平和的心是金
人的能力,
唯有在身心和谐的情况下,
才能发挥到最佳水平。
有一种拥有叫失去
那天,看中央电视台的艺术人生栏目,被采访的主人公是我国著名的电台播音员雅坤。当那熟悉的旋律再次响起,雅坤老师那富有磁性的声音再次撞击我的耳鼓,“观众朋友,八点半到了,欢迎您收听中央人民广播电台的综合文艺节目‘今晚八点半’……”
我的思绪一下子回到了20年前,由于我还是一个刚满十岁的少年,那时电视还不普及,所以一台半导体收音机曾陪伴我度过寂寞的童年,雅坤老师的声音也成为我最熟悉的“朋友”。在我的想像里,雅坤老师的形象既模糊又清晰,模糊的是,我从来没有见到过她,清晰的是我把自认为最美丽的女性形象都加在了雅坤老师身上。然而,20年后,当我第一次从电视上看到雅坤老师的时候,我在惊喜之余仍有一丝失望,毕竟真实的她和我想像中的她存在一定的差距。也难怪雅坤老师自己说,她最不愿意面对电视的镜头,她最愿意面对的还是话筒,是听众而不是观众。我完全能够理解雅坤老师的心情,因为她知道,她是用自己的声音“认识”了亿万观众,观众最熟悉也最认可的还是她的声音。
前不久,参加一次笔会,文友来自五湖四海。当大家一一自我介绍时,我和身边的文友几乎都不由自主地惊叫起来。因为,当那些我们耳熟能详的作者真的就在眼前时,我们怎么也不会相信,能写出青春美文的作家竟是年近花甲的老人,文笔老辣的杂文高手居然是20出头的小伙子,而写出大量纯情诗歌的却是一位满头白发的大妈。我们互相善意地取笑,内心却别有一番滋味。
是的,也许我们都有一个思维定势,都愿意把自己的想像强加在某个人或者某件事上,并且深信不疑,一旦真相大白,我们难免失落。这是想像带给我们的一份美好,也是想像带给我们的一份残酷。人们常说,看景不如听景。事实上,是因为我们在看景以前就赋予了太多的想像。
至今记得一个颇有意味的故事:有一位火车司机,常年在一条铁路线上奔跑,每每经过一个村庄的时候,他都会看到一位身材优美的女子伫立在村边,眺望着火车,有时候还向火车挥动着一条红色的纱巾,火车司机也挥动帽子向她示意。日复一日、年复一年,火车司机就要退休了,他终于决定要看看那位女子。当他终于站在女子身边的时候,他才知道,女子是一位双目失明的盲人,每天当她听见火车经过的时候,都会向火车挥动纱巾……老司机的梦圆了,却也碎了。
世界上有一种东西,在你拥有的刹那,其实已经失去。如果你真的喜欢一种文字,那么就好好地品读吧;真的喜欢一种声音,那么就好好地倾听吧。喜欢,不一定必须靠近。
高空的暗示
“蹦极”吸引人的原因在哪里?惊险?刺激?测试胆量?
我想它是满足了人对高空的想像和体验。说真的,我们哪有机会体验高空——除了意外。
快中午了,阳光明亮。有个建筑工地的民工,从六层楼高的脚手架上掉了下来。落地后,他在一片惊呼声中翻身坐起,眨眨眼,转转头,又站起来,迈开了步,他感觉饿,想去吃饭……
这时工友们围了上来。打量,察看,哪儿疼?哪儿不对劲?担架来了,120也来了,快上医院查查……在切切关怀和声声质疑中,他才回过神来,明白刚才发生了什么。抬头看了看云中的脚手架,他忽然浑身瘫软。
医院全面检查。医生说除了一些软组织损伤外,没什么大事。可是这个年轻人却一直站不起来,吃喝拉撒都要人伺候。
接下来的两年时间里,他和他的父母坚持为他到处检查,求医问药。可医生实在查不出病来啊,为此他们还和医生发生了争执。
幸好有心理医生为他找到了病根,是出于高空体验带来的恐惧所致。这样,两年后的某一天,就像当初突然瘫软一样,他突然站了起来。
数年前的一次聚会当中,注意到一个女孩,不算漂亮,让人记得她是因为她的活泼开朗。还有个特殊细节是,她刚刚参加完高考,大概为了算高考的卦吧,她母亲说:她命很大的,小时候从六楼阳台掉下来,毫发无损。
当时在场的人都啧啧称奇。谁料想前不久消息传来,说女孩因恋爱受挫而自杀。我立即想到,她是不是跳楼?果然是的,而且,还是六楼。
难以责怪女孩母亲动不动提起高空,就像难以责怪工友对坠地民工的关切。我们没去过高空游走的人,无法料想高空的暗示竟是如此险恶,它对民工的暗示是受伤的恐惧,而对女孩的暗示近乎残忍。
爱因斯坦的成功
爱因斯坦的成功,首先应归功于他的正确的思考和创造力。有一次大发明家爱迪生满腹怨气地对爱因斯坦说:“每天上我这儿来的年轻人真不少,可没有一个我看得上的。”
“您断定应征者合格或不合格的标准是什么?”爱因斯坦问道。
爱迪生一面把一张写满各种问题的纸条递给爱因斯坦,一面说:“谁能回答出这些问题,他才有资格当我的助手。”
“从纽约到芝加哥有多少英里?”爱因斯坦读了一个问题,并且回答说:“这需要查一下铁路指南。”“不锈钢是用什么做成的?”爱因斯坦读完第二个问题又回答说:“这得翻一翻金相学手册。”
“您说什么,博士?”爱迪生打断了爱因斯坦的话问道。
“看来我不用等您拒绝,”爱因斯坦幽默地说,“就自我宣布落选啦!”
小时候的爱因斯坦一点也看不出来有什么天才,到3岁的时候,还不会讲话。6岁上学,在学校里成绩非常差,一上课就是被批评的对象,老师还说他永远也不会有什么大的出息。大家一致认为他是一个天生的笨蛋。
但,爱因斯坦在12岁的时候,就已经决定献身于解决“那广漠无垠的宇宙”之谜。15岁那一年,由于历史、地理和语言等都没有考及格,也因为他的无礼态度破坏了秩序和纪律,他被学校开除。
爱因斯坦非常重视思考和想像。他说:“想像力比知识更重要。因为知识是有限的,而想像力包括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉”。他在16岁时,他喜欢做着白日梦,幻想着自己正骑在一束光上,做着太空旅行,然后思考:如果这时在出发地有一座钟,从我坐的位置看,它的时间会怎样流逝呢?
从此,他开始了他的科学远征。他设计了大量理想实验,提出了“光量子”等模型,为相对论和量子论的建立奠定了基础。
爱因斯坦从自己的切身体验出发,强调不能死记住一大堆东西,而是要能灵活地进行思考。灵活地进行思考对一个人的成功是非常必要的,它是追求机会至关重要的条件。
角色
这一带的景色在全国出了名,尤其到了我们村,满地乱跑的猴子会让你喜不自禁。我就是这“猴乡”里的一个摄影师,靠着照相机发了笔小小的猴财。
这天,来了拨西装革履的人,一看就很有脸面。他们要在我这儿集体留个影。
我给他们每人准备一把椅子,当然少不了每人一只猴子,姿势由他们选。“西装”们先是让猴子站在肩上,但很快否定了;然后又有人把猴子抱在怀里,也遭到一致反对,不过时间不长,他们就达成了共识。
我按下快门,照片从相机上端吐了出来。“西装”们拿过照片欣赏,他们看到几个很有脸面的人,端坐在椅子上,前面匍匐着一排战战兢兢的猴子。
“西装”们很满意,昂首阔步走了。
不多久,又来了一拨人,抽着劣质纸烟,挽着皱巴巴的裤腿,一看就是群外地民工。
他们围着猴子转了半天,终于决定“集资”留一张影。
同样,我给他们每人一把椅子和一只猴子,姿势由他们定。他们和“西装”们差不多,或让猴子站在肩上,或把猴子抱在怀里,但都觉得别扭,终于,他们找到了最完美的姿势。
我把照片递给他们,他们争抢着,笑得前仰后合——照片上,几只猴子神气地端坐在椅子上,前面,蹲着一排怯生生的民工。
老远,我还听到他们开心的笑声。
环境可以改变一个人,人也可以改变环境,但终究在人的智慧与耐心。
富翁的诡计
有一位富翁富得流油,钱多得用不完,可总是感觉不快乐。他每天乘车回家都要经过一个垃圾场,垃圾场里总有几个穿得破破烂烂的人在拾垃圾。
有一天,富翁无意中发现拾垃圾的几个人总是那么高兴,似乎总有许多可笑的事能逗得他们哈哈大笑。富翁十分嫉妒,认为自己虽然有钱,却还没有几个拾垃圾的过得愉快。无聊之极的富翁终于想出了一条诡计。
一天,富翁把那几个拾垃圾的人喊过来说:“我需要你们每天给我修剪院子里的草坪。管吃管住,每个月还能领到薪水。”那几个人听了,十分高兴地接下了这份工作。从此,他们不用风餐露宿,而且修剪草坪的活计对他们来说简直太轻松愉快了。他们每天仍是快乐无比地完成了手中的活,把草坪也修得整整齐齐。谁知,两个月后,富翁把他们找来说:“由于生意不景气,要节省开支,准备把薪水扣除一半。那几个人于是开始在背地里牢骚满腹,草坪修剪得也不如以前认真了。又过了一个月,富翁把剩下的薪水又扣除大半,几个工人每月只能领到可怜的几个钱。工人们更加不满了,干活时骂骂咧咧,可是又没有人再愿意去过以前那种食不果腹的生活。”
没过几天,富翁在几个工人中间选了一个平日里又懒又蠢的人作为他们的管理员,并给他加了薪,而且不用干活。这一举动简直把其他的几个人给气炸了,整日怨气冲天,却又无可奈何。慢慢地,就有些人开始讨好管理员,希望能为自己加一点薪水或分到比较轻松的活计。于是,阿谀奉承者有之,偷奸耍滑者有之,暗箭伤人者有之,一时间个个八面玲珑,往日融洽的气氛不仅荡然无存,而且相互猜疑、妒忌的不良情绪正滋生蔓延。
终于有一天,富翁把他们几个人全部解雇,让他们又返回了垃圾场。
现在,富翁每日驱车从垃圾场经过,再也看不到以前他们高兴的场面,偶尔还能看见他们为争抢垃圾而打架。看到这一切,富翁似乎感到舒服了许多。
人们为了一点点利益不惜破坏原先好的团结,可见一个人拥有了钱、权、势并不是好事。
上帝把人性的故事给我们驯虎
一个印度动物园主带着他的家人和动物,搭乘一艘日本货船移居加拿大,不幸海上遇险,货船沉没,最后只剩下两个幸存者,一个是园主的16岁的儿子帕特尔,另一个是一只名叫帕克的孟加拉虎,人虎共处于一只小救生艇,在无边的大海上漂流了227天。
这的确是一个奇特的故事。海上生存已是难事,况且还要对付那头老虎。然而,恰恰是这头老虎,成了让帕特尔活下来的救星。
失事之初,帕克的确是帕特尔面临的头等难题。一开始船上剩有四只动物,鬣狗吃了斑马和猩猩,老虎又吃了鬣狗,下一个该轮到帕特尔了。因此,他一心盘算如何杀死老虎。但帕克在饱食之后的表现使他改变了主意。它专注地看着他,发出哼哼声。作为动物园主的儿子耳濡目染的经验使他理解了这种友好的表示,做出了驯服它的决定。驯虎的关键是保证其饮食,这使他有大量事情要做,忙于钓鱼、捕杀海龟、使用海水淡化器等。忙碌使他免于精神崩溃。如果没有帕克,他将独自面对绝望,那是比老虎更可怕的敌人。
可是,不要以为我们看到了一个人兽相爱的浪漫童话,结束的场景无情地粉碎了这个错觉。船终于漂到了大陆,帕克跃到岸上,径直走向丛林,没有看帕特尔一眼。它只是目不转睛地看着丛林。然后,向前走去,永远从帕特尔的生活中消失了。其实,帕克始终是一头猛兽,最后仍如此,产生错觉的是我们,还有帕特尔。他哭了,无法理解在经历了漫长的共患难之后,帕克怎么能如此无所谓地离他而去。
故事到此已经结束,但更大的意外在后面。日本人来调查货船失事经过,帕特尔给了另一个版本:沉船之后,幸存者是四个人,除他之外,还有他母亲、一个厨师、一个水手,并没有动物。饥饿驱使厨师杀食了水手和他母亲,既然只有他活下来了,显然他又杀食了厨师。那么,看来动物的故事是他编造出来以掩盖可怕的真相的,其实鬣狗是厨师,斑马是水手,猩猩是他母亲,而老虎就是他自己。
哪一个版本是真的?帕特尔问调查员:“哪一个故事更好?”调查员答:“有动物的故事更好。”帕特尔说:“谢谢。和上帝的意见一致。”这让我不禁想起讲述这个故事的印度老人曾说:“我有一个故事,它能让你相信上帝。”
听完了故事,我们相信上帝了吗?在极端残酷的生存斗争中,人成了赤裸裸的动物。可是,上帝不喜欢这样,他把人性的故事给了我们。我们需要这个故事,当然不只是为了掩饰我们的兽性,更是为了对我们的人性怀有信心。
老板的火山
朱老板是有名的火暴脾气,职员犯一点小错,账簿上差几毛钱,他都能花上两个小时训话。所以员工在背后都不称他朱老板,只要一龇牙,说“神经!”大家就心领神会了。
但是今天没人敢说“神经”了,反倒每个人自己的神经都紧绷了起来。更没有人敢龇牙,只是暗暗在心里,对着自己龇牙。
因为——出了大错。
虽然只是小李粗心造成,但每个人都想“天花板不翻才怪”,也就个个噤若寒蝉。
果然,小李被叫进去,大家的呼吸全停止了。
眼看火山就要爆发,现在是风雨前的平静。
过了十几分钟,小李居然好端端地出来了,回到座位上翻抽屉。
“小李卷铺盖了!”大家心想。
小李没卷铺盖,是找旧资料核对,苍白着脸,埋头猛算。
偶尔朱老板也会出来看看,居然不但没冒火,脚步还比平常缓和,甚至拍拍小李的肩膀呢!
错误改正,在朱老板亲自打电话道歉之后,失去的客户居然挽回了。
年终聚餐,朱老板把鸡头夹进自己盘里,起身致词:
“你们一定奇怪,平常一点小事,我就冒火,而小李出了那么大的错,我却出奇地平静。道理很简单,小事冒火,是为了教你们随时警惕,免得出大错。至于真出了大纰漏,你们自己已经自责得要死了,又何必我再多说?”朱老板举杯,“出大错,我们全受了伤。哪里有受伤的人打受伤的人呢?最重要的,是镇定下来,彼此帮助、克服困难。”
平时,要“小题大做”,以收警惕之效。战时,要“大题小做”,以安定人心。
隐士与鸟兽
从前,在青葱的山林里居住着一位隐士,他心地纯洁,品性高尚。地上的走兽,空中的飞鸟,都成群结队来和他作伴,与他交谈。它们喜欢围坐在他身边,听他讲话,往往到深夜才散去。临别前,隐士还要祝福它们,然后看着它们飞向空中,走进丛林。
有一天晚上,隐士正在谈论着爱,一只豹抬起头问道:“你在给我们说爱,那告诉我们,你的爱侣在哪儿呢?”
隐士答道:“我没有爱侣。”
在场的鸟兽们马上惊呼起来,接着交头接耳:“他对我们大谈友爱,而自己却一无所知。”结果,它们一个个怀着鄙夷的心情,悄悄地走开了。
当夜,隐士躺在草垫上辗转反侧,双手捶胸,痛哭不已。
不要把眼睛总是盯着别人的缺点,然后无限制地扩大。那样你会失去很多朋友。
珍珠为何无用
老牧师唐纳先生对神学家很不以为然。一天,唐纳和助手应邀出席神学院的年会,席间各位学者引经据典,口若悬河。会后,院长问唐纳觉得学者们的讲演如何。唐纳先生说,“他们的话句句都是智慧的珍珠。”院长听了十分开心。
回家的路上,助手忍不住问唐纳先生,“您总说那些学者教条刻板,怎么今天竟恭维起他们来了?”
“我说的是事实,并没恭维他们,”老牧师回答,“他们的话都是金玉良言,流光溢彩如珍珠。但他们所研究的智慧,在荒漠中不能为人解饥渴,在困苦时不能助人一臂之力,在泥土里不能生根发芽。不是珍珠,是什么?”
是呀!看上去华丽却不实用的东西,终究会被当作废物处理掉。
战胜
老鼠是山神的宠物,它向山神要求下凡当一名普通的动物。
山神说:在动物世界中,大象是最强大的,你下凡后,必须战胜大象,你才有资格回到我身边,否则,你就永远留在动物世界吧。
老鼠答应了山神的条件。
但老鼠一来到动物界,便感到,它向山神的承诺是轻率的。因为,它到动物界后,发现自己是一种又小又弱的小动物,要战胜大象那简直是天方夜谭,它后悔了。
但它还是决定试一试。它想,自己要是从大象的长鼻子中钻进去,用身体堵住大象的气管,不让它喘气,大概会迫使它认输。
这天,它趁大象吃树枝之机,悄悄地钻进大象的鼻子中,准备实施它的计划。不料,刚进去一小段路程,大象觉得奇痒,便猛地打了一个喷嚏,老鼠只听到一声巨大的轰响,它便觉得天旋地转,就像炮弹一样射向高空,半天才掉在地上,摔得它浑身上下像碎了一样痛。它这一下可知道大象的厉害了。
大象由此也恨透了老鼠。心想,这老鼠长得小,胃口可不小,它竟然想打我大象的主意,真可恶。于是,一见到老鼠,大象就用它那大脚踩老鼠,老鼠险些丧命。
此后很久,老鼠总是远远地躲开大象。它不想自讨苦吃。
可天有不测风云。一天,大象落入了猎人设下的巨网中。它挣扎了很久,全身一点力气也没有了。它在等死。老鼠想,这真是天赐良机,大象现在已毫无抵抗能力,只要我在它的要害部位挖几个洞,它就会没命了。我不就战胜大象了吗?
然而,老鼠是善良的。它看到大象可怜的样子,它不忍下手。它的良心告诉它,应该救大象。于是,它开始用它锋利的牙齿咬网和绳子,不知过了多久,那张巨网出现了一个大缺口,大象猛地一用力,它终于从巨网中钻了出来。大象得救了。从这件关键的事情中,大象看到了老鼠可贵的心灵,它决定同老鼠结下友谊,当然,老鼠也愿意交大象这个仁厚的朋友。于是,老鼠和大象化干戈为玉帛。
不久,山神找到了老鼠,它向老鼠祝贺,说它已经战胜了大象。
老鼠说:“我还没有战胜大象呢。这大概是不可能了。”
山神说:“老鼠,你已经战胜了大象。你将你的对手变成了朋友。难道世界上还有比这更完美的战胜吗?”
把对手变为朋友就是一种完美的战胜,那是一颗宽容之心对自私之心的战胜。
毛毛虫怎样过大河
一次相聚,有位朋友出了道脑筋急转弯题给大家:对岸鲜花盛开,四季如春,恍如天国,毛毛虫要去对岸生活,可是一条大河阻挡了去路,桥又在很远的地方,那么毛毛虫要怎样才能渡过大河呢?
当时很纳闷,毛毛虫要怎样过大河呢,无非是长途跋涉,从桥上爬过去。可是朋友们的答案却是千奇百怪:
一位刚出校门的女孩说:游过去啰!(天,是毛毛虫呀,不是人。)
做编辑的朋友说:搭船过去!
一位从商的朋友说:躲在别人身上过去!(哈,天才毛毛虫!)
而那位律师朋友想了好久肯定地说:从地图上爬过去!
答案还有好多,比如落在树叶上飘过去;花钱让人带过去;等河干后爬过去……
是的,只是一道脑筋急转弯而已,所以所有的方法都可以,只要能到彼岸就行。可是我最喜欢的答案是:变成蝴蝶飞过去。
My god!这是一件多么美妙的事啊!
从一个小小的卵开始,毛毛虫经历多次的蜕皮,长大,然后成蛹,在某个风和日丽花香弥漫的日子,毛毛虫变成了美丽的蝴蝶,在众人的敬慕里,带着尊严与喜悦翩翩飞过大河,到达鲜花盛开的彼岸。
这才是真正聪明真正值得敬佩的毛毛虫。不异想天开,不依附别人,不投机取巧,聪明又勤奋,无惧秋雨冬雪、寒风酷热,在四季交替中克服一个个困难,带着自信安然成长并不断自我完善,直到变成美丽的蝴蝶,然后翩翩飞过大河,到达幸福彼岸。
上了弦的弓
那次到内蒙古的一座小城旅游,看到一个店铺里面摆放的全都是弓箭,我感到很新奇,便在店里面东瞧西看起来。店里的墙壁上挂着的几张弓都是上好弦的,每张弓都绷得紧紧的;货架上面摆放的那些弓都未上弦,弓背就显得直一些。店主见我对弓箭很感兴趣,便从货架上拿起一张弓,递到我手上,说:“你仔细看一看,这可都是正儿八经的弓箭,价格也不贵。”
我问道:“这弓能把箭射多远?”
店主说道:“力气大的人,能射出一百多米,力气小一些的,也能射出七八十米。用铁铸的箭,一下子可以射死一只羊。”
我把玩着手里的那张弓,爱不释手,决定买两张带回去,一张自己留着玩,一张送给一位朋友。跟店主谈好价钱后,我让店主拿两张上好了弦的弓,店主认真地说:“这几张上了弦的弓挂在那儿主要是做样品的,一张弓上好了弦后,都是绷得紧紧的,长时间这样放着,弓背和弓弦的效用就差了,力道也减了,根本就射不出多远。买弓应买那没上弦的,现用现上弦就可以了。”
我笑着说:“我买这弓,也不是要用它射杀什么,就是为了玩,不必非得有实用价值。”
店主笑了笑,便摘下墙上的几张弓,放在我面前,又拿出几张未上弦的弓,叫我随便挑。挑了一阵,我就要了一张未上弦的和一张上好了弦的,末了,又买了一捆木制的箭。
回到家后,我找了一个空旷的地方,用两张弓试着射了几箭,那张现上弦的弓,一箭射出了九十多米,而先前上好了弦的那张弓,仅把箭射出了四十来米。
细想一想,在现实生活中,人也是这样。一个人要是始终绷紧神经,老是处于紧张状态,就会导致身心疲惫,在需要冲刺的关键时刻,往往有心无力,难免败下阵来。
成熟的麦穗懂得弯腰
有位刚刚退休的资深医生,医术非常高明,许多年轻的医生都前来求教,要求投靠在他门下。资深医生选了其中一位年轻的医生,帮忙看诊,两人以师徒相称。应诊时,年轻医生成为得力助手,资深医生理所当然是年轻医生的导师。
由于两人合作无间,诊所的病患者与日俱增,诊所声名远播。为了分担门诊时越来越多的工作量,避免患者等得太久,医生师徒决定分开看诊。
病情比较轻微的患者,由年轻医生诊断;病情较严重的,由师父出马。实行一段时间之后,指明挂号给医生徒弟看诊的病患者,比例明显增加。起初,医生师父不以为意,心中也高兴:“小病都医好了,当然不会拖延成为大病,病患减少,我也乐得轻松。”
直到有一天,医生师父发现,有几位病人的病情很严重,但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊,对此现象他百思不解。
还好,医生师徒两人彼此信赖,相处时没有心结,收入的分配,也有一套双方都能接受的标准制度,所以医生师父并没有往坏处想。也就不至于到怀疑医生徒弟从中搞鬼、故意抢病人的地步。
“可是,为什么呢?”他问,“为什么大家不找我看诊?难道他们以为我的医术不高明吗?我刚刚才得到一项由医学会颁赠的杰‘出成就奖’,登在新闻报纸的版面也很大,很多人都看得到啊!”
为了解开他心中的疑团,我来到他的诊所深入观察。本来我想佯装成患者,后来因为感冒,也就顺理成章地到他的诊所就医,顺便看看问题出在哪里。
初诊挂号时,负责挂号的小姐很客气,并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。
复诊挂号时,就有点学问了,发现很多病人都从师父那边,转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”,医生徒弟的门诊挂号人数偏多,等候诊断的时间也较长,有些病人在等候区聊天,交换彼此的看诊经验,呈现出“门庭若市”的场面,让一些对自己病情较没有信心的患者趋之若鹜。
更有趣的发现是,医生徒弟的经验虽然不够丰富,但就是因为他有自知之明,所以问诊时非常仔细,慢慢研究推敲,跟病人的沟通较多、也较深入。而且很亲切、客气,也常给病人加油打气:“不用担心啦!回去多喝开水,睡眠要充足,很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励,让他开出的药方更有加倍的效果。
回过来看看医生师父这边,情况正好相反。经验丰富的他,看诊速度很快,往往病患者毋须开口多说,他就知道问题在哪里,资深加上专业,使得他的表情显得冷酷,仿佛对病人的苦痛渐渐麻痹,缺少同情心。
整个看诊的过程,明明是很专业认真的,却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当我向医生师傅提出这些浅见时,他惊讶地张大了嘴巴:“对呀!我自己怎么都没有发现!”
这是麦穗弯腰的哲学,其实,很多具有专业素养的人士,都很容易遇到类似的问题。
并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态,但却因为地位高高在上,令人仰之弥高,产生遥不可及的距离感。别忘了!越成熟的麦穗,越懂得弯腰。或者,我们也可以来个逆向思考,越懂得弯腰,才会越成熟。
飘浮的针
这是几年前的一件事。我告诉我儿子,水的表面张力能使针浮在水面上,他那时才十岁。我接着提出一个问题,要求他将一根很大的针投放到水面上,但不得沉下去。我自已年轻时做过这个试验,所以我提示他要利用一些方法,譬如采用小钩子或者磁铁等等。他却不假思索地说:“先把水冻成冰,把针放在冰面上,再把冰慢慢化开不就得了吗?”
这个答案真是令人拍案叫绝!它是否行得通倒无关紧要,关键一点是:我即使绞尽脑汁冥思上几天也不会想到这上面来。经验把我限制住了,思维僵化了,这小伙子倒不落窠臼。
我设计的“轻灵信天翁”号飞机首次以人力驱动飞越英吉利海峡,并因此赢得了214,000美元的亨利·克雷默大奖。但在投针一事之前,我并没有真正明白我的小组何以能在这场历时18年的竞赛中获胜。要知道其他小组无论从财力上还是从技术力量上来说,实力远比我们雄厚。但到头来,他们的进展甚微,我们独占鳌头。
投针的事情使我豁然醒悟:尽管每一个对手技术水平都很高,但他们的设计都是常规的。而我的秘密武器是:虽然缺乏机翼结构的设计经验,但我很熟悉悬挂式滑翔机以及那些小巧玲珑的飞机模型。我的“轻灵信天翁”号只有70磅重,却有90英尺宽的巨大机翼,用优质绳作张索。我们的对手们当然也知道悬挂式滑翔,他们的失败正在于懂得的标准技术太多了。
人们常常不自觉地戴上有色眼镜,并为那些实际并不存在的障碍所挫败。要创造,就必须打破常规。
天堂和地狱
她是人事部主管,属于那种成功人士。有一天她正在街上走着,不幸被一辆卡车撞倒身亡。
她的灵魂升上天国。在天堂的门口,她见到了圣彼得。
“欢迎来到天堂。”圣彼得对她说,“你瞧,这里很少有领导光顾,我们拿不准该怎样安排你才好。”
“没问题呀,你让我进来就是了。”她说。
“噢,我很乐意这么做,但是上头有命令的。我们要做的是让你在地狱过一天,再在天堂过一天,然后你才可以选择在哪里度过永生。”
“我已打算好了,我更想留在天堂。”她说。
“抱歉,我们是有规定的。”说完圣彼得就把这位人事部主管送进了电梯,电梯下啊下啊下到了地狱。
门开了,她很快发现自己置身于一块长满绿草的高尔夫球场里。远处有一家俱乐部,而在她面前站着的是她所有的朋友。他们都曾与她共事过,现在都身着晚礼服,兴高采烈的。这帮人跑过来向她问好,吻她的脸,回忆过去的美好时光。他们愉快地玩了一场高尔夫球,晚上,又同在俱乐部里享用了一顿有龙虾和鱼子酱的晚餐。她还见到了魔鬼,实际上它是个挺可亲的家伙,还会跳舞、讲笑话。他们玩得不亦乐乎。她过得开心极了,以至于离去的时间到了也没注意。当她上电梯时,所有的人都与她握手,向她道别。电梯升啊升啊,天堂的门重又打开了,圣彼得正在那里等她:“现在正是来到天堂的时候了。”
于是她弹着竖琴,唱着歌,穿梭在云朵之间。她过得很开心,不知不觉24小时过去了。圣彼得来找她:“好了,你已在地狱过了一天,也在天堂过了一天。现在你要选择你永生的归宿了。”
她思忖了片刻,答道:“好吧,我以前是不会说这话的。我想说的是,天堂很可贵,但我想我还是留在地狱更好。”于是圣彼得把她送进电梯,她又下啊下啊下到了地狱。
电梯门开了,她发现自己置身于一片被粪便和垃圾覆盖着的不毛之地上。她看到她所有的朋友都在那里,衣衫褴褛,正把捡拾的垃圾塞进黑色的袋子里去。魔鬼抓住她,并伸出手臂来搂住她的脖子。“我不明白,”她嗫嚅着说,“昨天我还在这儿看到有高尔夫球场和俱乐部,还吃龙虾和鱼子酱,我们还跳舞,玩得多开心啊!可现在我的朋友们竟像一群可怜虫似的爬来爬去。”
魔鬼看着她,笑了:“昨天我们是与你签合同的,现在你是我们中的一员了。”
永远不要被事物的表象所迷惑,因为表象太好的东西,往往内里空虚或黑暗。
平和的心是金
金字塔的建造者,不会是奴隶,应该是一批欢快的自由人!第一个作出这种预言的,是瑞士钟表匠塔·布克。1560年,他在埃及的金字塔游历时,作出了这个预言。
2003年,埃及最高文物委员会宣布,通过对吉萨附近六百处墓葬的发掘考证,金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的,而非希罗多德在《历史》中所记载的,由三十万奴隶所建造。
在四百年前,一个钟表匠为什么一眼就看出,金字塔是自由人建造的呢?自埃及考古工作者证实了布克的判断后,埃及国家博物馆馆长多玛斯便对这位钟表匠产生了兴趣。他想知道这个人到底是凭什么作出那种预言的。
为了搞清这个问题,他开始搜集布克的有关资料。最后,他发现布克是从钟表的制造,预知那个结果的。
布克原是法国的一名天主教信徒。1536年,因反对罗马教廷的刻板教规,被捕入狱。由于他是一位钟表大师,入狱后,被安排制作钟表。在那个失去自由的地方,他发现无论狱方采取什么高压手段,都不能使他们制作出日误差低于1/10秒的钟表。可是,入狱前的情形却不是这样。那时,他们在自己的作坊里,都能使钟表的误差低于1/100秒。
为什么会出现这种情况?起初,布克把它归结为制造的环境,后来,他们越狱逃往日内瓦,才发现真正影响钟准确度的不是环境,而是制作钟表时的心情。
对金字塔的建设者,他之所以能得出自由人的结论,就是基于他对钟表制作的那种认识。埃及国家博物馆馆长多玛斯在塔·布克的史料中发现了这么两段话:
一个钟表匠在不满和愤懑中,要想圆满地完成制作钟表的1200道工序,是不可能的;在对抗和憎恨中,要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件,更是比登天还难。
金字塔这么大的工程,被建造得那么精细,各个环节被衔接得那么天衣无缝,建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。真难想像,一群有懈怠行为和对抗思想的人,能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进去。
塔·布克是第一批因反宗教统治,流亡瑞士的钟表匠,他是瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说,瑞士到目前仍保持着塔·布克的制表理念:不与那些工作采取强制性、有苛扣工人工资行为的国外企业联营。他们认为,那样的企业永远造不出瑞士表。
在过分指导和严格监督的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,唯有在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。
一张罚单
德国是个工业化程度很高的国家,说到奔驰,宝马,西门子,博世。没有人不知道,世界上用于核反应堆中最好的核心泵是在德国一个小镇上产生的。在这样一个发达国家,人们的生活一定是纸醉金迷灯红酒绿吧。
在去德国考察前,我们在描绘着、揣摩着这个国度。到达港口城市汉堡之时,我们习惯先去餐馆,公派的驻地同事免不了要为我们接风洗尘。
走进餐馆,我们一行穿过桌多人少的中餐馆大厅,心里犯疑惑:这样冷清清的场面,饭店能开下去吗?更可笑的是一对用餐情侣的桌子上,只摆有一个碟子,里面只放着两种菜,两罐啤酒,如此简单,是否影响他们的甜蜜聚会?如果是男士买单,是否太小气,他不怕女友跑掉?
另外一桌是几位白人老太太在悠闲地用餐,每道菜上桌后,服务生很快给她们分掉,然后被她们吃光。
我们不再过多注意她们,而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子,就多点了些菜,大家也不推让,大有“宰”驻地同事的意思。
餐馆客人不多,上菜很快,我们的桌子很快被碟碗堆满,看来,今天我们是这里的大富豪了。
狼吞虎咽之后,想到后面还有活动,就不再恋酒菜,这一餐很快就结束了。结果还有三分之一没有吃掉,剩在桌面上。结完账,个个剔着牙,歪歪扭扭地出了餐馆大门。
出门没走几步,餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事:是否谁的东西落下了?我们都好奇,回头去看看。原来是那几个白人老太太,在和饭店老板叽哩呱啦说着什么,好像是针对我们的。
看到我们都围来了,老太太改说英文,我们就都能听懂了,她在说我们剩的菜太多,太浪费了。我们觉得好笑,这老太太多管闲事!“我们花钱吃饭买单,剩多少,关你老太太什么事?”同事阿桂当时站出来,想和老太太练练口语。听到阿桂这样一说,老太太更生气了,为首的老太太立马掏出手机,拨打着什么电话。
一会儿,一个穿制服的人开车来了,称是社会保障机构的工作人员。问完情况后,这位工作人员居然拿出罚单,开出50马克的罚款。这下我们都不吭气了,阿桂的脸不知道扭到哪里去了,也不敢再练口语了。驻地的同事只好拿出50马克,并一再说:“对不起!”
这位工作人员收下马克,郑重地对我们说:“需要吃多少,就点多少!钱是你自己的,但资源是全社会的,世界上有很多人还缺少资源,你们不能够也没有理由浪费!”
我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。一个富有的国家里,人们还有这种意识。我们得好好反思:我们是个资源不是很丰富的国家,而且人口众多,平时请客吃饭,剩下的总是很多,主人怕客人吃不好丢面子,担心被客人看成小气鬼,就点很多的菜,反正都有剩,你不会怪我不大方吧。
那天,驻地的同事把罚单复印后,给每人一张做纪念,我们都愿意接受并决心保存着。阿桂说,回去后,他会再复印一些送给别人,自己的一张就贴在家里的墙壁上,以便时常提醒自己。
事实上,我们真的需要改变我们的一些习惯了,并且还要树立“大社会”的意识,再也不能“穷大方”了。
文房四宝
纸、墨、笔、砚,为了一个共同的事业,走到一起来了。
瞧这哥四个,白的白,黑的黑,硬的硬,软的软,方的方,长的长。长相各异,脾气不同,咋就走到一起来了?
为了一个共同的事业。纸是宣纸,墨是徽墨,来自安徽;笔是湖墨,来自浙江;砚是端砚,来自广东。隔山隔水,非亲非故,咋就走到一起来了?
为了一个共同的事业。
正因为他们的精诚团结,他们被人们并称作文房四宝。
人性的弱点
一个科学家得知死神正在寻找他,便利用克隆技术复制出了12个“自己”,想在死神面前以假乱真保住性命。
面对13个一模一样的人,死神一时分辨不出哪个才是真正的目标,只好悻悻离去。
但是没过多久,对人性的弱点了如指掌的死神,想出了一个识别真假的好办法。死神又找到那13个一模一样的科学家,对他们说:“先生,你确实是个天才,能够克隆出如此近乎完美的复制品。但很不幸,我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”
话音未落,那个真的科学家暴跳起来大声辩解道:“这不可能!我的技术是完美的!哪里有瑕疵?”
“就是这里。”死神一把抓住那个说话的人,把他带走了。
一句批评或者奉承的话往往会使人暴露出自己的弱点。
神奇的种子
一个老妇人在森林里发现了一些形状古怪的种子。她便选了三颗带回家,种在自己的花园里。每天早上起床后,她总是先要查看那三颗种子是否已经发了芽。
可是一天早上,老妇人养的一只小鸡把其中的一颗给吃掉了,第二天一场大雨又把其中的另一颗冲走了。
“现在只剩下一颗种子可以发芽了。”老妇人叹息道。
她便在这颗种子的周围筑起了篱笆。
最后一颗种子沉睡了很长时间。阳光温暖它,细雨轻轻地落下,滋润着它周围的土壤。有一天,这颗种子终于长出了两片美丽的绿叶。
老妇人精心照料着这棵小植物。它便在夏日里一天天长大。人们纷纷前来观看花蕾绽放。每一个人都想知道这棵神奇的植物究竟会开放出什么样的花儿。
很快他们就明白了。一天早上,老妇人发现花蕾已经在晚上开放了,小小的枝条上缀满了五颜六色的盒子。
“噢,我的上帝。”老妇人说,“它是一棵礼品树,这真的太棒了!”
老妇人摘下了一个盒子。“今天虽然不是我的生日,可我还是想要一份礼物。”
她想。
老妇人打开了盒子,她发现盒子里面有一条暖融融的红色围巾。“这正是我想要的。”
她高兴地说,“现在我要告诉每个人都来从树上摘一件礼物。”
“这毫无疑问是个神奇的东西。”大家都说。
树上又结出了更多的花蕾。人们刚摘下一个礼物,原来的位置上似乎又长出了一个新的礼物来。孩子们都喜欢这棵植物,而且他们只摘一个,谁也不多摘。
国王的女儿闻讯后,也赶来观看。
她从树上摘下了最大的盒子。打开一看,是一匹漂亮的瓷马,瓷马周身金黄,尾巴雪白。
“不太好看,我要再摘一个。”公主说。
“噢,公主,”老妇人说,“从来没人摘过两件的。”
“我是公主,”公主说,“我想摘多少就摘多少。”
公主摘了一件又一件,她的怀里抱满了盒子,已经忙得无暇打开看了。
“瞧,老妇人,”公主说,“没事吧,礼物依旧在生长。”
“等着瞧吧,”老妇人说,“这么贪婪可不好。”
公主打开礼物时,一件奇怪的事情发生了。那些神奇的礼物全部都不见了。取而代之的是几朵干枯的花。而且这些干花也在风中消失了。
只剩下了那匹漂亮的瓷马,它是公主选择的第一件礼物。她小心翼翼地抱着那匹瓷马一路沉默着回到了皇宫。
那棵神奇的植物依旧生长在老妇人的花园里,但没有任何人,甚至连公主也休想多摘走一件礼物。
无论平民还是公主,在上帝面前,任何人都是平等的。