结构坚固，外观庄严、朴实、大方，充分体现了我国古代劳动人民的智慧和才能。

小雁塔在西安城南1公里处的荐福寺内，是一座典型的密檐式佛塔。

小雁塔建于707年，共15级，约45米高。相传，当年义净法师为了保存从印度带回的佛经，上表请求朝廷出资修建荐福寺塔。皇帝李显极其懦弱，凡事都要皇后拿主意。皇后得知此事后，即令后宫嫔妃及宫娥、彩女都捐钱修塔。宫人们争先恐后，慷慨解囊。捐的钱建了这座塔还未用完。

在漫长的岁月中，小雁塔还有一段“神合”的历史。1487年，陕西发生了6级大地震，把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年，在1521年又一次大地震中，裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。建国后修复小雁塔时，才发现它不是“神合”，而是“人合”。原来古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体，受震后压力均匀分散，这样小雁塔就像一个“不倒翁”一样，虽历经70余次地震，仍巍然屹立。这不能不令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺的高超！

克里姆林宫

克里姆林宫是典型的俄罗斯风格建筑，是俄罗斯国家权利的象征。

关于克里姆林宫最早的历史记载始自1156年。当时它只是一个刚刚建成的橡木城堡。13世纪，蒙古人占领了俄罗斯。200多年后，莫斯科大公伊凡三世摆脱了蒙古统治者，在莫斯科定都，克里姆林宫随即成为皇家宫殿。

克里姆林宫曾经三次重建，现存的城墙和建筑多半为15世纪伊凡三世时期进一步扩建而成的。由于当时希腊正教的重心由君士坦丁堡迁移到莫斯科，在宗教的影响下，这里的教堂及宫殿建筑出现了拜占庭风格的金色圆顶，此外，参与扩建的建筑师均为意大利名匠，他们在原来的中古俄罗斯传统建筑上又融合了意大利文艺复兴式样，使克里姆林宫成为独特的俄罗斯式建筑。

大克里姆林宫是克里姆林宫中的主要建筑。克里姆林宫墙内，朝向莫斯科河有三列高窗的漂亮建筑物就是大克里姆林宫，它于1859～1849年在旧宫原址上建造，由古老的安德烈夫斯基大厅和阿列克山德洛夫斯基大厅连通而成。红场位于克里姆林宫东北侧城墙外的红场，长约700米，宽50术，总面积约9万平方米。“红场”在俄语中的意思是“美丽的广场”。红场并不是红色的，但在沙皇统治时期曾是执行极刑的地点，因此烙下血迹斑斑的历史痕迹，故称“红”场。红场周边有许多俄罗斯重要的历史古迹，其中以圣瓦西里升天大教堂最引人注目。

今天的克里姆林宫由一道全长2235米、厚6米、高约20米的砖红色围墙包围，内部面积达28万平方米，除了4座城门、19座塔楼外，里面还有许多壮观的建筑，包括教堂、皇宫及办公大楼等，规模十分庞大。

威斯敏斯特宫

威斯敏斯特宫坐落在英国伦敦泰晤士河畔，是世界上最大的哥特式建筑，也是英国的议会大厦，上、下议院就设在这里。威斯敏斯特宫几经火灾，几次重建。1840年重建的宫殿保持了原有风格的完整性，并发扬了新哥特式风格，成为英国最显著的中世纪建筑和王室权力的象征。

威斯敏斯特宫主体建筑是前后三排长达287米的宫殿大楼，两端和中间由7座横楼连接。宫内共有14个大厅和数百个房间，一座圆形中央大厅将宫殿分成南北两部分，南面是上议院，北面是下议院。宫殿西南角和东北角各有一个高塔。西南角的维多利亚塔被用来存放议会的重要文件档案，东北角的方形尖塔是一座96米高的钟楼，楼顶便是闻名全球的大本钟。宫殿西面是威斯敏斯特教堂，于1050年由英王爱德华一世下令修建。现存的教堂为1245年亨利三世时重建的。大教堂几经修复被认为是英国哥特式建筑中的杰作。

1834年的一场大火烧毁了威斯敏斯特宫的绝大部分地方，只留下唯一的威斯敏斯特大厅。此后，又花费了几年时间才将宫殿恢复旧观。这座大厅已有900年的历史，可算为真正的古迹。它长72米，高20多米，以橡木为梁，修筑于11世纪末。大厅除用于国王举行盛大国宴外，还记录了许多重大的历史事件。自20世纪以来，这个大厅还被用来举行国葬典礼。1965年丘吉尔逝世后，他的遗体告别仪式也在这里举行。2002年4月5日，悼念英国女王的母亲王太后的盛大仪式也在威斯敏斯特大厅举行。

伦敦塔

伦敦塔是英国中世纪建筑的经典，是集诸多功能于一体的古城堡。

英国国王威廉一世为镇压当地人的反抗并保卫伦敦城，于1078年开始动工兴建伦敦塔，历时20年。后来，历代王朝又修建了其他建筑物，使伦敦塔既有坚固的兵营堡垒，又有富丽堂皇的宫殿，还有天文台、监狱教堂、刑场、等建筑。

伦敦塔名为”塔”，实际上是英国流行罗马建筑时期的一座城堡式建筑。按最初规划，它建置在罗马时期的伦敦旧城墙内后经扩建，其边界向东延伸并越出旧城墙之外。

伦敦塔曾是英国最具历史意义的要塞。整个要塞由两道防御围墙围合，最初是一圈低矮的墙体，墙外缘以一道沟堑形成一道屏障。矮墙既可作为掩体，又不遮挡内墙后面和塔楼内的卫兵瞄准和射杀敌人。伦敦塔沿外墙设有6座碉堡，东北和西北角为圆形的棱堡，可以居高射杀壕沟外的目标；南面临河设有塔门，跨于壕沟之上，塔门有矮墙和箭孔控制着河道。伦敦塔内墙较高，沿墙设有13座碉堡，构成第二道防御屏障。碉堡凸于墙外，卫兵可居高临下俯视墙外每寸土地，并可抵御来自任何方向的攻击。这些碉堡战时用于防卫，平时则作为住房，碉楼分为两层或三层，房间都很宽敞。

伦敦塔最重要而且最古老的建筑是位于要塞中心的诺曼底塔楼，它是整个建筑群的主体，因其用乳白色石块建成，故又称“白塔”。当初设计伦敦塔时，并没有考虑将它作为囚禁犯人的监狱。但白塔动工后不久，伦敦的几处监狱人满为患，政府不得不将一部分犯人囚于这座白塔的地下室内，最多时里面竟关押了1700名犯人。这以后常有犯人被押解至此，伦敦塔也就逐渐成为国家监狱。

卢浮宫

卢浮宫位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸（右岸），是法国历史最悠久的王宫，这里曾经住过50位法国国王和王后。

卢浮宫博物馆包括庭院在内占地19方平万米，自东向西横卧在塞纳河右岸，整个建筑古朴端庄、精致典雅。值得一提的是，在卢浮宫的拿破仑庭院内，一座21米高的玻璃金字塔拔地而起，这就是由著名的美籍华裔建筑师贝聿铭为博物馆设计的新入口。这座“金字塔”设计别致、简洁、明快，极富现代感，为巴黎市增加了耀眼的光彩。

卢浮宫内，用来展示珍品的数百个宽敞的大厅富丽堂皇，大厅的四壁及顶部都有精美的壁画及精致的浮雕，令人叹为观止。

卢浮宫绘画部集中了文艺复兴时期著名画家的名作，如拉斐尔的《园丁圣母》、弗罗内塞的《迦拿的婚宴》、提香的《田园合奏》等等。

卢浮宫艺术馆中的古希腊与古罗马艺术馆建成的时间最早。大约在1800年开始对外开放，其藏品最多，大约有7000件，以法国王室的收藏品为基础。

每年有500多万人拜访卢浮宫，最不能错过的自然是“卢浮三宝”：《蒙娜丽莎》、《胜利女神》、《米罗的维纳斯》，它们都是备受世人赞美的不朽作品。如今博物馆收藏目录上记载的艺术品数量已达40多件，分为许多的门类品种，有古代埃及、希腊、埃特鲁里亚、罗马的艺术品以及东方各国的艺术品，有世纪到现代的雕塑作品，还有数量惊人的王室珍玩以及绘画精品等等。迄今为止，卢浮宫已成为世界著名的艺术殿堂。

凡尔赛宫

凡尔赛宫位于法国巴黎西南郊外伊夫林省省会凡尔赛镇，1682年至1789年是法国的王宫。

凡尔赛宫于1689年全部竣工，至今已有300多年历史。宫殿是一座巴洛克式的四层大理石建筑，中间为主殿，南北两翼是王子及亲王居所和行政官员办公室、教堂和剧院等建筑，规模、气势均冠绝一时。

来到凡尔赛的人，站在远处遥望，立刻就会被凡尔赛宫气宇轩昂的外观所震慑。三条放射状的马路在宫前半圆形的大广场上汇拢，镶着金色国王徽记的宫门正对着广场中央路易十四的马上铜像；后方缓升的小坡上，是华美的王宫庭院。

凡尔赛宫整个建筑由层层叠叠的宫殿构成，每个宫殿都汇聚了无数艺术家和建筑师的心血，其中镜厅最为突出。镜厅室内用乳白和浅紫的大理石贴面，廊柱则用绿色大理石贴面，再加上镀金的壁饰，尤显华贵富丽。在长廊上，人们可以看到17扇拱形巨窗面朝花园而开，而17面落地镜又与巨窗相对而立，这样一来，窗外的阴晴雨雪、春花秋月、蓝天白云，全都融进了镜子的景致里。

凡尔赛宫的御花园在现有世界皇家园林中更是首屈一指，它位于宫殿西侧，总面积达80平方千米。御花园内以对称的几何线条排列着林木、笔直的河渠、高大的喷泉塑像等，这种设计在当时是首创之举，是法国式庭园的典型。凡尔赛宫这座豪华的巴洛克式宫殿建筑成为了西方古典主义建筑的代表作。

巴黎圣母院

巴黎圣母院是法国天主教大教堂，也是世界著名的教堂之一。集宗教、文学、建筑、艺术于一身的巴黎圣母院，原为纪念罗马主神朱庇特而建造，随着岁月的流逝逐渐成为早期基督教的教堂。今天的圣母院始建于1163年由教皇亚历山大三世奠基，1320年竣工。几个世纪中，圣母院屡遭战火破坏，后由建筑大师维奥来·勒杜克在保持原有风格的基础上，加以设计修建，工程历时20年。

圣母院内整个教堂全长130米，宽47米，中部堂顶高35米。全部建筑用石头砌成，塔顶结构轻快，堂内空间宽敞给人一种秀丽、轻盈和流畅的感觉。法国著名作家雨果形容巴黎圣母院是“巨大石头的交响乐”。

巴黎圣母院正面为正方形，棱角分明，气势庄严。底层并排着的三个桃形门洞，雕刻有反映圣经故事以及天堂、地狱情景的浮雕作品。其中右侧“圣安娜门”的中框上雕有公元5世纪时巴黎主教圣马赛尔的像，拱肩是圣母和两位天使。左侧的“圣母门”中柱上雕有圣母圣婴像，拱肩画表现的是圣线生平。在门洞两侧，还有表现一年十二个月的图画以及圣徒和天使的雕像。三个门洞之上是一条长长的壁龛，人称“国王长廊”，其上排列着28尊雕像，据说是耶稣基督的28任先祖帝王。法国大革命时期，这28尊雕像曾被误认为法国国王的形象而遭难，后来又重新修复。

步入圣母院的正殿，空间异常空旷。中央巨大国格花窗的直径为96米，是这一教堂内又一令人惊叹不已的作品。

圣母院唱诗台是由国王路易十三为感谢圣母赐于而修建的，喝诗台那音域宏大宽厚的管凤琴将赞美诗美妙的乐章衬托得更加美妙。

雅典卫城

雅典是希腊的首都，位于希腊南部阿梯卡半岛的西南。

卫城是雅典的心脏，坐落在老城中心一座15.6米高的小山丘上，故也称“高城”。卫城东西长320米，南北宽156米，四周以城墙围台。公元前5世纪雅典从波斯入侵的破坏中复苏过来，并展开了大规模的重建工程，尤以市中心的雅典卫城建造得最为宏伟壮丽，并成为西方古典建筑最重要的纪念碑之一。卫城修建之初是一位国王的城堡，重建后其功能发生了很大变化，从城堡变成宗教圣地，其上相继建造了万神庙，山门、胜利女神庙以及埃雷赫修神庙等宗教建筑。今天，卫城经历了2000多年的变迁，已不再是宗教圣地，而是作为博物馆向公众开放。

雅典卫城最著名的建筑是帕特农神庙，它是公认的古希腊建筑艺术的纪念碑。此神庙矗立在卫城的最高点，是祭奉雅典娜女神的主庙，被认为是多立克柱式建筑发展的顶峰。帕特农神庙的右侧是著名的埃雷赫修神庙，它由三部分组成：西侧是埃雷赫修工的墓室；北侧是由6根爱奥尼式柱支撑的大厅；南侧是由6位“少女”柱支撑的小厅。

卫城南面的围墙脚下有一个古希腊时期著名的剧场：酒神剧场。约公元前6世纪，一尊酒神的塑像被带到了雅典，于是，古希腊人开始供奉这位狂饮与欢乐之神，并于日后建造了酒神庙及酒神剧场。剧场于公元前330年左右建成，当时可以容纳1.7万人，是雅典城中最大的剧场。

圣马可广场

世界著名的水城威尼斯是一座具有1500多年历史的古城，坐落在市中心里阿托岛上的圣马可广场，被拿破仑称之为“世界上最美丽的广场”。

圣马可广场长175.5米，宽57米，面积1.22公顷。地面镶嵌着彩色的光滑石板，三面是大理石建的连环拱廊，另一面是光彩夺目的圣马可王宫。圣马可王宫始建于公元8世纪，是不同风格、不同时代建筑的聚合体，号称“集西方文明大成的杰作”。

广场正中是始建于公元829年的圣马可教堂，公元11至17世纪曾补建修饰，1807年变成一个大教堂，成为威尼斯最著名的胜地。教堂的圆顶像一个洋葱，拜占庭式的尖塔，内外有500多很大理石的柱子。门顶的正中，有13世纪来自君士坦丁堡的4匹镀金奔驰骏马雕像。教堂内有圣马可的陵墓，墙上布满由石子、碎瓷和彩绘玻璃镶嵌的华丽壁画，光彩熠熠，美如仙宫，被称为“世界最美的教堂”。

圣马可钟楼在教堂右前方，建于公元9世纪末，1902年曾倒塌，1912年照原样复修。大部分用光滑的红砖石砌成，共9层，高99米。乘电梯登顶，可以遍览威尼斯全景。大钟两旁各站有一个铜铸的摩尔人，一老一少，手执大锤，每到时辰，自动敲击大钟，洪亮的钟声响彻全城。特别有趣的是，中午12点的时候，钟声一响，在广场觅食的一群群鸽子，骤然飞起，场面很是壮观，形成威尼斯的特有景象。

比萨斜塔

意大利中部的比萨城内有一座巍峨的圆柱形高塔，塔身向一方倾斜，看上去好像马上就会倒下来的样子。其实，这座高塔像这样站在那里已经有800多年了。它就是世界闻名的奇景——比萨斜塔。

比萨斜塔是比萨城内一组古罗马建筑群的一部分，是附属于比萨大教堂的塔形钟楼。该塔建于1174年，直到1350年才完工。斜塔全部用大理石建造，总重量为1453吨。塔共分7层，从钟塔北面顶端到地表的距离为56.7米高。底层有石柱15根，上面6层各有石柱30根，钟就挂在顶层。如果沿着螺旋式的阶梯登上钟塔，要上294个台阶。由于塔身大幅度倾斜，加上各层都没有扶手栏杆，所以攀登斜塔是一件颇为冒险的事情。但是，游客登上钟塔，就可以眺望比萨城的全景。因而冒险攀登者还是络绎不绝。在1589年，这里曾发生一件轰动物理学界的事件。著名科学家在斜塔上作了自由落体试验，从而推翻了一向被奉为权威的亚里士多德关于“物体落下的速度和重量成正比例”的学说，创立了他所发现的“落体定律”。

从1918年开始，每年对斜塔进行测量，发现比萨斜塔的倾斜速度正在逐步加快。1918～1958年的40年间，平均每年倾斜1.1毫米；而1959～1969年的10年间，平均每年倾斜1.26毫米。现在顶部中心偏离中心垂直线向南倾斜4.5米。这种情形，不能不引起人们对斜塔前途的忧虑。几个世纪以来，人们围绕着比萨斜塔倾斜的原因争论不休，但众说纷云，莫衷一是。为了保护这座建筑物不致倒塌，许多人提出了各种建议和方案。但是由于种种考虑，这些方案至今尚未实施，而斜塔的倾斜度仍在逐年增加。

圣玛利亚大教堂

圣玛利亚大教堂位于德国西部的特里尔城。

圣玛利亚大教堂始建于1296年，式样是按照当时欧洲流行的哥特风格建造的。教堂的大门朝西，面对着洗礼堂，旁边有一个高高的钟塔，前面是开阔的广场，衬托着色彩富丽的石建筑，显得非常庄严气派。

1365年这座辉煌的大教堂基本上完成了它的主体工程，但是剩下的中央歌坛上的八角形屋顶未能完工，由于它的跨度太大，整整搁置了半个世纪。1420年，教会最终采用了著名建筑师伯鲁乃列斯基的设计。他为了要使这个用骨架构成的大穹窿顶能够在全城到处都能看到，所以在顶的下面加上了一个12米高的八角形基座。穹窿顶本身高30多米，从外面看去，像是半个椭圆，以长轴向上。伯鲁乃列斯基亲自指导了穹窿顶的施工，他采用了伊斯兰教建筑叠涩的砌法，因而在施工中没有模架，穹窿的结构采用了骨架券的做法，一共有8个大肋和16个小肋，肋架之间有横向联系。穹窿的外壳做成两层，在两层之间是空的，并可容人上下，在穹窿顶的尖顶上，建造了一个很精致的八角形亭子，这亭子采用了古典的形式。小亭子与穹窿顶的总高有60米，亭子顶距地面达115米，成为全城的重要标志。全部工程于1434年完成，这在当时是非常惊人的技术成就。

中世纪时，天主教的教堂从来不允许用穹窿顶作为建筑构图的主题，因为教会认为这是罗马异教徒庙宇的手法。而伯鲁乃列斯基不顾教会的那些禁忌，渗透了人文主义的思想与古典的手法，因此这个大穹窿顶的建成被认为是意大利文艺复兴建筑的第一朵报春花。

艾菲尔铁塔

如果将巴黎圣母院作为古老巴黎的象征，那么，艾菲尔铁塔就是现代巴黎的标志。

艾菲尔铁塔称得上是世界上最高的铁塔，位于巴黎塞纳河南岸马尔斯广场的北端，铁塔的形状呈四方“人”字型，下粗上细放射状，气势雄伟。全塔重9000吨，由18000件预制钢结构件装配而成。

铁塔的设计者是法国工程师、世界钢筋混凝土建筑的奠基人艾菲尔，是他提出了建设世界最高铁塔的大胆设想，受到政府支持。艾菲尔不但亲自设计，而且亲自指挥40名工程师和300多名工人，于1887年元月开工，用两年零三个月建成，正好赶上法国大革命100周年的庆祝盛会，因而这座铁塔以艾菲尔的名字命名。

一位数学家扬言，该塔在达到229米高之前将会坍塌。幸亏当时，已经负担工程大部分费用的著名工程师埃菲尔签字，同意由他承担风险才使铁塔工程得以继续。铁塔于1889年建成，全部工程历时约两年，花费比预算的要少几十万法郎。

1964年，铁塔受到了法律的保护，被列为不得拆毁的历史纪念碑。自20世纪50年代以来，埃菲尔铁塔成了法国广播电视台的中心，成为现在世界上最高的天线塔之一。如今的埃菲尔铁塔每年都要迎接大约300万游客的参观。成为游览胜地的艾菲尔铁塔，可以乘电梯直上塔顶，上下铁塔还有1710级人行阶梯。在塔身57米、115米、276米的三层平台设有游艺场和餐厅等。艾菲尔铁塔现在以崭新的面貌屹立于巴黎，更是法国人民的骄傲。

神秘的马丘比丘

在1911年7月，美国的探险家海勒姆·宾厄率领耶鲁大学考察队准备考察印加帝国的一个秘密要塞，在考察过程中，发现了马丘比丘这座“空中城市”。

城址方圆13平方千米，海拔2280米，常年笼罩在云雾之中。乌鲁班巴河自库斯科汹涌而来，切开崖壁，向北归入亚马逊河系。河流的冲击力，造成了垂直600米的悬崖峭壁。海拔6264米的萨尔坎太山，覆着皑皑白雪，下临峡谷，几乎无路可上。房屋倚山而筑，其中数百幢依然完好，稍为修整便可住人。从布局上看，有太阳神庙、祭坛、王宫、贵族庭院、平民（奴隶）住宅、作坊、市场。

在古城遗址一个小丘上，有一块硕大无比的石头，呈长方形，表面打磨光滑，棱角整齐，面向东方，在石上系着一条碗口粗的绳索。经考古学家考证，这就是著名的“拴日石”，表达了印加人渴望太阳不落，永远照耀大地的朴素情感。这块“拴日石”还是一部特殊的天文日历。印加人通过日影的变化来确定季节，编制日历，据以农作。

关于这座“空中城市”，第一个发现者宾厄说，古城的神庙都是配备三扇窗，这一点同其他印加遗址不同，因而它可能是印加帝国缔造者第一代国王曼科·卡帕克的出生地。

有些学者认为马丘皮克丘是“太阳圣女之城”，因为这个城市的居民中，妇女比男人多两倍。这些女性因为容貌艳丽，被选为太阳圣女，从全国集中到这儿，过着隐居的生活。由于“金‘城’藏娇”，务须严守秘密，以致广大臣民都不知道这座城市的存在。

奇琴伊察古城

奇琴伊察古城的城市建筑综合了玛雅人的建筑技巧和托尔特克人的雕刻装饰技巧。

在尤卡坦半岛神秘的城市中，最引人注目的是显赫一时的“羽蛇”城奇琴伊察。法国著名的玛雅文学家雅克·苏斯坦尔认为奇琴伊察是“伊察人之井边”的意思，而“伊察人”是在公元5世纪左右把自己的首都定在奇琴伊察的玛雅人。玛雅人最崇拜的是羽蛇神和雨神。耸立在奇琴伊察城中心的一座显要的建筑物就是羽蛇神金字塔。所以，奇琴伊察也被玛雅文学家称为“羽蛇”城。

羽蛇金字塔建在一座旧的金字塔上面，四周各有91层台阶。金字塔的设计颇为奇特：台阶和阶梯平台的数目分别代表了一年的天数和月数，52块有雕刻图案的石板象征着玛雅日历中52年为一轮回年。这座建筑物的方向定位显然也经过精心考虑。在春秋两季伊始，日落时分，其边墙受阳光照射，光照部分在上面形成一系列的等腰三角形；随着光照角度的变化，这些等腰三角形逐渐由笔直变为波浪形，宛如巨蟒从塔顶向大地游动；如此设计象征着苏醒的羽蛇神正爬出庙宇，显示出划分季节的特殊效果。

奇琴伊察是玛雅人的一个重要据点。在南北近4000米的“羽蛇”城里神庙、宫殿、街道、祭坛、广场等都建筑得井井有条，这表明当时的玛雅人有着良好的社会组织。公元987年，托尔特克族占据了这座城市，并作为他们的首都，玛雅文明因此受到了冲击。在11～12世纪期间，托尔特克族人建筑了非凡的石殿、柱廊和府第，把玛雅文明和托尔特克文明交织在一起，使奇琴伊察城市的发展达到鼎盛。大约在1224年，奇琴伊察的玛雅勇士们赶跑了托尔特克人，重新占据了该城。不久，他们又遭到戈卡坦半岛上另一强大的部落——玛雅藩的进攻后不久，奇琴伊察地区被遗弃了。现在人们所见到的奇琴伊察的大片遗迹，既不全属于玛雅风格，也不纯粹是托尔特克风格，而是糅合了两种文化思想模式的错综复杂的混合体。

特奥蒂瓦坎遗址

特奥蒂瓦坎，意为“天神降生的地方”，是古代墨西哥印第安人的古城遗址，位于墨西哥城东北40千米处的波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山谷底之间，面积达20平万千米。

特奥蒂瓦坎文化约形成于公元前500年，公元1～6世纪发展到鼎盛时期，到公元9世纪时开始衰落。全盛时期，它是全美洲最大的城市，拥有大约12万人口。特奥蒂瓦坎被誉为“众神之都”，城中有闻名遐迩的死亡大道、太阳金字塔和月亮金字塔，而这座城市创造的文明，不仅支配着当时的整个王国，还影响了玛雅文明的发展。

特奥蒂瓦坎曾是古代阿兹克特人的都城，距今已有2000多年历史。近年的考古发掘表明，这座由数以千计的建筑组成的城市，有众多的街道、店铺和作坊，还有专门的商业区和手工业区。俯瞰特奥蒂瓦坎遗址，整个城市似乎是严格按照事先作出的规划而设计建造的，透露出极强的几何韵律感。

在特奥蒂瓦坎有城市北端的月亮金字塔和南端的太阳金字塔，分别是祭祀月亮神和太阳神的宗教建筑。太阳金字塔大致建于公元1～3世纪。其建筑风格和太阳金字塔一样，只是规模较小，修建时间也比较晚。这座金字塔外部叠砌的石块上绘有许多色彩斑斓的壁画，塔前的广场可容纳上万人。

南北走向的死亡大道和另一条东西走向的大街把整个特奥蒂瓦坎城区分成了四部分，代表统治阶层的祭司和贵族占据了离金字塔最近的地段，远离喧闹的市场。在统治者富丽堂皇的房间和厅堂中有许多大石柱，上面装饰着精美的浮雕，色彩缤纷的雕像从地面一直延伸到厅的顶部，即便是在一天中阳光最刺眼的时候，豪宅的主人仍可以自在地享受阴凉和清静。

布达拉宫

布达拉宫位于西藏首府拉萨市西郊区约两千米处的一座小山上，是一座政教合一的建筑。它建于公元7世纪的唐朝时期。

相传唐朝的文成公主和藏王松赞干布联姻，建造了这座宫殿供居住。以后，这座宫殿不仅是西藏地方和宗教领袖的住所，也是处理行政事务和举行佛事的大殿。

布达拉宫由红宫、白宫和宫前建筑三大部分所组成，这三部分建筑都布置在布达拉山的南坡上。整个宫殿四周有石城墙和三座城门围绕着。

红宫是达赖举行佛事的场所，藏王达赖除了生活起居、施行政务以外，一项重要的活动就是诵经念佛。红宫内的大佛堂、灵塔、享殿就是为进行这种宗教活动准备的。

白宫是达赖施行政务的地方，里面有一个500平方米的东大殿，殿内耸立着30根大柱子。达赖举行坐床、亲政的大典以及重大的宗教、政治活动都是在这座大殿内举行的。

宫前建筑都是辅助用房，有佛像、佛具制造所、印经院、木工场、马厩、监狱以及喇嘛住宅等，它们共占地6公顷。

在布达拉宫，凡经堂和塔必须刷成白色，佛寺必须刷成红色，白墙面上必须用黑色的窗框、红色的木门和棕色的饰带；红墙上必须用白色和棕色的饰带；屋顶及饰带上的重点部位必须熘金。凡此种种，使布达拉宫成为一座色彩对比极为强烈的建筑物，在高原清新的空气中和蓝天的衬托下，确实具有一种令人震慑的威力。这也是当时的西藏统治者们所期望和需要的，同时也使布达拉宫在建筑艺术上成为世界屋脊的奇宝。

英格兰石圈疑惑

从公元前3100年到现在，英格兰神秘的石圈一直就是人类的一个未解之谜。

石圈是一片由巨石组成的建筑。石块是呈圆形分布，形成了一圈一圈越来越大的圆周，圆周与圆周之间留有一定的空隙，像是一个同心圆。

据研究，在公元前3100年前，建造石圈的人已有了天象的知识。

在计算机的辅助下，研究者搞清楚了石块的具体方位以及它们的早期放置地点。另外，也弄明白了间隔地带的相对位置和石块的高度。从得出的资料显示，石圈并不是在公元前3100年一次性建成的，而是分成了若干不同的建筑时期。这个天文中心的建筑，就说明了当时人们已经用它来观察气象了。

每年6月21日，也就是夏至那天，太阳从那块所谓“脚跟石”——一块独立在石圈之外的巨石上升起，穿过那些巨大的石门，变得越来越大，越来越明亮。月亮有一定的运行周期，有时运行至夏至点，有时运行至冬至点，有时靠近南回归线，有时靠近北回归线。这说明石圈的作用是用观测行星和天象的。当月亮升起或落下的时候，月光在巨石背面投射的阴影在不断变化。

更令人惊讶的是石圈竟然是一个缩小的太阳系模型。当然，它显示的不是椭圆形轨道，而是平均的轨道距离。最里的一圈的中心代表太阳，第二圈环绕的是水星，第三圈是金星，第四圈是地球，再外一圈是火星，接着是火星与土星之间有数十万的石块组成的小行星带，更外一圈的“脚跟石”表明了木星的平均轨道距离。

这些只是现代人单方面的推测。究竟是谁在古老的岁月建造了这个“天文中心”？这一切未解之谜，还有待进一步去研究。

迦太基古迹祭祀之谜

驰名世界的迦太基古迹始建于公元8世纪，位于突尼斯城东北17米处，濒临地中海，与罗马隔海相望。

迦太基城中的安东尼浴场是罗马皇帝安东尼修建的。如今，其地面建筑只剩下柱石残墙，但从底层结构可以看出两边对称地排列着的更衣室、热水游泳池、按摩室、蒸浴室、温水室、冷水室和健身室。供浴室用的水是通过渡槽从60千米外引来的。

迦太基城中的埃尔杰姆竞技场历史悠久，建于公元3世纪初，是古罗马帝国在非洲留下的著名建筑，也是世界三大竞技场之一。竞技场高56米，建有500个门，可同时容纳4万人。这里的建筑、雕刻都令今人赞叹不已。其斗兽场围墙高大，层层拱廊相连，构筑典雅，人行其间，仿佛在古代城堡殿廊中穿行。端坐在观众席的顶层，俯身下望，偌大的斗兽场，尽收眼底。

迦太基神庙在迦太基城建前就是一个神圣的地方，高大宏伟，气势庄严，富有古希腊的建筑艺术特色。迦太基神庙供奉的众神中，以天神巴尔与其同伴塔尼特最为尊贵。

在迦太基神庙里可以看到发掘出来的一层层堆积着的石碑和盛放着祭神儿童尸骨的容器。发掘出来的还包括人与动物的骨灰。早期的埋藏物中，动物祭祀品占了约1/3，但到了公元前4世纪却减少至1/10左右，换言之，此时90%的祭祀残骸属于人类骨灰。更进一步的区别显示，早期的埋藏遗骨多为流产或新生婴儿。上述变化的原因为何？为什么需要越来越多的儿童祭祀？由于缺乏明确的文字记载，人们很难回答。

巨型石球哪里来的

20世纪30年代末，美国人乔治·奇坦迁前往哥斯达黎加热带丛林中进行实地考察准备开辟香蕉园。在人迹罕至的三角洲一带发现了几十个一人多高的巨型石球，旁边还有一些皮球大小的小石球，石球中，最大的直径达25米，重达16吨之多，最小的仅有几公斤重。球异常光滑，清亮见影，上面雕刻着一些莫名其妙的图案，直线、斜线、三角形等相互交织。多数石球是被搁置在一起的，少则三五个，多则四五十。它们有的呈一条直线排列，直线指向南北方向；有的排成圆形或者其它形状。

消息传出，各国考古学家甚为震惊，更多的考古学家涌向哥斯达黎加，据怪异现象专家米切尔·舒马克研究，有些石球显然是从山上滚落下来，碰巧排成直线的。

科学家们对这些石球进行了详细认真地测量，发现这些石球表面上的各点的曲率几乎完全一样，简直是一些非常理想的圆球。这些石球有什么用，没有人能够加以正确的阐释。摆放在墓地东西两侧的石球可能代表太阳和月亮，或图腾，但这只是推测，有人戏称之为巨人玩的石球。

许多人猜测这些大石球与天外来客有着直接联系。依照他们的看法，这些天外来客降临这里后，在较短的时间内制作了这些大石球。并将它们按照一定的位置和距离进行了排列，布置成模拟某种空间天象的“星球模型”。这些大石球象征着天空中不同的星球，它们彼此之间相隔的距离，表示星球间的相对位置。

据说，天外来客试图利用这些石球组成的“星球模型”向地球上的人类传递某种信息。但是，今天有谁能理解这个“星球模型”的真正涵义泥？

马耳他巨石神庙谁建造的

马耳他共和国位于地中海的中心位置，扼守大西洋通往地中海东部和印度洋的海上交通要冲。在马耳他岛和戈佐岛上有几十处神秘的史前巨石神庙。神庙的地面一般铺着由碎石灰石构成的灰泥层。大部分神庙的布局是围绕一条中轴线展开的，这条轴线从入口处的巨石牌坊一直通到庙后部顶端的壁龛。庙里还有祭坛，石屏以及用海底软泥制成的石板门槛，其上刻有连续不断的螺旋纹或其他浮雕图形。在一些庙里，内墙的上层往里倾斜，上面一般覆盖着木制平顶和夯实的黏土。有几座庙之间的缺口内有一道石砌楼梯，可以通向屋顶。

不少学者的研究表明，这些巨石建筑的建造者们在天文学、数学、历法、建筑学等方面都有极高的造诣。有些研究者甚至推测它们是判断节令的历法标志，而且还可用作观察天体的视向线，甚至能当作一台巨型计算机，准确地预测日食和用食。石器时代的马耳他岛居民真有这么高的智慧吗？如果真是这样，为什么他们在其他领域没有相应的发展？而这些知识又为什么莫其妙地中断了？如今，这些巨大的建筑群依然耸立着，把一切高深莫测的疑问保持在一片沉默中。

在戈佐岛屿有两个“詹蒂亚”庙宇，其中一巨石建筑——蒙娜亚德拉神庙又被称为“太阳神”庙。一个名叫保罗麦克列夫的马耳他绘图员仔细地测量了这座神庙后发现，这座神庙实际上是一座相当精确的太阳钟。根据太阳光线投射在神庙祭坛和石柱上的位置，可以准确地显示夏至、冬至等一年内的主要节令。而更令人震惊的是，根据太阳光线照射祭坛的不同角度推测，可以准确地得出结论：这座神庙是公元前10205年建成的！这座神庙的存在，又打乱了人们的思维方式。一万多年以前，神庙的建造者们真的有那么高深的天文和历法知识，能够精密地计算出太阳光线的位置，并设计出那么精确的太阳钟和日历柱吗？这一切至今没有答案。

敦煌石窟四大谜团

敦煌石窟位于今甘肃省敦煌地区，是这一带几座石窟的总称，其中以莫高窟规模最大、内容最丰富。

敦煌石窟还有没有新洞窟？对莫高窟进行过周密的地质探测，可以断言，莫高窟不会有新窟，但在其它几个窟区，由于没有详细探测，还有没有新洞窟至今还是一个谜。

敦煌是否还有藏经洞？1900年6月22日，敦煌的道士王元禄发现了藏经洞，从洞中出土四至十一世纪的各种珍贵文物五万多件，其中有佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等，被誉为“中古时代的百科全书”和“古代学术的海洋”。那么，敦煌是否还有藏经洞呢？据有关报道称地质部门在莫高窟探测过程中曾发现一个洞窟墙壁有异常现象，至于是否也是藏经洞，还不得而知。

敦煌文献中有多少个世界第一？敦煌藏经洞内的五万多件文献，是个内容浩瀚的中古时代百科全书，几乎涉及到社会和自然科学的各个方面，从中目前已经发现了许多世界第一。

在自然科学方面，发现了世界上最早的纸、最早的活字、最古老的书籍、最早的报纸、最早的火枪、最早的马具、最早的星象图等；在社会科学方面，发现了世界上最早的连环画、最早的乐谱、最早的棋经、最早的标点符号、最早的栗特语文书、最早的硬笔书法、最早的舞台演出图等。那么，敦煌文献中还有多少个世界第一，这个谜只有等待全世界的敦煌学专家来回答。

敦煌的壁画到底有多少？据最新统计，敦煌石窟中有壁画的多达五百七十个，壁画面积五万多平方米，是一座博大精美的民族壁画宫殿，被誉为“墙壁上的美术馆”。专家学者们早就发现：许多早期的壁画上都复盖着晚期的壁画，壁画一层盖一层，多的达到四五层之多。这些被覆盖的壁画由于与外界隔绝，壁画保存得都比较完好。因此敦煌宝库中到底有多少壁画，壁画面积有多大，这仍是一个谜。

敦煌无论对专家学者还是普通百姓来说，仍是个充满神秘色彩的地方，众多之谜还有待历史和人们来解答。

武当金殿怪象之谜

举世闻名的武当山宏伟、壮观，而位于其主峰——天柱峰上的金殿更是让人赞不绝口。

金殿的神奇，不仅在于它的建筑难度，还由于在它建成后的500多年里，金殿中出现了一些令人费解的现象。

金殿内有一盏常明油灯，已经不间断地点燃500多年了，从来没有熄灭过，峰顶的风沙似乎对它没有任何影响。

现代的学者们曾经用科学道理解释了“神灯”现象。他们认为：殿内空气不能对流，“神灯”也就不受外界气候的影响。这种说法细致分析起来，似乎不那么可信。

还有，每当大雨即将来临时，殿内神像上就出现许多水珠，就像是人汗流浃背的样子，而金殿顶上的饰物海马口中就“吐出”串串白雾，还喂喂有声，就像真马对天嘶鸣。

科学工作者对这一现象也作了与前面基本相似的解释：殿内密不通风，空气中水蒸气增多，所以当大气压突变时，神像上就出现水蒸气。由于海马内部是空的，并且与殿内相通，殿内的湿热空气上升，然后从“海马”口中吐出，并发出声响。这一解释同样存在着漏洞：为何只是祖师神像出汗？

更让人惊奇的是每当大雷雨来临时，金殿四周便出现盆大的火球来回滚动，虽然电闪雷鸣，震天动地，却丝毫无损于金殿。而且雨过天晴后，人们便会发现，金殿的污垢都没有了，显得更加辉煌。这就是金殿的又一奇观——“雷火烧殿”。

这一切至今仍是人们心中的一个谜团，谁也无法解释其中的缘由。

特洛伊遗址的发现

1870年至1890年间德国考古学家谢里曼在希萨尔里克发现了古城墙、街道及墓葬等大批珍贵遗迹，在西方引起极大轰动。他坚信这里就是荷马史诗中特洛伊的遗址。

这座古城始建于公元前16世纪左右，位于小亚细亚半岛西端赫勒斯湾海峡东面的希洛克地区。由于其地处欧洲和亚洲商业交通要道，因而日趋繁荣，在公元前13世纪到公元前15世纪盛极一时。

考古学家将特洛伊城遗址的文化堆积分作九层。从最下面的第一层向上到第五层属青铜时代早期，年代约为公元前3000到前1900或前1800年，有城堡、王宫等建筑，这时的特洛伊已是小亚细亚地区西北部的文化中心。最上面的第八层和第九层属于希腊人居住时期、希腊化时期和罗马统治时期。公元4世纪，君士坦丁堡城建立，特洛伊城逐渐湮没。

1873年6月，谢里曼在遗址中发现了金器，并将遗址中清理出的金器一一转移，其中包括金王冠两顶以及许多金片、神像、珠宝首饰等，总共将近9000件。当初土耳其政府给谢里曼发放挖掘许可证的前提是发掘出的文物必须有半数上交，而谢里曼却违背规定，将特洛伊的宝物悉数偷偷运出土耳其。谢里曼本想将这些珍宝在《荷马史诗》的故乡希腊展出，但希腊政府在土耳其政府的压力下，拒绝接受这批宝藏。最后，这批宝藏被运到了德国柏林。半个世纪后，第二次世界大战爆发，原来收藏在柏林博物馆的特洛伊珍宝神秘消失。直至1996年，在俄罗斯普希金博物馆的一次展览上，特洛伊珍宝才重见天日。

特洛伊遗址是充满神话的古代遗址，谢里的发现向世界展示了一段失落的人类文明。

解秘古罗马竞技场

古罗马竞技场又称“古罗马斗兽场”，是古罗马帝国王公贵族观看人与人、人与兽或兽与兽竞技厮杀的场所。

这是公元1世纪古罗马帝国在征服耶路撒冷后，为纪念伟大胜利和强大武力，强迫8万犹太俘虏修建的。整个工程共用了10万立方米的石材和300吨用于勾联条石的铁条。公元3世纪和公元5世纪，由于雷击和地震的破坏，竞技场曾经两次修缮。

如今，人们将古罗马竞技场视为文明奇迹，可是2000年前，这里却是满足贵族们嗜血欲望的娱乐场。

竞技场内，兽与兽斗，兽与人战，人与人争。当角斗士与角斗士之间相斗时，双方必须作生死决斗，败者的性命操纵在看台上寻欢作乐的贵族们手中，他们将大拇指向下，败者遭杀；若大拇指朝上，败者可免于一死。古罗马的角斗场上还曾出现过女性的身影。角斗场上的厮杀是残忍的，更残忍的是观众视之为乐的铁石心肠。有人说，只要你抓一把台上的泥土，轻轻一捏，就可以看见印在手上的血迹。

工程如此浩大的古罗马竞技场是如何修建的呢？2004年10月，德国建筑学家海因茨·于尔根·贝斯特向现代人揭开了古罗马竞技场建筑的秘密。根据他的研究，为了搭建古罗马竞技场，当时的人们还发明了大型“起重机”，以将沉重的砖瓦、石料等建筑材料运到高处。贝斯特推测，为了建造竞技场，罗马人至少制造了30台以上的“起重机”。

考察队走进楼兰古国

楼兰是汉代西域一个强悍的部族，他们居住在新疆塔克拉玛干大沙漠的东部、罗布泊的西北缘。楼兰人的首都就是著名的楼兰古城。据记载，那时的楼兰国政通人和，经济繁荣，物产丰富，是“丝绸之路”上的一个繁华之邦。可是，在以后的几百年里，楼兰国突然从地图上消失了，留下的只是外患的代名词和文人墨客思古怀幽的对象。

公元1900年3月，瑞典人斯文豪廷和他的维吾尔族向导奥尔迪克闯入到罗布泊。他们在瓦砾中找到了一片碎陶。并确定这就是古代楼兰人的遗物。

1934年4月，斯文豪廷带着队伍又来到了罗布泊。他们在罗布泊东北面的一个沙丘下找到了一个墓穴。墓穴的棺材内躺着一具蒙着毯子的女性木乃伊。据分析，木乃伊生前是身份尊贵的公主，生活在距今2000年的楼兰古国。

从1979年到1980年，新疆考古研究所进行了三次深入详尽的调查，进一步弄清了楼兰的真实面目。

科学家们挖出的楼兰遗址是一座边长300多米，面积10万平方米的正方形城堡。城堡中街道的痕迹依稀可辨。考古队员在城中发现了三间面积约为100平方米的大屋子，残存的墙壁高2米，厚1.1米，雕梁画栋，显示出当年的豪华。

值得一提的是，1979年，新疆考古研究所在楼兰遗址发掘出一具完整的女尸。经先进仪器测定，女尸已在当地沉睡了3880年。她头戴毛绒毡帽，身穿绫罗长袍，腰围丝带，脚踏皮靴，穿着十分高贵。

神秘洞穴棺的发现

江西贵溪龙虎山有一个洞穴，内藏有四、五十口棺材，最初是被一群到野外游玩的中学生发现的。

青年学生的意外发现，引起了考古工作者注意。他们来到这个洞穴，惋惜的是这棺木中的一些随葬品已被窃贼盗走，可以肯定这些死者是清代及以前的人，这些棺木已在这里存放了几百年。

就在这神秘洞穴的两公里远，考古工作者发现了一个大型的“墓穴群”，这就是有着“空中博物馆”之美称的龙虎山穴棺所在地。这是一个悬崖峭壁，在峭壁中部的岩穴中有着一个很大的山洞。透过那洞口已风化了的木门，人们便可以看见那存放于洞内的数千具木棺。

多少年来考古工作者对这一洞穴进行了认真的研究，他们通过对其中几个穴棺的考察，发现它们是两千多年前的春秋战国时期留下的，在这些木棺中所存在的木乃伊及其随葬品，如：青铜剑、帛画及一些小工艺品等稀世文物都已成为研究战国时期江西文化的珍贵资料。通过对这些资料的分析和古代文献的记载，考古学家初步肯定，出现在这里的“穴棺群”是当时居住在这一带的畲族人的墓群。

那么古代的畲族人为什么要费尽力气将棺木放到悬崖之上而不葬于土地呢？他们又是如何在那种落后的生产条件下将沉重的木棺搬入高不可攀的悬崖洞穴的呢？这附近神秘山谷中的棺木与这里“龙虎山穴棺”又有什么联系呢？是什么原因使这两处的尸体都不腐烂而成为木乃伊的呢？

地质学家们经过对这里考察后提出了他们的看法：他们认为在这龙虎山的岩石中含有放射性微量元素，是它们抑制了细菌的生长，所以，遗体放入了洞穴后就在这放射性元素的保护下，受不到细菌的侵蚀而保存了下来。同时，人们还在这里做了一个有趣的试验，他们将两只鸡杀死，一只放在洞内，一只放在洞外。一周后，人们发现放在洞内的一只鸡新鲜如故，而放在洞外的一只则早已腐烂。由此，人们肯定了这岩洞确有防腐功能。

突然现世的巴尔米拉遗址

巴尔米拉遗址是叙利亚的一座古城，曾是波斯湾到地中海途中的重要城市。

1957年，在叙利亚沙漠地带的石油管道工程附近，施工人员偶然发现了一处地下墓穴。辉煌的巴尔米拉历史便在人们毫无准备的情况下，突然敞开了它深邃的大门。由于巴尔米拉地处几种文化的交汇处，其文化呈现出多元化的特点，艺术和建筑既有古希腊、古罗马恢弘大气的风格，又有本地传统和波斯文化的神秘与华丽。巴尔米拉废墟至今还保存有中央大街、石刻凯旋门、贝勒神庙、太阳城大殿、王宫和雕像等遗迹。

在城中曲道回廊处有宫殿残墙，一条斑驳的古道通向大殿深处，这就是著名的巴尔米拉大街。大街建于公元2世纪哈德民皇帝统治时期，全长1600米，皆为石方铺面。与石道并行的是横贯城市的天廊水道。这种天廊水道建筑奇丽，气势宏大。一根根间隔10米的浮雕石柱高10米，直径达1米。据传，其中的一些石料采自埃及阿斯旺。石柱横托起沉重的青石水槽，槽下柱顶处嵌着华灯油座。石槽横悬在10米高空，相连成一条巨龙，仰卧在蓝天白云里，十分壮观。长长的廊柱，高大的门和门廊式街道是巴尔米拉城的特色，也是最让人神往的地方。

这座古城有一个庞大的地下墓室，这个地下墓室非常大。能容纳200多人，需经过分成几段的阶梯方能进入。这座地下墓室里面曾摆设着死者半身塑像，现在已被搬离了墓室，陈列在世界的几个著名博物馆内。

这些美丽的文明残骸散布在荒凉的沙漠中，矗立在道路两旁的750根石柱骄傲地高昂着头，向今天的人们展示着昔日的风光。

探秘中国金字塔

在辽宁西部山区发现5000年前的女神庙积石冢群以后，人们期待着能有更惊人的发现。果然没有让人们失望，几年后，在这个5000年前的神秘王国——牛河梁红山文化遗址，又发现了一座5000年前的圆锥型“金字塔”式建筑和红山文化时期的冶钢遗址，还出土了一批很有研究价值的玉雕。

在距离女神庙1000米的小土山上，到处散布着带有红山文化特征的“文”字纹彩陶片以及冶钢坩锅片，这个现象引起辽西考古发掘队领队孙守道的注意。1989年夏，孙守道经过初步发掘证实，这座土山竟是全部用人工夯筑起来的，地上部分土堆直径近40米、高16米、外包巨石，内石圈的直径为60米，外石圈的直径约为100米。夯土层次分明，估计总量在数十万立方米以上。金字塔的形状为圆锥形、小抹顶。土山上面用3圈石头围砌起来，每一层石头伸进去10米，高度为1米，山下面亦用3圈石头围砌起来。金字塔顶部是冶钢遗址，有1500个炼红铜的坩锅。在大金字塔周围，还有30多座积石冢，这些积石冢都是圆锥形、大抹顶。

考古工作者对围绕在大金字塔周围的小字塔群进行了部分发掘，出土了大批玉器，收获是丰富的。一座积石冢的中心大墓里出土了一具完整的男性骨架，头部有两个大玉环，胸部佩带着双龙相交的勾云形玉佩，头的上部有玉箍，腕部有玉镯。特别令人感兴趣的是死者双手各握一玉龟，一雌一雄，相配成对。有人认为，玉龟可能是一种权力的象征，死者可能是个仅次于王者的首领人物。也有的人认为，玉龟可能是当时氏族部落集团的图腾崇拜物或保护神。

中国罗马城的考证

在《汉书·陈汤传》记载，在公元前36年的秋天，由西域都护甘延寿和副校尉陈汤率领的4万汉朝军队，分兵两路，在康居与匈奴郅支单于率领的军队短兵相接。书中写道：“望见年于城上立五彩幡帜，数百人披甲乘城，又出百余骑往来城下，步兵百余人夹门鱼鳞阵。”这“鱼鳞阵”三个字，引起了史学家们的极大兴趣，因为在我国的历史典籍中，关于“鱼鳞阵”的记载只此一处。学者们分析，要想把军队排列成“鱼鳞阵”，需要高度的组织训练并有相应的阵列条规来指导。而这支训练有素、阵列周密的部队到底是哪里来的呢？有人分析它很可能是一支罗马军队。

这支罗马军队是怎么来到东方的呢？澳大利亚历史学家戴维·哈瑞斯对这一问题进行了深入研究。公元前55年出任叙利亚总督的克拉苏，发动了对帕提亚的战争。公元前54年，他率领4万多人的大军，入侵帕提亚，双方在卡雷展开了激战。战斗开始后罗马人就处于劣势。帕提亚人以优势兵力，包围了罗马人，箭发如雨，罗马人为了抵御利箭的进攻，只好组成方阵，把盾牌立在周围。这是典型的罗马战术队形，即连锁盾龟甲形攻城阵。而帕提亚人却有办法破坏他们这种阵法，他们从盾牌的上方或下方射入利箭，造成了罗马人的大量伤亡。在这场战斗中，克拉苏死在了战场上。剩下的一小部分，由克拉苏的儿子率领，经过10多年的辗转迁移，最后成为北匈奴的附庸。公元前36年，汉军与匈奴一战之后，他们便在中国境内消失了。这就是这支罗马军队的来历。

戴维·哈瑞斯为了证明自己的想法，他于1989年底再次来华，寻找关于这一问题的材料。他最终在一份公元前9年的地图的帮助下，确认了“罗马城”位于兰州西北约300千米的永昌镇附近。

斯芬克斯狮身人面像的考证

在非洲埃及金字塔下，有一个用巨大的天然石头雕刻而成的石像，它就是名闻遐迩的斯芬克斯石像——狮身人面像。这尊石像高22米，宽57米，仅耳朵就有2米长。

传说斯芬克斯是埃及远古时代的一头妖怪，吃人无数，为了让人们记住埃及历史上曾经出现过的这个恶魔，所以用整块石雕刻出了它的形象。

还有一种说法：大约在公元2500年以前，古埃及第四代法老卡夫勒检查为他建造的陵墓，在地上，他看到有一块被废弃的巨石，就命令工匠按照他的相貌，雕成一座狮身人面像，用来纪念金字塔的完工。

然而，这座狮身人面像又修建于何时呢？狮身人面像是刻在石灰石床岸上的，所以它坐落在一个壕沟里。壕沟的四壁给地质学家提供了令人感兴趣、但又不确凿的证据。它们被水严重侵蚀的事实，表明这个壕沟是在公元前5000年前开凿的，因为历史上这一地区的降雨量只有那时是最高的。

同时还进行了超声波穿透岩石的地震研究。研究揭示，狮身人面像的“尾部”是在海夫拉统治时期刻在石床上的，它的年龄只有巨像前面及两边的壕沟年龄的一半。即是说，海夫拉只是对已经有几千年历史的狮身人面像进行了整修，并纳入他的墓群之中。这一结论令考古学家大吃一惊，因为这说明了狮身人面像的头部在海夫拉出世时就屹立在那里几千年了。

地质学家于1991年10月22日在圣地亚哥举行的美国地质学年会上提交了他们的研究结果，认为巨像的实际修建年代在公元前5000年到公元前7000年之间。

太阳门之谜的考证

蒂亚瓦纳科文化是公元5世纪到10世纪之际影响秘鲁全境的一支文化。作为该文化的代表太阳门，由重达百吨以上的整块巨型石雕镌而成，造型庄重，比例匀称。它高3.048米，宽3.9629米，中央凿一门洞。门楣中央刻有一个人形浅浮雕，人形神像的头部放射出许多道光线，双手各持着护仗，在其两旁平列着三排48个较小的、生动逼真的图像，其中上下两排是面对神像的带有翅膀的勇士，中间一排是人格化的飞禽，浮雕展现了一个深奥而复杂的神话世界。这块巨石在发现时已残碎，1908年经过整修，恢复旧观。据说每年9月21日黎明的第一缕曙光总是准确无误地射入门中央。

为弄清蒂亚瓦纳科文化的来历，美国考古学家温德尔·贝特用层积发掘法证明该文化最早年代为公元300～700年，太阳门等建筑在公元1000年前正式建成。这里原是宗教圣地，朝圣的人群跋山涉水去那里举行朝拜，可能就在朝拜同时运来了建筑材料，建造了这些宏伟建筑物。前苏联历史学家叶菲莫夫、托卡列夫也赞同这一观点。但问题是，在当时生产力极为原始，怎么把重上百吨的巨石从5公里外的采石场运到指定地点，这又让人百思不得其解。

玻利维亚著名的考古学家、蒂亚瓦纳科考古研究中心主任卡洛斯·庞塞·桑西内斯和阿根廷考古学家伊瓦拉·格拉索用放射性碳鉴定，蒂亚瓦纳科始建于公元前300年，公元8世纪以前竣工，一般认为在公元5至6世纪。建造者可能是安第斯山区的科拉人。他们都认为太阳门是宗教建筑。

云居寺佛舍利的发现

佛舍利指死者火葬后残余骨烬，通常指释迦牟尼火葬后，遗留下来的一种固体物。如佛舍利子、佛牙舍利、佛指舍利。佛教经典中舍利有两类：一为法身舍利，即释迦牟尼所说的佛教经典。二为生身舍利，既释迦牟尼火葬后，遗留下来的固体物。如白色骨舍利、黑色的发舍利、红色的肉舍利。舍利圆明皎洁，坚固不碎，迥非世间珠宝可比。

1981年11月27日上午，北京房山县文化科及云居寺文物保管所人员在雷音洞内清理地面，见佛座后边地下五公分处有一方石，掀开方石，下有一穴，穴中有一石函。至上午12时15分，五重封函全部取出。佛舍利藏于内函中，共两颗，黍粒般大小，米黄色，为肉舍利。现场拍照后，封函及佛舍利被北京市文物局送往北京保藏，随后，佛教文物专家逐一打开封函，进行了反复研究。

外函汉白玉大石函。长宽各49厘米。通高50.8厘米，此函为明增制。函盖刻有172字铭文。

次函为青石函。长宽各30厘米，通高24厘米。内原有四五升灵骨，1981年发函时未见，看来是让明人取出了。

三函为汉白玉石函。长宽各13.2厘米，通高13厘米。属明人增制。

四函为镀金银函。长立各3.85厘米，高5厘米。顶部有莲花，四坡中部饰莲花，两侧为忍冬草花纹。

佛舍利内函为一白玉函，长宽各1.2厘米，高1.7厘米，为明人增制。内有两颗米黄色黍粒般大小的肉舍利及两颗珍珠。

神牛墓的发现

1850年，30岁的法国考古学家奥古斯特·马利耶特来到埃及。他在开罗附近的撤卡拉城里的古代遗迹间散步时，偶然看到一座埋在沙里只露着头部的狮身人面像，它的位置靠近一座阶梯式大金字塔。接着，他看到像上的一段铭文，那是有关孟斐斯的神牛塞拉皮斯的记载。

马利耶特断定有一支湮没了的狮身人面像的行列，其尽头就是传说中的西拉皮斯神庙。

直到1851年2月11日，马利耶特的发掘小组才来到了神牛墓的外围。

当年，狮身人面像行列的两端有两座庙，马利耶特也把它们挖掘出来了，同时还出土一批神牛塞拉皮斯墓，这是当地早已为人所知的特有的文物。

神牛就是活公牛，由牧师在庙里喂养，死后尸体以药剂保护，葬礼隆重，然后选同样花色的公牛接替。这些神兽的墓地的规模不下于神祗和帝王的陵墓。

马利耶特站在神牛塞拉皮斯的陵墓之前。地下墓室的入口处有一座安葬之前放置遗体用的教堂，其规模较之埃及贵族的平顶墓前的教堂不相上下。一条很陡的甬道通向长形墓室，里面安放着从拉美西斯大帝起数百年来无数具神牛的尸体。马利耶特发现，这些尸体各占一间墓室，许多墓室沿着320英尺长的通道排成长列，加上后来出土的直至托勒密时代的墓葬，墓道总长达到1120英尺。

神牛的尸体装在石棺里，石棺是整块的黑色和红色花岗岩凿成磨光的，每个约高9.6英尺，宽6.4英尺，长12.8英尺，估计重72吨。

至此，马利耶特已经进入古代宗教这个神秘的领域。他接着又在埃德福、卡纳克和德尔巴哈里进行了挖掘工作，空前地揭示了古埃及丰富多彩的生活的画面。

改写历史的史前文明

位于黑海之滨的保加利亚城市瓦尔纳，风光绮丽，气候宜人。这座已有6000多年的古城重现于世的史前文化成就，把保加利亚的文明发展史大大提前，并使之可与苏美尔、埃及、爱琴海地区的古代文明相媲美。

1972年秋天，有人在瓦尔纳城郊一家工厂的地下1.5米处意外地发现了一些亮闪闪的金属碎片（它们各有4寸见方），和因生锈腐蚀而呈深绿色的铜制工具，以及一堆隧石断片。有关部门联合组成了考古发掘队，很快就发掘出一处史前墓穴。在墓葬物品中有许多是制作精美、用料讲究的工艺品，人们看后很难相信它们竟出自于史前时期的工匠之手。经初步测定，这些墓葬品是公元前3500年的遗物。

有些学者将这些墓葬品与保加利亚史前文明的起源问题联系起来。经过较长时间的考察分析，多数学者认为保加利亚人的祖先是公元前6000年左右从小亚细亚和希腊半岛迁移过去的，他们以小股移民的方式散居在巴尔干地区。保加利亚的最早居民以经营农业为生，但在石器时代手工业的生产就达到了较高的水平。

在现今保加利亚西北部的瓦拉察一地发掘的色雷斯人部族首领的墓穴，向人们展示了当年色雷斯人的一些生活场景，它包括三外墓葬点，其中主要一处陵墓由两间墓室组成，在前室入口处停放着一架装饰豪毕的四轮马车。引人注目的是，三匹拉车的马连同银制的马具也成了殉葬品。在马的骨骼旁边还有一位女子的骨骼，肋骨间插有一把已生锈的利矛，这显然是当殉葬人反抗时有意加害的。主墓室内摆放着部族首领和他妻子的棺材。

保加利亚史前文化遗址的考古发掘工作，目前仍在进行。仅瓦尔纳一地发现的金制或铜制器物，已达2000多件。人们还在乌尔奇图姆发现了欧洲大陆青铜时代最大的黄金储地。许多考古学家认为一定还会有更大的奇迹出现。

克里特文明被谁摧毁了

希腊神话传说中有一个悲剧故事：很久以前，克里特米诺斯王的一个儿子在雅典被杀害了。暴怒的米诺斯便借此对雅典大兴问罪之师，每隔9年雅典必须向克里特进贡7对童男童女。这些人被送到克里特后，即被当作食物让一个牛首人身的怪物——米诺陶洛斯逐个吃掉。后来在一次进贡中，名叫忒修斯的英雄少年将怪物杀死。

很多科学家都对这个传说故事很感兴趣，想亲自揭开这个历史之谜，但都未能如愿以偿。

1900年，英国考古学家伊文思等来到克里特岛上进行考古发掘，经过多年的努力，在古都——克诺索斯的遗址中，考古学家发现了一座王宫的废墟。它占地约2万平方米，依坡而建，共有3层，还有地下室。宫中大小房屋共几百间，均由迂回曲折的廊道连接。学者们认为，这就是传说中米诺斯双斧迷宫，因为在废墟中发现了双斧标志。

在王宫的墙壁上，种种题材的壁画绘出国王和贵族妇女及仆役的形象。

还在王宫的一个仓库中发现了战车、兵器、宝石、黄金饰物、印章，以及一块写有：“雅典贡来妇女7人，童子及幼女各1名”的泥版，还有一些儿童骨头。

由此看来，雅典向克里特进贡童男童女的恐怖传说，并非虚构的故事。

现在人们才知道，克里特王国曾存在于大约公元前2300年至公元前1500年间（相当于我国的夏朝）。在最后的一二百年中，该王国的文化曾盛极一时，这正是米诺斯王朝时期，当时米诺斯称雄爱琴海，威震雅典。克里特岛雄踞欧、亚、非3洲之中心，是联系亚非两洲先进国家的纽带。米诺斯充分利用了这一优越的地理位置，发展造船业，并且建立了强大的舰队。这已为发掘出来的港口和造船厂的废墟所证实。

木乃伊传世之谜

古埃及在将死去的人做成木乃伊之后，遗体安放之前，还要举行神秘而隆重的念咒仪式，为木乃伊开眼开鼻，把食物塞进它的嘴里。据说，这样它就能像活人一样呼吸、说话和吃饭了。

除此之外，世界上许多民族都懂得尸体防腐术，因为他们同样深信灵魂可以复活。那么，谁来使他们的遗体复苏呢？答案只有一个——神灵。然而，又是谁赋予他们这种超度死亡的转世观念？是古代某位法老突发奇想心血来潮的偶然想像，还是他们之中某位法老亲眼目睹神灵唤醒过某位死者而由此得到启发？

当1963年美国俄克拉荷马大学的生物学家郑重宣布，故逝几千年裹于木乃伊之中的埃及公主美妮的皮肤细胞还有活力时，全世界都为之震惊。这也就是说运用现有的细胞组培技术，我们可以在不久的某天唤醒美妮公主。因此看来，埃及法老们相信转世再生绝非荒诞不经的想法，只是我们对他们太缺乏了解。

1954年，美国科学家在埃及萨长拉地区，发现了一座从未被盗的坟墓，墓中的金银财宝完好无损，可石棺内却空无一物，难道是安葬者忘了放进死者，这当然不可能，那么死者真的转世了吗？

1955年，在距蒙古共和国边界不远的地方，发现库尔干五世的坟墓。人们大为惊叹地发现，整个墓室堆满了长年不化的冰块，墓中所有的随葬物品均保持着完好状态。一对全身赤裸的男女安眠于冰块之中，宛似活人。

没有转世再生的希望寄托于神灵的帮助的民族，是不会如此认真地保存尸体的。那么，“神灵”又是谁呢？这种推测正确与否，还有待进一步去研究。

苏丹金字塔的谜团

在苏丹北部达米尔和善迪两座城市之间，有一种用红石块建造的小金字塔坐落在可以俯视尼罗河流域的高地上。这些金字塔有20多座，最大的有二三十米高，塔与塔之间相距很近，有的塔基几乎相连，它们的形状和埃及金字塔不一样，塔身陡直，塔基突出部分有一座拱门，里面有一条通道。这些金字塔派什么用场？当时是怎样建造的？由何人所建？围绕着这些有趣的问题，世人展开了激烈的争论。

学者菲力普斯认为，这些苏丹金字塔和埃及金字塔的作用一样，是公元前三世纪开始的麦罗埃历代国王和王后的墓，墓就在塔下面。有人已对该王国首都所在地进行了挖掘工作，并挖出一个规模巨大的城市遗迹：三条林荫大道和多处贵族住地。金字塔是最高统治者的陵墓，这是国际学术界的一致结论。

这个结论最近受到了挑战。两位法国专家艾赫利和爱乃尔则认为，苏丹金字塔是颂扬埃及主神的巨大神龛，是赞美生活和创造的神庙，与法老陵墓之说毫无关联。他们认为麦罗埃文化深受埃及文化影响，所以苏丹金字塔同样是宗教建筑，而非王朝历代国王和王后的陵墓。

人们普遍认为，在埃及，建造巨大的金字塔是把沙子沿塔的四周堆成斜坡，这样工匠们才能顺着慢坡把巨石放到规定的位置上。因而有的学者就认为苏丹金字塔采用了同样的建筑方法。但是，德国著名考古学家欣克尔博士却认为，麦罗埃金字塔之间的距离很近，不可能使用把沙子沿塔四周堆成斜坡的方法建造。

那么，这些苏丹金字塔是何人所建的呢？历史文献没有明确的记载。不少专家和学者当然认为这是麦罗埃人民的伟大杰作。还有的学者同样认为这是“外星人”的杰作。人们争论的焦点至今仍是一个不解之谜。

亚历山大墓在哪里

亚历山大大帝曾是一位赫赫有名的英雄，这位古代伟大统帅的业绩仍令人们十分关注。但对于他生前的一切，由于历史的久远，人们无法得到更多，所以一些考古及历史学家都把希望寄托在对这位大帝的陵墓的发掘上。可是人们到现在也没有发现这位不可一世的帝王陵墓，以求从出土文物中获得一些有价值的证据的人们，到如今仍然只是等待。

古希腊的习俗是把创建城市的国王，在他死后一般都要埋葬在这个城市的中心。根据这个理论，有的考古学家分析认为，陵墓很有可能在位于城市东部的皇宫区。也有人认为，陵墓应在两条街道的交叉点上，因为这里过去是古城的中心位置。这也仅仅是一种推测。

后来直到20世纪70年代，一些考古学家的发现大体上证实了这些猜想。专门研究古代马其顿历史的考古学家安得罗尼克斯依据这种推测发现了亚历山大的父亲——菲烈特二世的陵墓。

陵墓大殿的中央停放着高大的大理石石棺，上面装饰着宝石的、沉重的金质瓶状墓饰。国王的遗骨就放在石棺中，他的周围是一些陪葬的珠玉金器，还有王权标志、战盔等物。墓中有五个用象牙雕刻的雕像，制作得相当精美，引人注目的是这五个雕像是国王的一家：菲烈特二世本人、他的妻子、儿子亚历山大和国王的父母。这个发现在考古界一度引起了轰动。被认为是本世纪考古中最伟大的发现。

为什么菲烈特二世国王的陵墓尚能找到，而他儿子的陵墓就这么难寻觅？这还需要科学家进一步去探索。

死亡之丘形成和灭亡之谜

1922年，印度考古学家在一个荒岛上意外地发现了一处规模宏大的古城市废墟。这座城市废墟位于印度河下游，在古城的发掘中，人们发现了许多人体骨架，从其摆放姿态看，有人正沿街散步，有人正在家休息，灾难是突然降临的。居民几乎死于同一天同一时刻，因此，这座古城遗址就被命名为死亡之丘。

古城遗址可分为东西两部分，西部地势较高，集中了许多建筑物，可能是供统治者居住和举行大型活动的地方；东部地势较低，可能是居民区。遗址的城墙高大宽厚，用烧制的砖石砌成。经考证，这座古城的形成年代大约在公元前2500年到公元前1500年前。但是，城内街道与建筑已颇具近代城市的特征了，南北和东西大路交错纵横，把街市分划得井井有条，10米宽的大道两旁均有完整的下排水设备，居民住宅临街而建，几乎每家每户都配有浴室、厕所和排水管道，而且与大路两旁的排水道相连。城内还有大型的浴场、粮仓、餐厅等。在这里出土了不少珍贵的文物，有精致的陶器、青铜器、各种带有文字的印章等，显示出很高的文明程度。

是谁创造了如此文明的城市？又是谁使这里突然变成了死亡之丘呢？

有学者认为，是居住在当地的土著达罗匹图人建造了这座城市，也有人认为它是来自北方的雅利安人创造的，还有人认为这是两河流域的文明传播到这里。至于为什么一夜之间这里就灭绝人迹了，更是众说纷纭，充满了猜测性。有的学者根据城内有些遗迹像是爆炸过的样子，提出这座古城发生过一次大爆炸，爆炸中心的所有建筑物都被夷为平地，使这里的居民遭受到了毁灭性的打击；也有学者根据地质资料记载推测，公元前1700年前后，印度河流域曾发生过一次大地震，就是这场大地震使这里的城市与居民毁于一旦；还有学者根据对一些遗骨身上的刀砍痕迹的观察，认为这里曾发生过外族入侵的事件，入侵者对城内居民进行了灭绝性屠杀，使这里成为死亡之丘。

由于这里遗留下的文字至今无法正确解读，因此，人们一直无法解开死亡之丘的神秘谜团。

海底墓群之谜

早在约半个世纪前，考古学家就发现在西太平洋的密克罗尼西亚联邦的近海区域内的珊瑚礁群内，有一处用石柱群围起来的海底墓群。

1920年，日本生物学家——东京大学教授杉浦来到了该岛。当时的密克罗尼西亚是日本托管地，为了揭开海下墓地之谜，他的随行人员抓来了一名酋长，逼他说出墓地的秘密。

酋长最后被逼无奈说出了墓地的秘密通道，便被雷击身亡了。

杉浦依酋长之言从秘密通道进入了一个海底坟墓，并获得了墓地的第一手资料。不久，他突然暴病而亡。

杉浦家人为了实现其夙愿，委托历史学家泉清一教授续编遗稿。然而令人感到害怕的是，泉清一教授也突然死亡。大家想起了杉浦生前对他们所说的“海上女妖的诅咒”，说凡是想对这墓地进行研究的人必然会暴卒而死，吓得研究者将所有资料全部焚毁。

后来，美国的一个科学调查小组来到了该地，并带来了许多先进的科学探测仪器和雷达设备。通过对石柱样本的碳化测定，科学家认为其建造年代为公元1200年左右。石柱与岛北的火山玄武岩相同，由此推测，石柱的材料来自岛北的采石场，就地加工后运到此处安装。在公元12世纪该岛的统治者是兴盛的萨乌鲁鲁王朝。这个王朝共维持了两百余年，当时岛上总人口约为3000人。

据调查小组估计，如果要在200年内完成规模这样庞大的工程，至少需要动员一万名劳力。因为单单石柱的数量就达上万根之多，而当时岛上全部可以使用的劳动力还不足1000人。这么大的工作量，又是如何完成的呢？这一切不得而知。

走进美洲的金字塔

美洲金字塔则密布在墨西哥和中美洲的危地马拉和洪都拉斯等国，其中以墨西哥的太阳金字塔、月亮金字塔和危地马拉的蒂卡尔金字塔、洪都拉斯的科潘金字塔最盛名天下。30多年前，巴西一飞行员在巴西南部丛林中也发现了三座金字塔。1979年美、法两国科学家在考察大西洋海底古建筑群时，竟在西半球百慕大三角海区的海底下又发现了一座金字塔。据科学测定，这座海底金字塔规模更加宏伟，边长300米，高200米，塔尖距海面100米，塔身有两个大洞，海水飞速穿过洞口，在海面上掀起一股汹涌澎湃的狂澜。那么，这些金字塔之间有何不同呢？它们是在什么年代建造的，又是何人所建呢？

考古学家认为美洲金字塔是当地土著居民在其世代生息的土地上创造的古老文明的杰出象征，它不是外来文化的延伸，更不是外来文化的翻版。

人们对此存有不同的看法。但是，据科学测定和实地考察后得出，史前美洲印第安人是在贫瘠的原始土地上开始其劳动创造，进入人类历史社会的。勤劳的印第安人经过长期的劳动实践和社会发展，凭借其双手和聪颖的大脑创造了灿烂的、独特的美洲文明，金字塔正是这文明的一个代表。美洲金字塔是古代印第安人的祭神活动中逐步发展起来的。

古代印第安人信奉多种自然神，如太阳神、月亮神、雨神、河神、天神等。他们登上高山之巅进行祭奠活动，以示更靠近神灵，而生活在平原、河谷地带的印第安人则在平地建起土丘，在土丘顶端筑起庙宇，以祭祀用。随着筑坛祭神活动的盛行和发展，神坛的规模也越来越大，逐渐建成为金字塔型，而且金字塔的建筑艺术也越来越精巧。整个金字塔和塔顶庙宇与神坛中的神像、石碑及其他石雕艺术品集中反映出不同时代和地区的古印第安人的政治、经济、文化，并代表了不同时期印第安文化的特点与风貌，同时也反映出金字塔是美洲古代印第安人社会的神权中心。

揭密木乃伊的制作

木乃伊是古埃及历代法老的干尸的总称。那么，木乃伊是如何制作的呢？

前后3000多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。不过多数学者专家认为防腐方法在公元前10世纪左右发展至巅峰，当时一位第一流的防腐师大致依下述步骤制成木乃伊：

首先，用燧石刀在尸体腹部左侧开个10厘米长的切口，从切口把心脏（防腐师和他的主顾都认为心脏是感情的根源）以外所有其他内脏掏出来，逐一用酒和含有药液、桂皮的香料加以清洗。防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔，把余下的柔软组织分解，接着，准备取脑。

然后，把尸体全身每部分都彻底清洗，并把所有器官和尸身埋进泡碱粉末堆中，抽干水分。

跟着，防腐师把干透的内脏逐一以麻布包好，放回腹腔，用锯屑、麻布、焦油或泥巴之类的填料填好腹腔。填放完毕，随即将切口缝合。这时剩下来的工作是使尸体外观复原，也是最费工夫的，因为要把干瘪的尸身恢复生前模样实在不容易。

最后，防腐师还要充当化妆师，用称为赭石色的泥土替死者面部以至全身染色（男死者染红色，女死者染黄色）。染色完毕，尸体即可包裹。防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹，然后包裹头部和躯干，最后全身裹起来。

防腐师包好尸体，做成一具木乃伊，前后共花约70天时间。跟着防腐师把木乃伊送还丧主，丧主再装棺送墓。

当然，这也只是专家的一种推测，其真正的制作方法还有待进一步去探索。

亚伯拉罕岩石

据传，很久以前，有个被犹太教徒和基督教徒尊名叫亚伯拉罕，他遵照神的旨意，在一块岩石上用火灼烤自己的独生儿子依撒。神对亚伯拉罕的坚定信仰极为赞赏，救了依撒，并封亚伯拉罕一块土地。于是，那块岩石遂被称为亚伯拉罕岩石。

以后，亚伯拉罕子孙中，产生了名闻遐迩的犹太国王达庇代·所罗门，国家空前强盛。3000多年前，所罗门以神圣的亚伯拉罕岩石为中心建造了宏伟的神殿，对犹太人来说，至关重要的“契约箱”就安放在神殿内。

距今2400年前，巴比罗尼亚耐希卡耐扎尔的军队推翻犹太统治时，所罗门的神殿被毁。混乱之中，“契约箱”和无数所罗门的财宝下落不明。以后，耶路撒冷几度沦为战场，遭到战火的荡涤。最后，占领城市的伊斯兰教徒也以亚伯拉罕岩石为中心建造了伊斯兰教的寺院。

很多年过去了，到了20世纪，有几个学者指出：亚伯拉罕岩石下面有个洞穴，下落不明的“契约箱”和无数财宝可能就藏在那里。有个美国青年得知后同另一个伙伴一起寻找所罗门的宝藏。两人经过长期调查，发现有一条秘密坑道从旧耶路撒冷城内通过地下隧道可以到达山谷。他们打着电筒，在通向深处的坑道里向前摸索，但是在150米左右的地方，道路阻塞了。从那儿往上有阶梯，都被砂石所堵，寸步难行，只得从原路返回。当他们打算第二次探险时，由于乘坐的帆船沉没，不幸身亡。他们第一次探险的路径，人们至今不得而知。契约箱和所罗门的无数财宝是否真的藏在亚伯拉罕岩石下面，还有待于后人前去寻觅。