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移除书签在成名的道路上，流的不是汗水，而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
——居里夫人
经常地回顾过去是有益处的，如果我们不是对前人视而不见的话，我们身上的独创性才会很好地保存下来并取得快速的发展。
——歌德
任何经验都要在困苦中锻炼出来，都要从战斗中得来，只有这样它才能根深蒂固。
——加里宁
诚实挣得的财产是高尚的，这一要靠勤俭，二要靠正直无欺，但依靠卑劣得来的财富却是肮脏的。
——培根
所谓天才，那是假话，勤奋的工作才是实在的。
——爱迪生
伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
——克雷洛夫
世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
——泰戈尔
越是有人责备我，我就越坚强，造谣诽谤对我是补药。
——泰戈尔
只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。
——巴尔扎克
一个人的个性应该象岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。
——屠格涅夫
一个要想求事业进步的人，必须常同外界接触。他必须常去参观，拜访同业的各商店、展览会，以及其他种种可以使你有机会得到营业上的新方法、新观念的场所。在你事业的血管中，注入新血液。
——马尔腾
一个过度疲劳，急需休息的人不会做出任何富有实效的工作。
——安德烈·莫洛亚
只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。
——高尔基
动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望远不可及的事物而悲哀。
——泰戈尔
如果没有永生的希望，即使过的是最幸福的一生，也只能称为可悲的一生。
——内村鉴三
当我们自以为达到了我们所希望的目的时候，那恰恰是离我们的希望最远的时候。
——歌德
我们都喜欢瞻望未来，因为我们总是暗自希望那些活动着的尚未肯定的事物，朝着于我们有利的方向发展。
——歌德
一个人的精力和才智是极其有限的，面面俱到者，终将一事无成。
——安德烈·莫洛亚
在经商过程中最忌讳的就是挺而走险和孤注一掷，因为如果这样，就会使你的对手闻到血腥味儿，那么你也就完蛋了。
——唐纳德
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦
男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当，而富于幻想的艺术家更容易受骗。
——罗曼·罗兰
希望是人生的梦，没有梦的人生是灰色的。
——池田大作
不论前途如何，不论会发生什么事情，我们都不失去希望，希望是一种美德。
——雨果
最有把握的希望，往往结果终于失望，最少希望的事情，反会出人意外地成功。
——莎士比亚
人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来及乐趣的远景。
——伏尔泰
学识渊博者的行为举止常是不拘小节，这使他们经常在琐碎而普通的问题上犯错误，这让那些庸俗的小人钻了空子，用学者的小毛病来评判学者的丰功伟绩。
——培根
求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
——培根
学问能使人的思想变得温驯、慷慨、柔韧、易于驾驭。
——培根
求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身，人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
——培根
读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
——培根
大胆、无畏，永远是成大事的人的特征。生来胆小，不敢冒险，而畏避困苦的人，自然一生只能做些小事了。
——马尔腾
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光。
——莎士比亚
不学无术的人想象力不过只有翅膀没有脚。
——富兰克林
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者的比较中得出。
——爱因斯坦
一切知识都是为着拿来实行的，倘若只注重拿知识来饶舌炫耀，知识对人就无益了。
——裴斯泰洛齐
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣磨。
——培根
找到廖误要比找到真理容易得多，廖误浮在表面，一下子就可以找到它， 真理却藏在深处，不是每个人都能找到。
——歌德
如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
——培根
狡猾并非人的真正聪明，而只是一些捣鬼取巧的小技术。
——培根
智者从敌人那里汲取的长处要比愚者从友人那里汲取的长处多。
——富兰克林
只要是不惧怕睿知的愚蠢，不能算真正的愚蠢，只要是不憎恨仁义的缺德，也不能称其是真正的缺德。
——桑弗
我对棘手的生意有一种执著的爱好，一方面是因为它们比较有意思，同时也因为人们较容易在不好做的生意中摘到好价钱。
——唐纳德·特朗普
知道事物应该是什么样，说明你是聪明人，知道事物实际上是什么样， 说明你是有经验的人，知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
有一种比能力更难得，更珍贵，更稀罕的东西，那就是认识能力的能力。
——哈伯德
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯、高尚的情操。
——车尔尼雪夫斯基
虽然人的智力不能把所有的学问都掌握，而只能选择一门，但如果对其他科学一窍不通，那他对所研究的那门学问也就往往不会有透彻的了解。
——户梭
智慧不怕无知，不怕疑惑，不怕勤奋，不怕探讨，怕的只是：确认什么是它所知道的，什么是它所不知道的。
——列夫·托尔斯泰
宝石虽落在泥土里，仍是宝石，砂粒虽被吹到天空中，还是砂粒。
——莎士比亚
一颗大星星即使在有月亮的时候，也会被人看见的。
——高尔基
不是有水的地方就有青蛙，但是青蛙叫的地方必定有水。
——歌德
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
——莱莘
使人们宁愿信任谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想象，而且是由于谎言更能迎合人类某些恶劣的天性。
——培根
谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的，真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
——狄德罗
这世界无非是一种探究真理的学校，问题不在于谁将最终达到目标，而在于在奔向这一目标中谁最出色。
——蒙田
那真理的成熟虽然缓慢，但透过一片昏暗的迷雾却清晰可见，象一朵思想培育出来的火红的小花。
——高尔基
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛难以睁开。
——歌德
要追求真理，要信赖真理，这是人性中的最高品德。真理的蜡烛常常会烧伤那些举蜡烛人的手。
——培根
——布埃斯特
许多伟大的真理开始的时候被认为是亵渎行为。
——萧伯纳
一个人要发现卓有成就的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
——门捷列夫争论时，当我们感觉愤怒，这时已不是为真理而争，而是为愤怒而争。
——卡莱尔
通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
——卢梭
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔
有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人， 这种人所擅长的是阴谋而不是研究。
——培根
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
——约翰·洛克
有学问而无道德，如一恶汉，有道德而无学问，如一鄙夫。
——罗斯福
真正的学问不是能以笔记录的，能笔记的部分只是渣滓，真正的学问在行为与行为之间。
——新渡户稻造
知识和世故不同，真正有学问的人往往是很天真的。
——罗曼·罗兰
愚昧从来没有给人们带来幸福，幸福的根源在于知识。
——左拉
科学绝不是一种自私自利的享乐，有幸福能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思
关于真理的知识本身是了不起的，可是它却很少能起指导作用，它甚至不能证明向往这种真理知识的志向是正常的和有价值的。
——爱因斯坦
每一门科学的理论知识都已变得非常深奥，但是人类智慧的融会贯通能力总是被严格限制着的。因此，无可避免地研究者个人的活动势必限于愈来愈狭小的人类知识部门里。
事实本身就能够而且应该为我们提供科学知识。
——爱因斯坦
——爱因斯坦
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根
主要有不在于积累尽量多的知识，主要有在于这或多或少的知识都是属于你的，是你的心血浇灌的，是你自己努力的结果。
——罗曼·罗兰
别人的知识可能使你学到某种东西，但是只有运用自己的智慧，才能成为智者。
——蒙田
把学问过于用作装饰是虚假，完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。
——培根
掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为了利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。
——培根
生活的全部意义在于无穷地探求尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉
我们要像海绵一样的吸收有用的知识。
——加里宁
生活需要知识，正如战争需要炮一样。
——克鲁普斯卡娅
对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈，要达到这准确，就须对所爱好的事物全体所组成的每一部分都有透彻准确的知识。
——达·芬奇
没有什么动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
——富兰克林
合伙的人不一致，事业就要搞的糟糕，虽然自始至终担心着急，还是一点儿进展也没有。
——克雷洛夫
许多人做事都是有始无终，开始满怀热情，但到了中途，往往会废弃而返，因为他们没有充分的坚忍力，足以使他们达到最终的目的。
——马尔腾
真正热爱工作的人，稍事休息，就能重以一种异常欢快和渴望的心情回到工作中去。
——安德烈·莫洛亚
一旦你能赢得那些为你工作的人的心，和他们的尊重，就有可能获得最大的成就。
——蒙哥马利
一个事业上获得成功的人往往比他的同辈人更明白这一点：知道的东西少一点，比知道的多一点要稳当得多。
——塞缪尔·勃特勒
只要你有好运气，其余的东西也就全在你的掌握中了，只要你能够事事如意，大家便认为你伟大。
——雨果
雄心是生活的动力，也是一切灾难的渊源。
——松苏内吉
理想好比泥土中生长出来的花，它虽生长在泥土中，但它又不是泥土。
——张闻天
生活是一种劳动，一门手艺，要学会它就非费点劲儿不可。
——巴尔扎克
要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干、不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。
——高尔基
许多赛跑人的失败，都是失败在最后几步。
——苏格拉底
既使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
——罗曼·罗兰
把自己的生命和前途，寄托在对“爱、自由、美”的追求上，而“爱、自由、美”又由一个美貌女子来做为象征，无论如何是极不妥当的一种人生观。
——梁买秋
任何理想，包括以世俗的意识形态表现出来的理想，都是人的需要的表现。我们必须充分重视这些理想的真实性，充分估计到它们有助于拓展人的力量的程度，充分估计到它们现实地解答人的追寻世界的平衡与和谐的需要的程度。
——弗洛姆
不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。
——培根
当一个人为自己祖国的幸福操劳了整整一生的时候，他死后应该得到宁静。
——高尔基
在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。
——蒙田
要避免个人的勾心斗角那是对的，但是一个人为自己的思想辩护，那也是重要的。人们不应当由于不负责任而简单地放弃自己的思想，好像他并不是真正的相信它们似的。
——爱因斯坦
悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
——拜伦
只有到达终点之时，人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。
——罗曼·罗兰
思想会有反复，信念坚定不移，事实一去就不复返。
——歌德
一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。
——爱因斯坦
受人崇拜的本身有一种凶险的力量，可以使人跌下来。
——雨果
同是一个溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水，那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。
——乌尔法特
崇高的原因之一在于能够选择最适当的本质成分，而使之组成一个有机的整体。
——朗吉努斯
当暴君假意向人亲密的时候，是最应该戒备提防的。
——莎士比亚
人间再没有象金钱这样坏的东西到处流通，这东西可以使城邦毁灭，使人们被赶出家乡把善良的人教坏，使他们走上邪路，作些可耻的事，甚至叫人为非作歹，干出种种罪行。
——索福克勒斯
俗话说财富跟着富人跑，同样，力也是跟着强者走的。
——罗曼·罗兰
尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有，而那些尽管富有，却整日担心什么时候会变穷的人才凋零得象冬天的世界。
——莎士比亚
财富本是作消费用的，消费的目的在于荣誉和行善。
——培根
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
——马克·吐温
天才的人物，经常必须是从没有节制之中去夺取节制。
——胡赫
灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说的好，无所不在等于无所在。
——蒙田
生活而不为生活俘虏，做着自己的主人
——罗曼·罗兰
生活好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。
——高尔基
我们必须的有恒心，尤其要有自信心，我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
——居里夫人
前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
——罗曼·罗兰
一个人不是靠自己埋头苦干，用自己的功绩堆成的位置，是很不牢固的。
——莎士比亚
只有会跑的人才会有摔跤的经历。
——泰戈尔
胜利者对生命有股热情，他享受着工作、游戏、食物、人们、性和自然的一切。他坦然地欣赏自己的成就以及别人的成就。
——詹姆斯
一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
——纪·哈·纪伯伦
进取心很强的人，也许最难以学会克制忍耐，以求日后一展鸿图。
——王安
人生也不值得你为了错失一个前程而烦恼。
——罗曼·罗兰
看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心。
——米·莱蒙托夫
不惜一切代价去赢得胜利，不畏艰险去赢得胜利，不管道路多么漫长和艰难，还是要去赢得胜利，因为没有胜利就没有生存。
——邱吉尔
金钱万能同时又并非万能，它遗祸于人，破坏家庭，最终毁灭了拥有者自己。
——普希金
以挣钱为最高目的的人，正不知不觉地把他们的生命和灵魂出卖给富人。
——泰戈尔
有了钱，在这个世界上可以做很多事，就是无法用金钱来买青春。
——雷蒙德
到处都在竭力回避金钱问题，但正是金钱成了生活的主要兴趣，对它的态度比什么都更能反映一个人的性格。
——列夫·托尔斯泰
贫穷的伴侣是自由的，束缚伴随着富裕，财富是人创造的，所以人富了之后难以摆脱人世的羁绊。
——内村鉴三具有广阔、热情胸怀的人，这样的人能真正地爱人，对他们来说，爱—
—就意味着把自己丰富的心灵奉献给最可爱的人。
——苏霍姆林斯基
哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
——老舍
科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。
——达尔文
道路是曲折而漫长的，必须永远前进，永远寻求真理。
——罗曼·罗兰
普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的，缺了它，人就成瞎子，它是理性的眼睛。
——卢梭
要永远不会犯错误，只有一件事也不作，为了追求活泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
——罗曼·罗兰
真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。
——塞万提斯
在绝望上不能抛弃自己，在希望上不能保持自己，是现代主观意识的人所具有的特征。
——三木清
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。
——歌德
如果真理在少数人中间获得了充分的胜利而这少数人是优秀的，那就应当予以接受，因为真理的本性不在于使多少人喜爱。
——狄德罗
真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的，这个真理已经被人类全部文化发展史充分有力地证明过了。
——高尔基
似是而非的谬误有时令人愉快。
——培根
真理只是一颗纯洁的明珠，它虽然晶莹透亮，却仿佛比不上那些五颜六色的玻璃片。
——培根
一个人没有一定的志向，没有预定的目标，这个人就可以说没前途。
——斯科罗杜莫夫
通向谬误的道路有千万条，通向真理的道路只有一条。
——卢梭
真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
——车尔尼雪夫斯基
凡是小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
——爱因斯坦
真理无所谓时效，谬论即使隔得再久，也不会因此而变。
——贝尔
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克
一个有思想的人决不会去思考那种除了他自己以外谁都不感兴趣的无聊问题。
——车尔尼雪夫斯基
人不能两全其美，熊掌与鱼，不可兼得。如果你想干一件好事，你总得付出一定的代价。
——毛姆
人类天生是理想主义者：每个人都作过白日梦，就是依照他的欲望来重新建立生命。
——莫达尔
必须有一个无法放弃，无法搁下的事业，才能变得无比地坚强。
——车尔尼雪夫斯基
人生在世，绝不能事事如意，反正遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气，你应当下个决心，想法子争回这口气来。
——马克·吐温
苦难对天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
——巴尔扎克
人总喜欢寻求一些能够给自己减轻痛苦的思想。
——车尔尼雪夫斯基
就是好思想，如果不去实行，就和好梦一样。
——爱默生
只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
脱离各种罪过的出路就是献身舍己，脱离各种恶的诱惑的出路就是对于理性的信仰，脱离虚伪的教训就是对于真理的信仰。
——列夫·托尔斯泰
一个工人如果想在老板的鼻子上凑一拳但又不敢下手，他必然会回家打他的妻子，或者踢猫骂狗以图发泄。
——马克斯威尔
一个人最大的敌人是神经衰弱性的怀疑，宽容是可以的，而且是应当的， 但决不能怀疑你所信为善与真的东西。
——罗曼·罗兰
一位统帅必须具备某种巨大的感情才能激发自己身上的巨大力量，这种感情可以是恺撒身上的功名心，可以是汉尼拔身上的仇恨感，也可以是腓特烈大帝身上的宁愿光荣失败的豪迈感。
——克劳塞维茨
世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。
——拿破仑
在人生的旅途中，首先要确定目标，它能给人带来勇气和力量，鼓舞和激励人去为之奋斗。
——柯什金
希望是生命的源泉，失去它，生命就会枯萎。
——富兰克林
找达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德
对于竞争者的感情是不可能完全仁慈的。
——罗素
如果你做某件事，那就把它做好，如果你不会或不愿做好它，那最好不要去做。
——列夫·托尔斯泰
我对痛苦的看法是自作自受，我对未来的看法是生活、战斗。
——列宁
伟大的力量只为伟大的目标而产生。
永远不要让悲哀同我们的名字联在一起。
——斯大林
——伏契克
伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
——乔万尼奥里
失败只是向新的灿烂的幻想之路上的起步。
——爱迪生
卓越的人一大优点是，在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬
我们如果到知识海边上去瞧瞧，就可以知道知识海是多么大，大到无边无涯。骄傲的人苦于没有瞧一瞧，只看到自己这一点点，就以为大得很。
——范文澜
如果一个人被铁链紧紧地锁住了，那翅膀对他有什么用处呢？他只会感到更可怕的绝望。
——沙米索
道路艰难，但是，只要埋头苦干，你就会惊奇地发现，这是一个多么自由的社会，你可以在这里把你的愿望变为现实。
——李·艾阿科卡
一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。
——莎士比亚
在任何困难之下，坚持自己的理想，坚持为自己理想的实现而奋斗，是绝对必要的。没有这种坚持性，任何理想也就不能实现。
——张闻天
一个人，如果在同爱人的相互关系中对义务感格格不入，那么在争取社会理想的斗争中也不可能是个道德坚定的人。
——苏霍姆林斯基
求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑要创造幸福的人便有幸福。
——莫罗阿
不好医的是那么一种人，表面上谦虚、谨慎，骨子里又骄又躁，这就很不好办。用谦虚的外表掩蔽他的骄，用谨慎的外表掩蔽他的躁。
——范文澜
世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
实现理想，实在不是一件容易事。理想虽是建筑在现社会的物质基础之上，但理想是超过现社会的东西。
——张闻天
谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是模糊不清的。
——爱因斯坦
我觉得，只有大胆的思辩而不是经验的堆积，才能使我们进步。
——爱因斯坦
不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切的。
——普希金
仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。
——普希金
爬险峻的高山，开始时需要步伐缓慢。
——莎士比亚
如果你陷入艰难的境地，一切都同你作对，你似乎再也撑不下一分钟， 千万不可放弃，因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。
——哈里特·毕却·史多
我是不可能为自己的成绩高兴的，因为我知道我能取得的成绩要比这大得多。
——阿里扬娜·斯塔西诺普洛斯
人应该不断地努力工作，为自己树立为之奋斗的崇高理想。如果没有崇高理想，他怎会有使命呢？如果生活中没有了使命，我们活着还有什么意义呢？
——安瓦尔·萨达特
自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的俗恶气氛中苟活下去作辩解，这样一种谦逊是一文不值的。
——黑格尔
追求导师的人总在某些方面背离导师的学说。
——罗素
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子，学习永远不晚。
——高尔基
什么事情都不是一下子就能办到的，各种思想都要经过相当时期才能渐渐在生活里实现。
——契诃夫
人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次，一个人的生命是应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
——奥斯特洛夫斯基
要成就一件大事，必须从小事做起。
——列宁
当一个人感到有一种力推动他去翱翔时，他是决不应该去爬行。
——海伦·凯勒
人要有毅力，否则将一事无成。
——居里夫人
宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
——裴多菲
目标愈高，志向越愈可贵。
——塞万提斯
时髦往往同无知结伴，而无知的时髦则倍加卑俗。
——尼比留柯夫
我愿独立自主和照自己的意思过生活，凡是我自己需要的，我欣然接受， 我不需要的，我就决不希求。
——车尔尼雪夫斯基走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
——莱辛
目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都象星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
——歌德
青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛最美好， 因此千万不要使自己的精神僵化，而把青春保持永远。
——别林斯基
每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制。
——歌德
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
——爱因斯坦
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。
——席勒
散布谎言蜚语的人往往隐瞒自己的身份，狡黠地假托世人的名字。
——培根
一个人是可以做到他想做的一切的，需要的只是坚韧不拔的毅力和持久不懈的努力。
——高尔基
为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。
——莱莘
——河原崎长十郎人
一旦发现了正确的道路，就能作出最大的牺牲。
——爱因斯坦
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求
。
——爱因斯坦我有个原则，想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
——狄更斯天才不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术，请教良师，才会成
才。
——歌德
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
——莎士比亚
在冒险的事业中，豪言壮语也可以增加胆力，审慎持重之言反而使人泄气。
——培根
真正的热情，恰似一朵美丽的鲜花，开花的土地越是贫瘠，看起来越是显得愉快。
——巴尔扎克
如同心情不快时进餐就会产生食欲不振一样，没有热情地从事科学研究就会使记忆力混乱，使记忆力不能消化它所吸收的东西。
——达·芬奇
人生所有的欢乐是创造的欢乐，爱情、天才、行动，全靠创造这一团烈火迸射出来的。
——罗曼·罗兰
能创造发明的和在自然与人类之间作翻译的人，比起那些只会背诵旁人的书本而大肆吹嘘的人，就如同一件对着镜子的东西比起它托镜子里所产生的印象，一个本身是一件实在的东西，而另一个是空幻的。
——达·芬奇
要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响地劳动， 一砖一瓦地去建造。
——高尔基
圣贤也不能逃避谗口的中伤，春天的草木往往还没有吐放它们的蓓蕾， 就被蛀虫蠢蚀，朝露一样晶莹的青春，常常会受到罡风的吹打。
——莎士比亚
谁都免不了说几句无聊的话，但遗憾的是人们说的时候都那么一本正经。
——蒙田
如果对方是专门撒谎的人，那么我们相信它的反面就可以了，但人们经常为分辨真伪，产生了不少麻烦。
——蒙田讲人坏话为什么总不断绝呢，那是因为如果承认了别人的一点点功绩就
会降低自己的体面。
——歌德
为自己的好处而说谎是欺诈，为别人的好处而说谎是蒙骗，怀有害人之意而说谎是中伤，这是最坏的谎言。
——卢梭
要给别人脸抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己会弄得满身肮脏。
——笛福
患难可以考验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。
——莎士比亚
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
——但丁
美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同，走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且是得到永生。
——塞万提斯
一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。
——拿破仑
人类最重要的努力莫过于我们的行动中力求维护道德准则，我们的内心平衡甚至我们的生存本身全都有赖于此，只有按道德行事，才能赋予生活的美和尊严。
——爱因斯坦
适用于道德经验的东西，必然在更高的程度上适用于美的现象。
——席勒
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
当一个人自身缺乏美德的时候，他就一定要贬低别人的这种美德，以实现两者的平衡。
——培根
世上人往往当其未得志的时候，尚能具有某些美德，而一旦有了权势， 就丧失了这种美德。
——培根
无论男女，只要谁有进取的意志，谁就干得成。
——罗曼·罗兰
你应该尽量发挥自己的能力、智力和创造力，使它们集中于自己意志， 千万不可依人作嫁，随声附和，专去做别人的尾巴。
——莎士比亚
一个掌权者如果易于受欺惑，那么他就永远只会不自觉地照别人的意志办事。
——培根
人类所有的力量，只是耐心加上时间，所谓强者，是既有意志、又能等待时机。
——巴尔扎克
在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来，这些火焰是光多于热，刚刚说出口就会光消焰灭，你不能把它的当作真火看待。
——沙士比亚
心眼不多可是品行端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。
——歌德
尊重别人的长处，在任何情况下都平等待人的人，才是道德高尚的人。
——苏霍姆林斯基
缺点只能被不怀有爱的人所察觉，因此，为了发现缺点，就必须无情， 但却不应如此超出必要的程度。
——歌德
聪明人是不犯重大错误同时又能容易而迅速地纠正错误的人。
——列宁
一个陷在错误中的人，不管他的思想多么顽固，假如另外有个修养更好， 对事情认识得更清楚、理解得更透彻的人经常努力，把他从错误中引拨出来， 错误也就不会再持续下去。
——车尔尼雪夫斯基
尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
——培根
没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
——苏霍姆林斯基
对于前后左右的共事者，应当相互关照，宁可在他们不想会见时会见他们，也不要在他们想会见时拒绝他们。
——培根
衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候，做些什么。
——孟德斯鸠
品德，应该是高尚的；处世，应该是坦率的；举止，应该是礼貌的。
——孟德斯鸠
对于知识我曾有过这样的体验，好象一个人早早就起床，黑暗中焦急地等待天明和太阳，可是太阳升起时却刺得他的眼睛什么也看不见了。
——歌德
简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域，把复杂的现象看得很简单， 可以发现新定律。
——牛顿
有才能的人是没法模仿的，因为每一个真正有才能的人都有它完全独特的地方。
——契诃夫
一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
——一列夫·托尔斯泰
趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。
——达·芬奇
宁要知道的少些，但要知道的好些，与其知道的不好，不如完全不知道。
——狄德罗
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
——爱因斯坦
人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。
——歌德
我读得愈多，书籍就使我同世界愈来愈接近，生活对于我也就变得更加光明，更有意义。
——高尔基奇妙的学习不仅能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事
变得更愉快。
——罗素
一个坏教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。
——第斯多惠
明天的战略必须建立在昨天的教训上。
——鲍德温
让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定有许许多多顶顶美好的时刻。
——高尔基
世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但是，人类社会生活的明显变化正发生于其中。
——列夫·托尔斯泰
娱乐是花，实务是根。如果要欣赏花的美丽，必须首先加强根的牢固。
——爱默生
不能屈服于环境，条件和闲话，不然我们只是人的半成品。
——冈察尔
对烹调的了解越深刻，志气也就越消沉。
——巴尔扎克
滴水穿石不是靠力量，而是因为它不舍昼夜。
——奥维狄乌斯
谁都有过一、二次失败，要紧的是对自己，对社会不要丧失信心。
——池田大作
确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
——苏霍姆林斯基
那怕是在平滑的路上，人也还是容易摔跤，事实上，这是人类的天赋的命运。
——契诃夫
目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都能象星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
——歌德
目标愈高，志向越愈可贵。
——塞万提斯
时髦往往同无知结伴，而无知的时髦则倍加卑俗。
——尼比留柯夫
我愿独立自主和照自己的意思过生活，凡是我自己需要的，我欣然接受， 我不需要的，我就决不希求。
——车尔尼雪夫斯基
走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
——莱辛
一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还是没有整个完蛋。
——罗曼·罗兰
在争论中是不分高贵卑贱，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
——罗曼·罗兰
为不失自己之所爱，女性追求着和平，一旦女性的所爱遭到破坏时，她们会发挥出更伟大的力量来。
——池田大作
女人有一种温文优雅的性情，无论经历过怎样的悲痛，总不会把那温文的性情连根铲除，不过一时之间为悲痛占据罢了。
——赫尔岑
青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛最美好， 因此千万不要使自己的精神僵化，而把青春保持永远。
——别林斯基
每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制。
——歌德
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
——爱因斯坦只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。
——席勒
我有个原则，想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
——狄更斯
没有一次争取是一劳永逸的，争取是一种每天重复不断的行动，人们必须天天坚持。
——罗曼·罗兰
千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
———莎士比亚
正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——列夫·托尔斯泰
一个做主角的非有天才不可，可是天才在于自信，在于自己的力量。
——高尔基
只为家庭活着，这是禽兽的私心，只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
要成为一个正直的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。
——车尔尼雪夫斯基
物质上的占有，能为武力所夺取，为强盗所享受。精神上的占有，则不能以此取得，你可杀一美术家或一思想家，你不能得他的技艺或他的思想。
——罗素
只有在忧愁的烈焰中，一个人才能认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。
——泰戈尔
与自己斗争才是最最困难的斗争，同样战胜自己才是最伟大的胜利。
——罗洛
老人尽管风烛残年，却仍然闲坐在热闹的街口，借此追忆往昔的繁华。
——培根
对自己不满足是任何真正有才能的人的特性之一。
——契诃夫
新的真理往往使人感到不舒服，尤其对当权者来说更是如此，然而在充满残酷和偏执的漫长的历史记载中，它是我们聪慧而刚愎的人类的最重要的成就。
——罗素
世界上无论多么高尚的原则，只有付诸实践才有价值。
——戴高乐
切实苦干的人，往往不是高谈阔论，他们惊天动地的事业显出了他们的伟大，在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
——克雷洛夫
成功的秘决在于永不改变既定之目的。
——卢梭
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
——萧伯纳
每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。
——罗曼·罗兰
生活的道路一旦选定，就要勇敢地走下去。
——左拉
对于一个为了发现一丁点真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
——爱因斯坦
必须不问欢乐与痛苦都能够欢欣鼓舞的，才是真正的伟大。
——罗曼·罗兰
每一种工作中都蕴藏着诉说不尽的乐趣，只是有些人不知如何去发现它们而已。
——卢梭
对男子也好，女子也好，自己爱的人高超出众的地方，便是我们快乐的源泉。
——巴尔扎克
爱一个人意味着什么，这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做他需要的一切，并从当中得到快乐。
——车尔尼雪夫斯基黄金要经过淘洗才能得到，精粹的、被表达得很好的思想也是这样。
——列夫·托尔斯泰
最简单明了的思想，也是最难以理解的思想。
——陀斯妥耶夫斯基
任何人，即使是最伟大的人，如果他将一切都归功于自己，他就无法前进一步。
——歌德
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华最高贵品质。
——歌德
不论花言巧语的人怎样来玩弄人们的理智，它蒙蔽不了人们的感觉。
——洛克
要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人的反感、轻蔑和嫉妒。
——培根
不要想说什么就说什么，凡事先思而后行。
——莎士比亚
谁要为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所能指引给他方向扑去。
——马克思
一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。
——歌德
智慧越是遮掩，越是明亮，象你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。
——莎士比亚
正直的人最吃力的工作是经常把最难消除的恶念从人类的灵魂上消除出去。
——雨果
这世界上最重要的事情，不论从任何角度来冒险，生命永远必须从死亡中去夺取。
——爱因斯坦
凡是在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
——爱因斯坦在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
——爱因斯坦
人们只能在吃不明智的亏以后，才会变得明智起来。
——罗曼·罗兰
羞怯心情持续愈久就愈难以克服，决心也就愈小。
——列夫·托尔斯泰
你知道的事，别都搬出来胡扯，祸从口出，少说为佳。
——普希金
如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。
——歌德
世人们很少了解自己，对一个人来说，了解自己是异常困难了。
——西塞罗
一个人假如大家都对他十分了解，而他自己对自己却至死仍一无所知， 那么，这死亡就象千斤重担压在他身上。
——塞涅卡
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫
我们应该寻找智慧，因为智慧创造了万物，智慧教授了一切。
——夸美纽斯
智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力。
——亚里士多德
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求。
——爱因斯坦
不经过迷惑，你总不会聪明，要成长，你总要独创才行。
——歌德
最富有的不是那些收获最多的人，恰恰相反，是那些把自己慷既地贡献给别人的人。
——列夫·列昂诺夫
杰出的智力和坚强的意志能证明一个人卓越才华。
——拉先科
一个聪明人最难摆脱的便是名利欲，制止这种普遍愚昧的唯一方法就是认清这是一种愚昧。
——泰西特斯
无知人的闲暇是人的一种死亡的形式，是活的坟墓。
——包勒卡
一切自会慢慢有一个必然的结果，过于匆忙只会发生相反的作用。
——泰戈尔
蠢人总是提出千百年前聪明人已经回答了的问题。
——歌德
只有在一切力量都得到运用的时候，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。
——卢梭
最富有的不是那些收获最多的人，恰恰相反是那些把自己慷慨地贡献给别人的人。
——列夫·列昂诺夫
当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀去它要比犹豫躲闪更有利，因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
——培根
太平景象最能带来一种危险，就是使人高枕无忧，所以适当的疑虑还是智者的明灯，是防患于未然的良药。
——莎士比亚
一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。
——莎士比亚
顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。
——培根
聪明人是最好的百科全书
——歌德
智慧越是遮掩，越是明亮，正象你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。
——莎士比亚
德高望重的人，即使受到无赖之徒的侮辱，既不悲哀，亦无烦恼。
——萨迪有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起，它会在行为的外表上产生出
最令人愉快的礼貌。
——歌德
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
——大仲马
一个人天生的智力能得到何等程度的发挥，主要取决于他本人的态度和习惯，世上的智慧多半是始终没有得到发挥或没有得到充分地发挥而白白浪费了。
——约翰·阿林斯
采着花瓣时，得不到花的美丽。
——泰戈尔
一个聪明人发现差不多每样事物都是可笑的，而一个老于世故的人发现几乎没有什么事物是可笑的。
——歌德
聪明人不是不犯错误的人，不犯错误的人是没有而且也不可能有的，聪明人是不犯重大错误同时又能容易而迅速地纠正错误的人。
——列宁
倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力竭。但是，正是为了制止感情的荒唐，所以才有智慧。
——莎士比亚
人的智慧掌握着三把钥匙；一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨果
智慧不怕无知，不怕疑惑，不怕勤奋，不怕探讨，怕的只是：确认什么是它所知道的，什么是它所不知道的。
——列夫·托尔斯泰
热情只应该是一个动力。正像风对于大海一样，风卷起海浪，使大海发怒，气势雄伟，然后风消失了，大海还是大海。
——小仲马
世上最大的傻子，是为了外在而牺牲内在，以及为了光彩、地位、壮观、头衔和荣誉而付出全部或大部分闲暇和自己的独立。
——叔本华
无论什么人，如果没有研究智慧，不仅仅是不可能生活得美好，甚至都不能苟且地生存。
——夸美纽斯
在一些伟大的事业上没有才智与灵感，仅靠力量与顽强也是永远不够的。
——夸美纽斯
天才人物指的就是有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。但是， 千万不要忘记：毅力、勤奋、入迷和忘我的出发点实际上在于兴趣。有了强烈的兴趣，自然会入迷，入了迷自然会勤奋，有毅力，最终达到忘我。
——木村久一
只要有胆量，动脑筋，总会有解决问题的办法。
——巴顿
一个好的想法并非总和好的判断结合在一起，不过，一个好的判断却总是以一些好的想法的结合为前提的。
——拿破仑
只有真正体面的人才会不加犹豫地做不体面的事。
——毛姆
富于想像的、目的明确的、不受拘束的智力才是珍贵有用的东西。
——约翰·柯林斯
一个赋有高度心灵能力的人，他思想丰富，生命充实而有意义，一旦得以自主，便立即献身于从事有价值、有趣味对象的追求，所以在他自身里含有最高贵的快乐源泉。
——叔本华
才能来自对事业的热爱，甚至可能说，才能实质上无非就是对事业的热爱，对工作的热爱。
——高尔基
贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。
——巴尔扎克
诡计多端的坏蛋不需要掮客帮忙。
——莎士比亚
伟业的成功并非依靠强大的力气和灵活的身体，而是依靠主意、权威和成熟的智慧。
——西塞罗
一个人不仅不能知道所有一切的事物，甚至连别人已知的那一点点事物他也不可能完全都知道。
——卢梭
显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
——玛格丽特·尤瑟娜尔
天才就是劳动，人的天赋就象火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
——高尔基
每个人都有出色的辩护才能，只要我们愿意朝这个方向走，我们总能找到使自己高兴的理由。
——阿兰
一个注定要发迹的人，眼光总只是刚刚比他左右的人看得稍远一点，他所看到的东西，只要一说出，他们也都会一目了然，可决不能看得过远，让他们感到莫名其妙。
——塞缪尔·巴特勒
人类的智慧越开，则交际越广，交际越广，则人情越和。
——福泽谕吉
古代的智慧虽不能一成不变地搬运到现在，但是它却有一种启示性的作用可以帮助我们今日的人以把握自己生命实现的原则。
——刘述先
智慧和命运互相冲突的时候，要是智慧有胆量贯彻它的主张，没有意外的机会可以摇动它的。
——莎士比亚
人类智慧的十分之九不愿意停留在空虚状态中。空虚使人着慌，的确是如此，人的本性厌恶空虚。
——罗曼·罗兰
有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起，它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌德
杰出的人总是把对眼前财富、享乐和荣誉的追求搁置一边，而是把自己的思想、愿望和工作，导向如何专心致力于观察和理解一切事物。
——夸美纽斯
人类始祖听了妻子夏娃的话，偷吃禁果时，他才咬了一口，便被上帝发现，他心里一吓，这一口苹果就吞不下去，卡在喉咙里，不上不下，变成了“喉核”，从此成了男子的生理特征之一。
——叶灵凤
一个人生活得越长久，他的经历就越多，所积累的经验也就越丰富，凭借经验，就能产生智慧。
——夸美纽斯
你的东西别人决骗不去，凡你应该享的福，到头来你一定会连本带利收回来的。
——泰戈尔
看出谬误比发现真理要容易得多，因为谬误是在明处，也是可以克服的， 而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
——歌德
无论怎样经久耐用的东西，也总有一天失去效用的。
——莎士比亚
才能是上帝赏赐的无价之宝，千万别毁了它。
——果戈理
要没有通情达理的，富有人生经验与商业经验的人做科学家的领导，科学家决计干不出什么大事来的。
——罗曼·罗兰
一个出了名的、享有荣誉的人物，偶然讲了一句话，有时甚至是一句愚蠢的话，但在人们看来，也比一个碌碌无闻的“凡人”提出的完全明智的见解份量要重得多。
——富尔曼诺夫
聪明人在某一个场合干了大蠢事，我们就得承认这一正当的结论，我们的智慧中还带有几分愚蠢。
——乔治·艾略特
凡在小事情上愚蠢的人，在大事情上也必然愚蠢。
——塞缪尔·巴特勒
谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣。但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。
——吉斯特菲尔伯爵
不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能服复的。
——伊索
狐狸纵然没有咬出羊的血，但它生性就是羊群的敌人。
——莎士比亚
傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。
——莎士比亚
生命的历程是变化无常的，但生命的定盘针却把握在自己的手里，这就是中国哲学传统遗留给我们的最深刻也最平常的智慧。
——刘述先
罪恶深渊里有天使，粪土堆里有珍珠，在黑暗中找着耀眼夺目的东西， 不是不可能的。
——雨果
一个人是不是英才，要看他是处于清醒状态还是睡眠状态，学问和读书只是唤醒他的一种手段。
——池田大作
智慧是地狱里的花果，能进地狱更能出地狱的才采得着智慧，不去地狱的便没有智慧。
——徐志摩
世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
——莫泊桑
世上有多少个人，就有多少条生活的道路。
——亚·索尔仁尼琴
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。
——高尔基从时间角度看，人就如同灿烂阳光中的金色斑点，一闪即逝。
——高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
——鲁迅
时间无情，却也深情，它让该死的死，该生的生；让该诅咒的归于毁灭， 该赞美的郁郁葱葱。
——岑桑
时间是人类发展的空间。
——马克思
人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。
——歌德
时间是一切财富中最宝贵的财富。
——德奥弗拉斯多
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
——达尔文
生命的第一个行动是创造的行动。
——罗曼·罗兰
生活是一部永远读不完的大书，生而有涯，每个人只能读到有限的章节， 因此必须认真地读。
——柯灵
没有一个人能代替别人生活，所以也没有一个人能代替别人作价值判断，尤其没有一条普遍的价值判断原则可以适用于每个人每日不同的实际生活环境。
——刘述先
生活应当是忍受——尽管在这无情的城市中忍受是何等的无益、何等的无效、何等的无望。
——约翰·福尔斯
人永远不能确切知道自己是什么人。
——高尔基
在这个世界上，没有一件事是一劳永逸的，任何成功都不能决定遥远的未来。
——安德烈·莫洛亚
人们不仅仅是为面包而生活。
——伯纳德·劳·蒙哥马利
时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若
以所有的智慧和热情，认真追求、战斗、开辟出来的人生，最宝贵，最美好，最伟大。
——池田大作
对于人类来说，最珍贵的莫过于国家和家庭。大多数人对于家庭的感情和热爱又更加强烈，因家庭具有更多的个人性。
——利德尔·哈特
许多人因为站在狭路上，只能见到诸方面的另一面，便说他人所见到的都不如他的真确。
——朱光潜
有哪一个人想脱离意义的范畴而使自己生活于单纯的生活环境之中，那么他一定非常不幸：他将自绝于他人，他的举动对他自己或别人都毫不起作用，总之，它们都是没有意义的。
——阿德勒
因此，如果在实践中有可能通过研究方法的指导来缩短科学工作者不出成果的学习阶段，那么，不仅可以节省训练的时间，而且科学家做出的成果也会比一个用较慢方法培养出的科学家所能做的多。
——贝弗里奇
我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
——达尔文
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。
——冰心
时间是人类发展的空间。
——马克思
当对自己为什么活着缺乏坚定的信念时，人是不愿意活着的，宁可自杀， 也不愿留在世上，尽管他的四周全是面包。
——陀思妥耶夫斯基
能使人带着温和讥评心理度过一生，丢开功名利禄，乐天知命地过生活。这种达观也产生了自由意识，放荡不羁的爱好，傲骨和漠然的态度。
——林语堂
如果不考虑到人生最远大的抱负，便永远不会理解人生本身。
——马斯洛人到中年，会放弃虚幻的世界和不切实际的欲望，总是把它局限在自己
力所能及的范围之内。
——泰戈尔
单依靠人的意志，不可能推动人本来的生命。例如：笑、怒，并不是谁想笑就笑，也不是谁想怒才怒，而是遇到某种原由时，人的生命不以意志为转移，自然而然地发笑、发怒。
——池田大作
每一个人都演着一个自己选择的角色，或者别人为他指定的生活中的某一个角色。
——皮蓝德娄
时间是脑力劳动者的资本。
——巴尔扎克
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。
——西塞罗
当一个人抛弃了做“人”的一切累赘，抛弃了一切美好的追求，一切纯真的感情，抛弃了理想、责任、情操和廉耻，把生活“简化”到禽兽的地步时，却侈谈起悔恨，没有比这更使人厌恶得作呕的事情了——简直是鳄鱼的眼泪！
——皮蓝德娄
人生的道路就像一条大河，由于急流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的河道。这些各式各样的支流和料想不到的变化都是上天对我们生活的部分安排。
——泰戈尔
人对着镜子看，有时倒认不出自己来。要想从往昔的模糊的镜子里认出自己，那就更为困难。
——爱伦堡
谁逃避由于害怕孤独而引起的斗争，谁就是战胜者⋯⋯只有诚实的人， 才知道真正的英雄主义⋯⋯世界上只有一种英雄主义，这就是要认识生活， 而且还要热爱生活。
——茨威格
如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就同时代一起前进；但是决不要落在时代的后面。
——布留索夫
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克
任何一种对时间的点滴消费，都无异于一种慢性的自杀，我们必须全速前进！
——茅以升
我们的精神，用得不得当，结果也变成灰渣，如老话所说：“可怜无益费精神”。
——徐懋庸
时间是一切财富中最宝贵的财富。
——德奥弗拉斯多
世间万物的背后，并没有支配一切的神仙，只有现实生活的本身在我们偶然获得的能力范围之内，把我们造就成现在这个样子。
——约翰·福尔斯
时间是最不值钱的东西，也是最宝贵的东西，因为有了时间，我们就有了一切。
——莱尼斯
好的时光托付给我们的是任务，而坏的时光强加给我们的是负担。
——歌德
生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己应该做到的，生活， 就是理智。
——雨果
科学需要人的全部生命。
——巴甫洛夫
如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。
——富兰克林
人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。
——莫泊桑
人也只有通过欢喜和苦痛，才学会什么应追求和什么应避免。除此以外， 人是一个蒙昧物，不知道自己从哪里来，向哪里去，他对世界知道得很少， 对自己知道得更少。
——歌德
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的原料。
——富兰克林
生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点，我们就不会受任何谎言的欺骗了。
——泰戈尔
没有什么是一劳永逸、不可改变的事。如果一个人不断反思，又不断修改，就没有彻底的失败。
——鲍威尔
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
——罗曼·罗兰
我们常常和快乐擦身而过，可是却没有看见它，没有去注意它；或是即使我们的确看到它而且注意到它了，但是却又认不得它。
——大仲马
想要有空余时间，就不要浪费时间。
——富兰克林
“晨”为日之始，新鲜的朝气，清明的曙光，都随“晨”的时光以俱至。“晨”出吾人于长夜漫漫的暗域，“晨”导吾人于生活迈进的前途。一生最好是少年，一年最好是春天，一朝最好是清晨。
——李大钊
以一种超越的笑，了解的笑，含泪的笑，惘然的笑，包容一切以超脱一切，使灰色黯淡的人生也罩上一层柔和的金光。
——宗白华
人生没有幽默，就像春天里没有鲜花。
——池田大作
不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状。
——别林斯基那些常常在游戏的人，仍然还在那里游戏，生命总是如此地浪费。
——泰戈尔
无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远， 以成其无始无终的大实在。一掣现在铃，无限的过去未来皆遥相呼应。
——李大钊
一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存， 他就要腐化堕落，变成兽类。
——陀思妥耶夫斯基
看来最长的道路往往就是抵达目的地最好的捷径。
——巴劳尔
我们不能划清过去与将来，截然为二。完成表现这中间不断的关系，就是我们人生的现在。
——李大钊
我宁愿靠我们的力量，打开我们的前途，而不愿求有权者的垂青，青云得志。
——雨果
生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。
——维尔哈伦
科学需要人的全部生命。
——培根
你若失去财产，你只会失去一点儿；你若失去荣誉，你就会失掉许多； 你若失去勇敢，你就把一切都失掉了。
——歌德
个人的成就是与他人的成就休戚相关的。
——小洛克斐勒
无限的未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚；无限的过去的崇楼，只有老成练达、踏实奋进的健足，才能登得上去。
——李大钊
过去、现在、未来是一线贯下来的。这一线贯下来的时间里的历史的人生，是一趟过的，是一直向前进的，不容我们徘徊审顾的。
——李大钊
一个信人生有意义有价值的人所把握到的人生真实面，便和一个不信的人所把握的人生真实面全然不同，这是因为他们人生的理想不同，所“相应” 的人生的事实也就不同。
——刘述先
所谓真正的人生，我认为就是要诚实地生活。
——高仓健
时间是变化的财富。
——泰戈尔
敏捷而有效率地工作，就要善于安排工作的次序、分配时间和选择要点。
——培根
善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
——歌德
没有人会感觉到，青春正在消逝，但任何人都会感觉到青春已经消逝。
——小塞涅卡
最聪明的人，是最不浪费时间的人。
——但丁
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。我们能从昨日来到今日，不能再由今日返于昨日。
——李大钊
愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
——纪伯伦
在人类的整个历史上，明智的阶层总是要提出多种方案供人们选择，但是时间老人只能允许人们接受一种方案。
——约翰·福尔斯
宇宙是无尽的生命、丰富的动力，但它同时也是严整的秩序、圆满的和谐。
——宗白华
一个研究人员可以居陋室，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认， 但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。
——坎农
时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。
——雷巴柯夫
如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。
——富兰克林
一个竟会白白浪费去一小时的人，就不懂得生命的价值。
——达尔文
胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
——牛顿
幼童生活于瞬刻，孩童生活于一昼之间，本能的人生活在一年之际。受到历史熏陶的人生活在时代中。
——罗素青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开
端。
——加里宁
人生可爱，可爱处就在它的渺小处、矛盾处，就同我们欣赏小孩儿们的天真烂漫的自私，使人心花开放，不以为忤。
——宗白华
一个人能够生活于“现实”中，并且充分利用“现实”，不去枉费心力于过去错误失败之追悔及可能的未来的幻梦中，他要比那些只会瞻前顾后的人，有用的多，完美得多。
——马尔腾
有些人往往有“生不逢辰”的感叹，以为过去的时代都是黄金时代，只有现在的时代是不好的，这真是大错误。
——马尔腾
人生就是一场对种种困难的无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
——泰戈尔
平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作
我们也许可以说，在我们没有明确地感到痛苦的时候，那我们大概就算是相当幸福的了。
——塞缪尔·巴特勒
到了中年，一个人还没有可供休息的床铺，没有迎接他归来的夜间灯火， 世界上再也没有比这更可叹息的事情了。
——泰戈尔
一个人对于一个星期以前发生的事还要去想它，那他真是个大傻瓜。
——赛缪尔·巴特勒
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
——李大钊道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力的提拔，我早就得志
了，但是这不是我的道路。
——雨果
人生就是一决雌雄，只有在严酷的生活中才能磨炼自己，提高人格，丰富见闻。
——池田大作
幸福是世界节奏的一瞬间，是生命振动摆动的两极之一。要停止那个摆， 除了破坏它就没有其他办法。
——罗曼·罗兰
金丝雀在被捕时是相当坚强的，但是在镀金的鸟笼里关了几年，就丧失了独立生活的能力。家狗倘使舒舒服服地养到中年，再把它赶到丛林里去自寻食物，就会饿死⋯⋯。所以，一个人无忧无虑、丰衣足食地生活到中年， 就会忘记谋生和工作的技能，技能和才智都萎缩了。
——德莱塞
凡是生命所赐予的欢乐，在到手之前都须力争，而得来不易的甘苦，只有那些曾经夺取过大奖金的人才能有所体会。
——夏洛蒂
有些人就永远无法发现他们自己能力的衰退，只是偶然有时候他们的财产或成功的事务被夺走了，这才显出了他们已缺少过去经营的能力。
——德莱塞
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
自信是成功的第一秘诀。
——爱默森
花光口袋中的钱，换得脑中的知识，没有人能将知识夺去。
——富兰克林
与万古常新的不朽的日月相比较，下界一切生灭，在敏感者的眼中都是可悲哀的状态，何况日月也不见得是不朽的东西呢？
——丰子恺
人生的第一要义，在于发展自己所有的一切，所能成就的一切。
——莫罗阿
生活和宇宙是神奇的。然而，对万物的熟视无睹，犹如一层薄薄的雾， 遮蔽了我们，使我们看不到自身的神奇。我们对人生倏忽不定的变幻赞叹不已，然而，它本身难道不正是伟大的奇迹？
——雪莱
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘
生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。
——雨果
上帝把亚当贬落于人间，所制定的第一条戒命就是“你要用自己的血汗换面包”。
——莎士比亚
最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的，人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
——撒缪尔·约翰逊
靠投机致富的人鲜少能守住财富。
——卡内基
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
——斯宾诺莎
世界总是张开双手，准备接纳英才。
——霍姆兹一世
一切限定都是否定，只有真正懂得打消念头的人，才可能真正地希望。不愿对任何事情打消念头的人，也不可能抱有真正的希望。
——三木清
只为自己打算的人并不幸福，幸福的是也为别人的事情打算。
——季羡林人们总认为自己不能忘掉的只是自己干的那些大蠢事，一想到这些蠢
事，就用手打自己的前额，毫不加以掩饰，从而表明自己已经比过去聪明了。
——凯勒
世界上有两种力量，一是武力，一是智力。长期而言，武力终不敌智力。
——拿破仑
大人物只是个不断努力进取的小人物。
——莫里
努力和时间，实践再实践，思维、想像、行动——你能够将它们作为一剂良方，医治以往任何时候的失败和创伤，并将昨天的失败变为今天和明天
的胜利。
——埃利斯·哈泊
失去我的生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜牲没有分别了。
——莎士比亚
可是光明不一定就是欢乐，人在光明中仍然有痛苦；过度的光能引起燃烧，火焰是翅膀的敌人，燃烧而不中止飞翔，那是天仙的奇迹。
——雨果
在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，无所畏惧，第二， 无所畏惧，第三，还是无所畏惧。
——鲁迅
有时候，人们在失去幸福之后，头脑反会清醒，因为梦幻往往使人神志恍惚和不明事理。
——法拉奇
消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊，这支肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白， 它仍在继续转圈，无情地继续转圈。
——伯尔
在人生的道路上，所有的人并不站在同一个场所——有的在山前，有的在海边，有的在平原边上；但是没有一个人能够站着不动，所有的人都得朝前走。
——泰戈尔
我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。这是最高超的爱情，如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小， 那么个人生活的失败就几乎是完全破产。
——奥斯特洛夫斯基
所谓幸福可以说就像是由愉快、爽快、喜悦等声音构成的旋律一样。有时也混有不愉快和忧郁，但那就像是音乐的不谐和音一样，起着往年糕小豆汤中加盐般的作用。
——宫城音弥
人的童年过得十分缓慢，好像满载人货车；老年的岁月却转瞬即逝，有如夜空的流星。
——欧文·斯通
当一个人眼看着生命在没有一件愉快的事可以回忆，也没有一个希望可以保存的生活中消逝，这该有多么伤心，但这也证明了世上的一切尚未了结。
——大仲马
在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定获得成功。
——爱因斯坦
生命路愈走愈远，所得的也愈多。我以为领略人生，要如滚针毡，用血肉之躯去遍挨遍尝，要它针针见血！离合悲欢，不尽其致时，觉不出生命的神秘和伟大。
——冰心
天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
——郭沫若
我宁愿以诚擎获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善得获十个朋友的赞扬。
——裴多菲创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力相联
系在一起的。
——歌德
内心的隐痛比外界的灾难更残酷。
——伏尔泰
修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路，才是天才的道路。
——布莱克
卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里的不折不挠。
——贝多芬
幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。
——列夫·托尔斯泰
成功之道无他，唯悉力从事你的工作，而不稍存沽名钓誉之心。
——朗费罗
拼命去争取成功，但不要期望一定成功。
——法拉弟
当你已经有所悟，并有所爱，你还是会痛苦的。曙光初现，遍地泪珠。光明中人，想到了黑暗中的同类，能不垂泪欷歔。
——雨果爱惜衣裳要从新的时候起，而名誉——爱惜名誉要从幼小时候起。
——毕尔文采夫
人生正如钟摆一样，不幸愈深，欢乐愈甚——每次陷入痛苦愈深，幸福的程度就愈高。
——伊莎多拉·邓肯
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。
——加里宁
要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁
更高的人生，是在俗情世间名位财色之世间之外，看见真善美神圣的世界，这是一永恒普遍纯洁而贞定的世界。
——唐君毅
人生也许是个空虚的幻梦，但在这幻象中，生与死，恋爱与痛苦，毕竟是陡起的奇峰，应得激动我们徨者的注意，在此中也许有可以感悟到一些幻里的真，虚中的实，这浮动的水泡不曾破裂以前，也应得饱吸自由的日光， 射出几丝颜色！
——徐志摩
人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢？
——毛姆
一般说来，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“沉思”，这两者在深刻和正确性上是有显著差别的。
——培根
青年人朝着某一目标而努力的姿态，是最有力、最清新、最美丽的，世界上再找不到比青年的苦斗更美丽的东西。
——池田大作
人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金来买一物。
——萨迪
人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命，可以说，最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的，是一小时一小时、一分钟一分钟累积起来的。
——格拉宁
青春时代，越是失败，越要为构筑新的人生、毕生幸福的基础而奋勇前进。
——池田大作
凡学之不勤，必其志之尚未笃。
——王守仁
成功与美德是衡量人生事业的两种尺度，同时具备这两者的人，是幸福的。
——培根
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。
——鲁迅
真实的人生是什么？是不乔装改扮、突出个性的人生。人生中最宝贵的东西是什么？自己认准的路，不管谁说什么，都要挺起胸膛走到底。
——池田大作
如果学生在学校里，学习的结果是使自己什么也不会创造，那他一生将永远是摹仿与抄袭。
——列夫·托尔斯泰
你一心渴望获得自由与独立，未必已经做好了为此接受生活中诸多变化的必要准备哩。友人们已不再是单纯的旅伴了，当我们面对大人世界的种种问题时，这些人已成为相互间精神上的支撑者了。
——波姬·小丝
盲目的勇敢是不能信赖的，它总是在不知其后果之可畏者那里最强，若知道就要消失了。
——培根
多数人的失败，不是因为他们的能力不够，而是他们的心不专一。
——克鲁德
不曾经历过精神或心灵的大变的人们，只是在生命的户外徘徊，也许偶尔猜想到几分墙内的动静，但总是浮的浅的，不切实的，甚至完全是隔膜的。
——徐志摩
情是生命的灵魂，星辰的光辉，音乐和诗歌的韵律，花草的欢欣，飞禽的羽毛，女人的艳色，学问的生命。没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能不有表情一样。
——林语堂
人在青年，谁没有一片雄心大志，谁没有一番宏济苍生的抱负，谁没有种种荒唐瑰丽的梦想。
——苏雪林
迅速的变化，奇特的发明象征着青年人的胜利；而四平八稳、一成不变的传统则代表着老年人的威信。
——安德烈·莫洛亚
为将来建造那一座高塔，你就得一级一级地从底层建筑到上面去。这也许会花费几十年的功夫，但不要紧，反正你还有充分的时间。
——巴金
人不是生来就坏的，最邪恶的人小时候也是纯洁的，都尝过幼时的天真， 都认识到这个天真岁月的喜乐。
——欧仁·苏
没有希望的人生不算人生，没有未来的人生最空虚。
——池田大作
在人能互相悲悯而相援以手时，或互相赞叹他人之克服艰难的努力，庆贺他人之病痛的逐渐免除时，天门开了，天国现前了。此中处处，都有一人心深处之内在的愉悦——是谓哀乐相生。人真懂得此哀乐相生之智慧时，可于一刹那间，超越一切人生之哀乐，此本身是一人生之大乐。
——唐君毅
我们每一个人内心所真正需要的正是更丰富的人生。幸福、成功、宁静， 或者你心目中崇高目标，在本质上都是从丰富的生活中体验到的。
——马克斯威尔·马尔兹
一个最幸福的人，并不是一个生命最长的人，而是一个充分利用他的一生的人。生命的长短不应该用年龄来测量，而应该用我们出色地完成的事业来测量，生命的长度和一个人的幸福并无关系，问题是他生活得是否美好。
——伊拉斯谟
人的生活不可能重复自己族类的他人的方式，人必须过自己的生活。人是唯一能感到苦恼、感到不满、感到被逐出乐园的动物。人是唯一意识到自己的生存问题的动物，对他来说，自己的生存是他无法逃避而必须加以解决的大事。
——弗洛姆
当一切可恶的身份的外壳从我们身上剥掉的时候，当人就是人的时候， 我一身所有的就只是我的纯洁！
——席勒
没有充实感的幸福到底是什么呢？我实在认为那是一种死去了的幸福。
——池田大作
我宁愿做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的，最渺小的人，而不愿做一个最伟大的，无梦想，无愿望的人。
——纪伯伦
许多不同个性的人集合到一起，而且需要保持协调，这就是人生，就是社会。
——池田大作
人类中最伟大和最明智的人几乎无一例外，都最能固守中道，他们始终在善和恶之间最好地保持“中常”之道，决不过偏于善，也不过偏于恶。
——塞缪尔·巴特勒
没有比没有理想信念的人生更为空虚的了，抱着错误的人生观，前途有如风前的腊烛。
——池田大作
一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进， 因为无数竞争的人都在你的背后，一个紧追着一个；要是你略事退让，或者闪在路旁，他们就会像汹涌的怒潮一样直冲过来，把你遗弃在最后。
——莎士比亚
人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。
——丰子恺
人生道路的尽头只会留下一个“人”字，所以，能把有限的人生变得更美好，才是作为一个人的幸福，也才称得起是实实在在的幸福。
——池田大作
人活一辈子都要建设人生，失掉建设的人生，没有不垮台的。
——池田大作
自信心与自尊心相辅而成，没有自尊心的人，他决不会有自信心。
——毛姆
有了天才不用，天才一定会衰退，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
——克雷洛夫学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在你自己有没有觉悟和恒
心。
——法布尔
我读得愈多，书籍就使我同世界愈来愈接近，生活对于我也就变得更加光明，更加有意义。
——高尔基
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
——巴尔扎克
我在小时候，觉得青面獠牙的凶鬼脸最为可怕。长大后，所感就不同， 觉得白而大而平的笑鬼脸比青面獠牙的凶鬼脸更加可怕。因为凶鬼脸是率直的，犹可当也；笑鬼脸是阴险的，令人莫可猜测，天下之可怕无过于此。
——丰子恺
凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工作。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
——李大钊
珍珠，藏在贝壳之内，谁也看不到它的光华，剖贝得珠，在阳光之下， 它就光彩四射了。
——秦牧
为了希望求得目前环境下还可得到的那一点独立性，我宁愿做一个管子工，或者做一个沿街叫卖的小贩。
——爱因斯坦
反思的特殊价值在于满足好奇心，在于解释疑难和说明事物，但是我们从反思中实际得到的最大快感，却是从我们所反思的经验借取来的。
——乔治·桑塔耶纳
最充实、最丰满、最和谐的感觉莫过于时间过得有益这样一种感觉。
——亚·索尔仁尼琴
凡是一开始就把事情干得很顺利很聪明的人，几乎都要引起许多人反感的。
——德莱塞
假使一个人可以大彻大悟，尽心努力去为国人服务，他的生命一定能有可惊的迅速的发达。
——马尔腾
由于时光转瞬即逝，无法挽回所以说它是世界最最宝贵的财富，滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
——毛姆
想一蹴而就，希望明天什么都会好起来，这是办不到的。
——高尔基
就最高目标本身来说，即使没有达到，也比那完全达到了较低的目标， 要更有价值。
——歌德
一个人必须坚持这样的信念：不可理解的事物都是可以理解的，否则他
就不会打算去探测它了。——歌德
我们不能等待自然的恩赐，向自然争取是我们的任务。
——米丘林
男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就容易上当。
——罗曼·罗兰
人生也许是场马拉松赛跑，奔跑在途听名次不算数，只有到达终点，前胸触到拦带，才是定局。
——池田大作
世界上没有万年常青的树，蒲柳之姿望秋先落，也不过是在时间上有迟早先后之别而已。
——粱实秋
人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这一工作将完成得更出色，收效也更大。
——奥勃鲁切夫
最后的胜利不在高兴的人们的多少，而在永远进击的人们的多少。
——鲁迅
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
——贝弗里奇
最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意，与爱人的习惯了。
——马尔腾
与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
——罗曼·罗兰
谁也没有权利夺走另外一个人的生命，除非是为了避免对另外一些人更坏的结果。
——欧内斯特·海明威
一个天资比较愚钝，但是肯处处留心、时刻谨慎的人，往往会幸运地战胜爱幻想的人。
——司汤达
成功常会成为下一个失败的原因，反之，任何失败也都可能因智慧和努力而成为下一次大成功的原因。
——池田大作
要记住，每天都是一个阶梯，是新的一步，向着既定的目的。
——马雅可夫斯基
各人的生命中都有一段历史，观察他以往的行为的性质，便可以用近似的猜测，预断他以后的变化，那变化的萌芽虽然尚未显露，却已经潜伏在它的胚胎之中。
——莎士比亚
惩罚是最容易的事，而相信一个人，相信他的未来，却难得多！
——格里戈里·麦登斯基
我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成了什么， 只能看出还应该作什么。
——居里夫人
在时间的大钟上，只有两个字，就是现在。
——莎士比亚
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
——奥斯特洛夫斯基
金钱是宝贵的，生命是宝贵的，时间最宝贵。
——苏沃洛夫
凡是想获优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。
——克鲁普斯卡亚
时间能使隐匿的东西显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。
——贺瑞斯在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的批评家是时间。
——别林斯基
什么是路？就是从没路的地方践踏出来，从只有荆棘的地方开辟出来的。
——鲁迅
如果一个人，不管是在绘画、音乐，还是在生活问题上的表现，能让我感到我可以在急难中以性命相托，那他就做得很够了。
——塞缪尔·巴特勒
人非圣贤，而且十全十美的人一般说来是不存在的，每个人都有自己的缺点。
——格里戈里·麦登斯基一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一
个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。
——巴尔扎克
伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。
——易卜生
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路， 走的人多了，也便成了路。
——鲁迅
世界上有很多人，可以适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。
——拉·封登
对感觉自己是一个自主的、超越万物的主体，一个完全的人，突然发觉自己实在是个被固定的、被安排好的东西，的确是一种奇异的经验。
——西蒙娜·德·波伏娃
一个人成为聪明人或者成为下流人都取决于他自己，自己是自己幸福的铸造者。
——格里戈里·麦登斯基
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
——鲁迅
人本来就是大同小异；谁也不比谁坏多少，谁也不比谁好多少！
——斯特林堡
要延长白天的时间，最好的办法莫如从黑夜偷用几个钟头。
——狄更斯
时间对一个订婚而未婚的姑娘，可真过得太慢，即使只有一星期，也似乎有七年那么悠久。
——莎士比亚
黑夜不论怎样慢长，白昼总会到来。
——莎士比亚
在时间的大漠上留下自己的痕迹。
——朗费罗
完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
——达尔文
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎
人生多少带点滑稽剧的性质，⋯⋯这是一种愚蠢的戏剧。我们所能做的， 至多只能保全自己这个人。要想人生无缺陷，好像是没有这回事。
——德莱塞
要是一个人为非作歹，那他就会倒楣。相反的，要是循规蹈矩，那他就事事顺遂。只有所谓恶行才受到惩罚，只有善事才得到报偿。
——德莱塞
任何东西都有自己的黄金时代，不过，人到了晚年可不能心灰意冷，忧郁烦恼，碌碌无为。
——阿·利哈诺夫
灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律、轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。
——雨果
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。
——雨果
随着青春的消逝，人生会出现一个像金灿灿秋天一样的深刻平静、坚定美妙的时刻。这是收获生命果实的年龄，也是收获成熟庄稼的季节。到了这个年龄，任性青年所具有的春心荡漾，已经失去了活力。到了这个时候，通常都成家立业
——泰戈尔最好的戏剧也不过是人生的一个缩影；最坏的只要有想像补足一下，也
就不会坏到什么地方去。
——莎士比亚
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是应当看他取得什么。
——爱因斯坦
只有彻头彻尾地经历苦恼，苦恼才能被治好。
——普鲁斯特
展开在我们面前的当然是非常艰难的路。
——叶圣陶
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
——鲁迅
伟大人格的素质，重要的是个诚字。
——鲁迅
有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。
——鲁迅
待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟大时，他已经变了傀儡了。
——鲁迅
开端已经在自身包含了潜在的结局。
——海德格尔
天才并不是自生自长在深山荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅
在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如
想 有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实
比花木还重要。
——鲁迅
过去的始终过去了，未来的还是未来。
——瞿秋白
⋯⋯过去和未来只有当我们想着它们的时候才存在。
——阿兰
生命是一条流，有过去、有现在、有未来，过去、未来是一条连续的流。
——牟宗三
该倒霉的时候，即使笑容也会得罪人。
——培根
认识什么是幸运，这不是一件容易的事，幸运本身只是一种伪装，最容易骗人的就是它。
——雨果
在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
——莎士比亚
你应该满足自己的命运，任何人都不可能在每一件事物上都超人一等。
——伊索
身处高位者，他们没有自由，没有人身自由，没有言行的自由，也没有支配时间的自由。
——培根
男人的勇气在于摆脱困境，女人的勇气在于忍受束缚。
——基佐夫人
未来总是一个贮藏所，可能贮藏一些额外的或改进的证据，以及扩大的或纠正过的推理。
——艾德勒
每个时代都把悬案重新审查；每个时代都根据各自的观点审查；倘若有所修正，便是彻底的修正，倘若加以证实，便是有力的证实。
——丹纳
能使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。
——但丁
不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的天底之渊。
——巴尔扎克
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则令人惊佩。
——培根
一切命运都可以通过忍受来克服。
——培根
有些事情是会自己向前发展的；用不着别人去推动它。它会像一个气球
一样越鼓越大，一直到随时都会爆炸的程度。
——泰戈尔
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
——鲁迅
有人说生命是短暂的，这对那些贪生怕死的人或许是对的；但是对那些期待未来的人来说，生命却是长远的，无穷无尽的。
——毛姆
英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
——鲁迅
当人胸中具有一种神圣的理想和信仰，那么就可激出无限的意志和力量。
——培根
由于人们真正操心的不外是他自己的见解，所以，任何一个提出某种见解的人总是四处去寻找办法来加强他自己或别人对这个见解的信念。
——歌德
不管我们的决定是怎样做出的，只要它是出自深挚的，不可动摇的信念， 它就会对我们思想上和道义上的判断产生很大的影响。
——爱因斯坦
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量更是有更大的威力。
——爱因斯坦
不管怎么说，我们是地球上变化的最高代行者，我们要做的一切，都会给今后的各种事态带来影响，成为左右我们自己未来的主要因素。
——池田大作
知识的源泉不会枯竭，不管人类在这方面取得多大成就，人们还是要不断地去探索，发掘和认识。
——冈察洛夫
在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色越壮阔。
——拉吉舍夫
对待知识就要象对待粮食一样，我们活着不是为了知道，正如活着不是为了吃饭一样。
——洛斯金
只要有生命就会有希望；只要有希望就会有欢乐。
——查尔斯·里德
真的猛士，敢于直面惨谈的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
——鲁迅
希望是一种对未来光荣的预期。
——但丁
你应该紧紧把握住现在，生活本来不是孤立的，它只是泛泛的人类生活体验的一部分。
——巴士卡里雅
梦想就是创造，希望就是召唤，制造幻想就是促成现实。
——雨果
只要自己肯干，就没有干不成的。学习也是一样，不能老这样落在后边。
——牛顿
如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
——列夫·托尔斯泰
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
——别林斯基
一株优良的植物，种在与它本性相违的土壤中，立即会适应土壤，而不是改造土壤去适应它自己。
——蒙田
今天的斗争并不只是为了今天，而是为了前途无限广阔的明天。
——卡尔·桑德堡
没有爱力的社会没有魂灵，没有血肉而只是机械的。
——宗白华
人类社会在某些时候是有它的谜的，对于智者这些谜变成光明，对于无知者这些谜变成黑暗、暴力和野蛮。
——雨果
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——鲁迅
人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。
——李大钊
一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
——陶铸
生活在前进，谁跟不上它的步伐，谁就会孤零零地落在后头。
——高尔基
每一条路都是成百上千条道路中的一条，所以你必须记住一条路就只是一条路。
——巴士卡里雅
要自杀的人，也会怕大海的汪洋，怕夏天死尸的易烂。但遇到澄静的清池，凉爽的秋夜，他往往也自杀了。
——鲁迅
老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。
——鲁迅
鹰的价值是飞翔。为了猛扑，为了使自己的利爪插进活生生的猎获物的兽毛中，——这就是现实。
——罗曼·罗兰
一个人只能为别人引路，不能代替他们走路，各人应当救出自己。
——罗曼·罗兰
历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
——歌德
当生命的存在一旦失去了全部富有人性的东西时，明天也就不成其为另外的一天了。
——奥里亚娜·法拉奇
空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
——鲁迅
沉默而苦痛，然而新的生命就会在这苦痛的沉默里萌芽。
——鲁迅
真正学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此而出名。
——巴尔扎克
评价一个人不应根据他的才能，而应当根据他怎样善于发挥才能。
——拉罗什弗科
当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。
——雨果
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
——歌德
一个人满足恶癖的时候，不管多么愉快，倘使不能同时相信自己是为未来的时代工作，总嫌美中不足。
——罗曼·罗兰
倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而且向“弱者”唠叨不已， 则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真忍不住了——他其实乃是杀人的帮凶而已。
——鲁迅
一个对事事都抱怨不绝，又叹息又呻吟的人，半文不值，不配受人怜悯。
——苏格拉底
劳动一天，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
——这·芬奇
为自己寻求庸欲乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的人。
——约尔日
无所事事，对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。
——车尔尼雪夫斯基
对年轻人来说，过份关心自己几乎可以算是一种罪恶，或至少是一种危险。
——莱格
人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地翻阅它，聪明的人用心地阅读它， 因为他知道这本书只能读一次。
——保罗谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——康尔茨
自杀是卑怯的行为，鬼魂报仇更不合于科学。
——鲁迅
一般过去的事情都具有感伤的美，感伤的人喜欢回忆，人不可能对未来感伤，至少成为感伤对象的未来不是真正的未来。
——三不清
人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。
——奥斯特洛夫斯基
世界上没有下贱的职业，只有下贱的人。
——林肯
相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
——歌德
需要，这是人生活的动力，从需要中产生愿望。
——苏霍姆林斯基
人生就是一场梦幻，唯有贤明的人才能做出美梦。
——席勒
好奇心使人丰富，也容易使人无法集中精神。
——叶金尼·叶初率可
夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱， 却只会使人堕落毁灭啊！
——培根
时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
——柏拉图
人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印，世上再没有什么比不幸更完整的了。
——巴尔扎克
成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。
——柏拉图
科学的、真正的、合法的目标，说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
——培根
在正路上行走的跛子会越过那跑在错路上的快腿。不但如此，一个人在错路上跑时，愈是活跃，愈是迅捷，就迷失得愈远。
——培根
世界上最复杂的是路。有大路，有小路，有飞卷风雪的山路，有波涛汹涌的水路。当然，也有平坦的路，但人们很快就把它忘记了。
——柯蓝
责别人的自杀者，一面责人，一面正也应该向驱人于自杀之途的环境挑战，进攻。
——鲁迅
我们所选择的道路不论是成功的道路还是破灭的道路，它都不会局限于各个孤立的国家或地区，而会将整个人类卷进去。
——池田大作
编造点儿什么不可思议的事儿，秘密地讲出去，只要告诉一个人，然后谎言就会不胫而走，越是不可思议，就越容易叫人相信。
——高尔基
永远不要企图掩饰自己知识上缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。
——巴甫洛夫
对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
——德谟克利特
对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败。
——雨果
除了行动，什么都是谎言，只有行动才不是撒谎，不管什么人，只有根据他们的行为来判断他们！
——罗曼·罗兰
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
——晏婴
人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却恰好可以治疗这个毛病。
——培根
第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
——鲁迅
大殿的角石，并不高于那最低的基石。
——纪伯伦
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦
所有的天才人物都是真理的创造者、斗士、传播者和殉难者。
——尤里·邦达列夫
青年人的性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成去招致更大的祸患。
——培根
每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
——西塞罗
愚蠢和卑鄙还没有被消灭，还活着，卑鄙要靠愚蠢才能生长。
——高尔基
愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
——马克思
自夸自赏是明智者所避免的，却是愚蠢者所追求的，谄媚者所奉献的， 而这些人都是受虚荣心支配的奴隶。
——培根
耍威风的人被贤人轻视，受蠢人感叹，受寄生者供奉，而且会变成他们自身傲慢之心的奴隶。
——培根
自己满脑子只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
——莱蒙托夫
时代的转折并非依靠新神的诞生或旧神的复活，在某一时机从一埋伏之中而投向世界。
——海德格尔
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——罗丹
没有热情，就不能完成世界上的伟业。
——黑格尔
生活对于我来说，不是正在消融的蜡烛。
——萧伯纳
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦
人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
——伊索
一个人的实际情况，往往与别人认为他是怎样很不相称。
——爱因斯坦
一个时代的精神是无法单凭人类的理智过程就可领悟出来的。它是一种趋向，一种对那些心灵较软弱者产生作用的情绪趋向，经由潜意识的媒介， 而带来的一种惊人暗示。
——荣格
该得到的荣誉却未得到，比不该得到的荣誉而得到要好得多。
——马克·吐温
不幸的大小，不是由局外人来衡量，而是由当事人来衡量。
——马克·吐温
一切成败得失都在我们自己，然而我们往往总是无意。
——莎士比亚
放弃基本自由来换取一点暂时平安的人，既不配享受自由，也不配享受平安。
——罗斯福
在生活中不会永远一帆风顺，我们不能孤立地生活在世上，我们的安宁取决于其他人的安宁。
——罗斯福
出人头地不是从人群中跳出来，而是循着观察，比较和研究的道路走出来的。
——高尔基
天使不敢践踏的地方，蠢材蜂涌而至。
——蒲伯
现代乃代表着一个过渡的程序，而唯有意识到此点的人才能自称为现代
人。
——荣格
求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
——培根
现实本身是美的，不过它是美在本质、成分或内容上，不是美在形式上。就这一点而论，现实好似地下矿藏中未经洗炼的纯金；科学和艺术则把现实这黄金洗炼出来，熔化在优美的形式里。
——别林斯基
天才，就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。
——爱迪生
无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚
即使千言万语，也不及一件事实留下的印象那么深刻。
——易卜生
两个女人在一块儿等于一个陌生世界。
——罗曼·罗兰
一个知识者从来不会原谅一个同行在他身上看到他自己所不愿意看见的东西。
——罗曼·罗兰
永远不要让你的左手知道你的右手正在干什么。
——罗斯福
善于沉默是获得新知的手段。
——培根
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。
——鲁讯
人类的天职总是巧妙地创造各种机会，让人们在实现历史目标的过程中，培养自己的能力和胆略。
——列·列昂诺夫
节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
——鲁迅
不论在哪个国家，不论在哪个时代，对先驱者的学说，任何人都能加以接受的情况是很少的。
——芥川龙之介
如果你想提高自己的能力，挖掘更大的潜力，就要除去其中限制你发展的陈规旧习，让新的经验和信息输入。要获得这些东西，是值得冒险的。
——舆托
历史只是人类心力的外观，有时和缓平易，有时激成伟大的起伏，那便是历史的关键。
——徐志摩新的已经来到，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉，——这是革命。
——闻一多
危险的临头虽然可怕，但别的命运说不定，“人生必死”的运命却无法逃避，所以危险也仿佛用不着害怕似的。
——鲁迅
生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
——卢梭
真正捷敏的人，并非事情仅仅做得快，而是做得快而好的人。
——培根
有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人；另一种是学会了科学而不去应用的人。
——萨迪
人在最急躁或心情不好时最易激怒。
——培根
报复的目的无非只是为了同冒犯你的人扯平。然而如果有度量宽谅别人的冒犯，就使你比冒犯者的品质更好。
——培根
不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实确最香甜。
——萨迪
我从来也没有感到孤独，因为一个把自己的一生献给团结千百万保卫和平的斗争的人是不会孤立的。
——保罗·罗伯逊
保守主义比较肯坦白地承认别人的价值；改革比较倾向于支持推进自身的价值。
——爱默森
现代化的愚蠢并不是无知，而是对各种思潮生吞活剥。
——米兰·昆德拉
我要的是筋骨里迸出来，血液里激出来，性灵里跳出来，生命里震荡出来的真纯的思想。
——徐志摩
在朝向真理的运动中忍受暖昧性并使之明白显现出来，在不确定中保持坚毅，证明他能够拥有一无止境的爱心和希望。
——卡尔·雅斯贝尔斯
由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的
选择。
——鲁迅
凡是能为众人接受的观念，绝对不可能是作者独自创造出来的；相反地， 他只能算是其观念的奴隶。
——荣格
热爱书籍吧，书籍能帮助你生活，能象朋友一样帮助你在那使人眼花缭乱的思想、感情和事件中理出一个头绪来。
——高尔基
书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基
在学问上最好的办法就是坚持和经常的怀疑，怀疑把我们引向研究，研究使我们认识真理。
——阿玻利奈尔
光阴给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基
人性是一个永恒不断的活泼挑战的历程，如果不能把握到自己的重心， 随时可以由文明复归于野蛮，哲学的功能正是以人类一种自觉的智慧的努力
去认识生命的本质，把智慧透过启示的方式建立成为一个与知识同等坚牢的传统，一代一代传录下去，而让人类的前途透过每一个时代人们自觉的努力， 不断敦促自己往着一个光明的泉源逐步迈进，不再退转。
——刘述先
短暂的人类精神就像一颗树一样地开花、结果，然后凋零、死亡。
——荣格
人类的历史就是这样：分久必合，合久必分；少则变多，多则变少。
——罗宾·丹尼尔斯
战士战死了时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。
——鲁迅
为了将来的美好而牺牲的人都是一尊石质的雕像。
——伏契克
各人有各人的才能，可是有些人眼红别人的名望⋯⋯如果你盼望有所成功，就得根据自己的才能，可不要好高骛远。
——克雷洛夫
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了！
——培根
材料要有择别，不要为了凑多，把鸡毛和鸡一锅煮。也不要在剔除不重要的材料时，把小孩连同脏水一齐倾倒出去。
——翦伯赞
历史的发展决不是采取循环的道路，它是一个往前发展的过程，这个往前发展的过程不是一个园圈，而是一个永远不回到出发点的螺旋纹。
——剪伯赞
文化的改革如长江大河的流行，无法遏止，假使能够遏止，那就成为死水，纵不干涸，也必腐败的。
——鲁迅
真实的革命者，自有独到的见解，例如乌诺夫先后，他是将“风俗”和“习惯”，都包括在“文化”之内的，并且以为改革这些，很为困难。我想， 但倘不将这些改革，则这革命即等于无成，如沙上建塔，顷刻倒坏。
——鲁迅
对别人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。
——陀思妥也夫斯基
应当相信，自己是生活的强者。
——雨果
命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。
——莎士比亚
缩进被窝，用被单蒙上头，并不能使我们逃避危险或摆脱危险的恐惧。
——罗斯福
一个买卖，失去了顾客的信任和公众的赞誉，不可能长期值得投资人为它冒什么风险。
——罗斯福
败北者在最后失败前总还要挣扎一番。
——罗斯福
给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
——西塞罗
什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。
——菲里浦斯
历史走着大螺旋式和无数小螺旋式的发展路线。
——范文澜
旧社会像个母体，怀孕着代替自己的新社会，当它成熟的时候，通过革命之门，旧社会便过渡到新社会。
——范文澜
时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟， 更完善。
——托马斯·曼
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
人的精神，也和自然力一样，有无限的潜力；但只有在积极地、恰当地使用在生产劳动上面的时候才是这样。要是将它浪费，那也不过是废物。
——徐懋庸
金钱是宝贵的，生命更宝贵，时间最宝贵。
——苏沃洛夫
历史上虽有类似，然而决没有翻版，历史是决不会重复的，不明白这个道理的人，妄想翻版，结果只有自取灭亡。如果说历史的作品对于我们有一些人有益处，大概就在这一点上。
——茅盾
每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟， 如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。
——雷曼
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
撒在土地中的一颗种子，它不会腐烂，它要生出敏茂的枝叶，开出美丽的花朵！还要结出累累的果实。全靠了这丰腴的生长的力量，我们才一代一代地活下来。
——靳以
“好生气的人，不可与之结交；暴怒的人，不可与之来往”。这里提出警告：在选择朋友时，要特别注意避免与脾气急躁的人结交，因为这将引起你们之间的内证和争吵。
——培根
这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
——鲁迅
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦
凡是一种学问，或是一种知识，必于人生有用，才是真的学问，真的知识；否则不能说他是学问，或是知识。
——李大钊
鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能再在天空上翱翔了。
——泰戈尔
凡是老年而有青年气质的人，身体虽老，精神不会老的。
——西塞罗
少壮时浪荡等于向暮年赊帐，三十年后要连本带利一起偿还的。
——科尔顿
有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。
——培根
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
——高尔基
历史是社会的变革。再换句话说，历史是在不断的变革中的人生及为其产物的文化。那些只记过去事实的纪录，必欲称之为历史；只能称为记述历史，决不是那生活的历史。
——李大钊
在懂得还有多少事情要做的人面前，已经做的一点点事情很快就会从他的视野消失。
——歌德
假使一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中“偏袒”那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。
——鲁迅
欺人之术有三种。第一种就是沉默，沉默就使别人无法得到探悉秘密的机会，第二种是消极地掩饰，就是说，只暴露事情中真实的某一部分，目的却是掩盖真相中更重要的那些部分。第三种是积极地掩饰。即故意设置假相， 掩盖真相。
——培根
人们为生存而奋斗，这似乎赋予了生活一些内在意义，目标似乎也比较明确。然而，由于今天技术与财富的泛滥，对大多数人来说，生存已不再是唯一的奋斗目标。
——沃克
“偷窃父母的，说这不是罪。此人就是与强盗同类。”这是说，有人对待至友，总是偏袒他们的错误，好象对他们有所指望，这反而使他们错上加错，把伤害变成了大不敬。
——培根
人的世界是一个复杂的组合体，既有外在的环境世界，也有内在的精神境界，还有贯串的历史世界。
——刘述先一个人生活在一个陌生的环境里决不能无所沾染。环境多少要留些痕迹
在你身上，尽管深闭固拒，你早晚会发觉自己有些变化。
——罗曼·罗兰
你不能只凭站在屋顶上大喊大叫就得到一直想要的东西。
——罗斯福
迷信愚妄的人是不会幸运的，他们把思考权交付给他，就不会走自己的路了。
——培根
从历史上可以看到，凡把成功完全归于自己的人，常常得到不幸的结局。
——培根
不劳而获之物决非真正的获得，必须付出牺牲取得的东西才真正属于自己所有。
——泰戈尔
我们也有理由希望从我们的这个年代——只要知道自己的力量并愿奋发表现出来——得到远多于从古代所能得到的东西，因为它正是这个世界的较高年龄，其中已堆积和贮藏着许多实验和观察。
——培根
吾信历史中有我们的人生，有我们的世界，有我们的自己，吾故以此小册为历史学作宣传，煽扬吾人对于历史学研究的兴趣，亦偏是煽扬吾人向历史中寻找人生寻找世界与找自己的兴趣。
——李大钊
对人类来说最寻常的事情中却隐含着世间善与恶的根源。
——钦·艾特玛托夫
历史上的任何社会，除了构成这个社会的支配的因素之外，必然存在着新的、成长着的、先进的东西，也必然存在着旧的、萎缩着的、残余的东西。这样前后交错，新陈代谢，乃是历史发展的辩证过程。
——翦伯赞
积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多⋯⋯ 牛粪、羊粪、人粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
——邓拓
时光，是一天天的过去了，大大小小的事情，也跟着过去，不久就在我们的记忆上消亡；而且都是分散的，就我自己而论，没有感到和没有知道的事情真不知有多少。
——鲁迅
人与人之间的协调合作，主要是基于互信，法治倒在其次。
——爱因斯坦
在生活中是没有旁观者的。我爱生活，并且为它而战斗。
——伏契克
我们既不要对自己的历史盲目歌颂，美化阶级社会；也不要对自己的历史采取虚无主义的态度，把自己的历史写成苍白无色，好像只是一些罪恶的堆积。
——翦伯赞
成功网罗着大量的过失。
——萧伯纳
无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级，并非因为要杀人，即使是正面的敌人，倘不死于正面战场，就有大众的裁判，决不是一个诗人所能提笔判定生死的。
——鲁迅
并不是每个学过使用那些直接或间接地看来象“科学的”工具和方法的人，都能算是我的心目中的科学家。在我讲到科学家时，我只能指那些科学精神状态真正是生气勃勃的人。
——爱因斯坦
我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不是从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。
——毛泽乐
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根， 我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。
——冰心
人类因为文明的结果，就这躯体的组织也比一切生物更复杂，更柔纤， 更不易培养；它那受病的机会以及病的种类也比别的动物差远了。
——徐志摩
艺术中坏事的审美趣味在于只知喜爱矫揉造作的雕饰，感觉不到美的自然，⋯⋯乖戾的审美趣味在于喜欢正常人一见到就要作呕的题材，把浮夸的看作比高尚的还好，把纤巧的装腔作势看作比简朴自然的美还要好。
——伏尔泰美是一种心灵的体操，它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端
正。
——苏霍姆林斯基
布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。■鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵；蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。
——莎士比亚
草莓在荨麻底下最容易成长；那名种跟较差的果树为邻，就结下更多更甜的果实。
——莎士比亚
纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。
——莎士比亚
孤单和闲散会断送一个人。
——普希金
每门职业都有它的不愉快的一面。
——列夫·托尔斯泰
当一个人在沉思的时候，他并不是在闲着，有看得见的劳动，也有看不见的劳动。
——雨果
在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里的。
——别林斯基
一切生命都有个秋天，来到我身边却是那个“秋天的感觉”。这种感觉可以使一个浪子缩手皈心，也可以使一个君子胡涂坠落，为的是衰落预感刺激了他，或恼怒了他。
——沈从文
在人事里，我们尽可能怀念过去；在自然里，我们却愿意它万古长新。
——冯至
对人来说，重要的不是生存，而是要很好地生存。诚然，不仅是苏格拉底，凡是对人生进行过一定思索的人，恐怕谁都会这么说。
——苏格拉底
成功并不是重要的事，重要的是努力。
——加费罗
文人还是人，既然还是人，他心里就仍然有是非，有爱惜；但又因为是
文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。
——鲁迅
相信真理是离开人类而存的，我们这种自然观是不能得到解释或证明的。但是，这是谁也不能缺少的一种信仰。
——爱因斯坦
自然的景象是神奇而且迷人的，它充满了沉重的悲哀和巨大的慰藉，它交还我们身为大地之子与生俱有的权利，它使我们归化于人间。
——乔治·桑塔耶纳
要成为一个成功者，必须知道历史。
——巴顿
有些问题，我们一辈也无法克服与超越，除非靠着自然的力量，才得脱释出来。
——卡夫卡
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。
——托·福莱
有许多花儿开在没有人看的地方。
——葛里
如果你不知道如何去死，决不必自寻烦恼；大自然届时会完全而充分地指导你的，她会恰到好处地为你经营那桩生意，不用你关心。
——蒙田
没有哪一个字比死这个字是一件更重大的事了，这是伟绩。但是，问题在于：怎样死？不应该消极地、没有最拼命的斗争而去死。
——加里宁
努力而失败，与未尝试即放弃，二者不可相提并论。
——培根
在一切比较高级的科学工作的背后，必定有一种关于世界的合理性或者可理解性的信念，这有点象宗教的感情。
——爱因斯坦
萌芽的东西，是历史上最富有生命力的新的因素，但这种因素，最初总是以微小的、甚至看不见的形态出现于某一地区或某一生产部门，不要把这种微小的、散见的或局部的东西夸大为大量的普遍存在的东西。“沙粒在显微镜下就显得高”，但离开了显微镜，沙子还是沙子。
——剪伯赞
花朵到了时节就要开放，并不是因为有人对它微笑。
——巴士卡里雅
只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。国粹所在，妙不可言。
——鲁迅
要是我们只限于梦想，那么谁来使生活成为美丽的呢？
——高尔基
有些称誉是出自善意与尊敬心的，这样的称誉是我们对于帝王或大人物们应有的礼仪之一节，这就是“以称誉为教训”；就是，对某些人说他们是如何如何的时候，实际就是告诉他们应当如何如何也。
——培根
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿
人在一生中最大的收获，是他们得到上帝——自然给与的启示：她能把坚定不移者化为精神，把精神产物保存得坚定不移。
——歌德
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！
——冰心
爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
——伊萨可夫斯基
我们的生活就象旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
——歌德
凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。
——安徒生
非凡人物之所以成为非凡人物，因为他们的职责和普遍人的职责大相径庭；非凡人物的任务在于：综观一个伟大的整体，统治这个整体，维护这个整体；不用责备自己，不拘小节，情愿为整体利益牺牲小利。造物主在大自然中就这样做，国王在国家中就这么做——为了像他们那个样子，为什么我
们 不应该这样做？
——歌德
生命不会整个地绝灭，因为宇宙总要存在下去，即使我们星球上生命完全绝迹，此处流行的状态会再现于宇宙其他部分，或未来的时光。因为我们都必须对那个大生命有所贡献，正如祖先对我们生命有所贡献一样。
——莫达尔
和最凶恶的野兽做伴侣，比起无情的人类来，它们是要善良得多了。
——莎士比亚
我们的生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其是要有自信力！
——居里夫人
你若要爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德
人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
——马克思
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
——别林斯基
凡是认为他自己的生命和人类的生命是无意义的人，他不仅是不幸很得，而且也难以适应生活。
——爱因斯坦
生活是艰苦的，它在那些不甘于灵魂平庸的人是一种每日的战斗。
——罗曼·罗兰
不管农夫怎样细心耕种，总有一些杂草夹在庄稼中间一同生长出来。
——司容特
只见海洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
——培根
当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐仗，这就是理想。
——高尔基
人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等，比自然界万物，甚至比他不能理解的、像是奇迹的东西都高才成，要不然他就算不得人，只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。
——契诃夫
这去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于你自己时，抓住它。
——雪莱
生活得最有意义的人，并不就是年岁活的最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
人一旦发现了正确的道路，就能作出多大的牺牲。
——爱因斯坦
客观地衡量，一个人以热情奋斗所获得的真理实在微乎其微；但奋斗能使我们解脱自身的束缚，并使我们成为最优秀，最伟大的人物的同体。
——爱因斯坦
一个人总要有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的。人， 只怕自己倒，别人骂不倒。
——郭沫苦
最伟大的药方就是大自然，自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。
——欧文·斯通
应该相信，自己是生活的战胜者。
——雨果
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基
无论做什么事，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
——牛顿
白头后的痛苦叹息，都是在年青时无聊的时光里写成的。
——佚名
斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
——歌德
当人们认识到，为要达到一个目的就要用到一定的手段，那时，手段本身也就成为一种目的。理智使我们弄清楚手段同目的的相互关系。
——爱因斯坦
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
——雨果成功常会成为下一个失败的原因，反之，任何失败也都可能因智慧和努
力而成为下次大成功的原因。
——池田大作
人类正在狂风暴雨中改变面目，整个世界在改造中，不能容许任何人到过去时代美好事物中去找一个藏身洞。
——罗曼·罗兰
一个没有想象力的科学家，好象一个拿钝刀和旧称的屠夫。
——纪伯伦
为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
——爱因斯坦
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底
为真理的追求，要比对真理的占有更为可贵。
——爱因斯坦
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人类最高品质之一，——尽管把这种自豪感喊得最响的却往往是那些努力最小的人。
——爱因斯坦
一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的。
——培根
自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的俗恶气氛中苟活下去作辨解，这样一种谦逊是一文不值的。
——黑格尔
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
——车尔尼雪夫斯基
