聪明王子

——〔阿拉伯〕民间童话

国王和宰相

古时候，印度有个受人尊敬的大国王，名叫杰亚德。他身材魁梧，相貌出众，聪慧过人，性格开朗，待人和善，爱民如子，尤其是对贫苦的老百姓更加体贴和关心，因此全国人民都拥护和爱戴他。他所统治的国家繁荣昌盛，人民丰衣足食。

他手下的王公和侯爵共有72人，法官遍布全国各地，共有350人，此外，朝廷还有70名文武官员，他所统治的军队，每10名士兵编为一队，每一队都有一个头目管理和领导。

国王身边有许多大臣，其中使国王最满意的就要数宰相希马斯了，希马斯聪明能干，才学高深，能言善辩，处理事情都很得当，因此，他只有22岁，国王杰亚德就任命他为宰相。希马斯做事果断。料事如神，勤政爱民，因而国王非常器重他，无论大事小事，都要同他一起商讨后才作定夺。

杰亚德国王公正廉明，臣民无论贫富，无论地位高低，他都一视同仁，奖罚分明，并且无微不至地关心和爱护他的百姓，像亲人一样对待他们。杰亚德还很同情农民，每遇灾年，都要减收税金，以减轻百信的负担。

总之，国王杰亚德是一个前所未有的好国王，尤其是他这样体贴百姓，更让人赞叹不已。国王杰亚德虽然功德圆满，但苍天不作美，他已年过半百，膝下仍无一个儿子。为此，国王常常闷闷不乐，全国百姓替他暗暗祈祷，希望伟大的真主赐他一个儿子。

一天晚上，劳累了一天的杰亚德躺在床上，又想起自己老而无子，没儿子继承王位的事情，禁不住伤心落泪，直到深夜，才勉强睡着。他刚睡熟就做了一个梦，梦见自己在一片树林中给一棵树浇水，可是那棵树突然着火，引燃了其他树木，把整个树林全部烧毁了。

国王惊恐万分，从睡梦中醒来。他赶忙坐起来，回想起刚才的梦，心中焦虑不安，立即吩咐仆人道：“快去把宰相希马斯请来，我有急事要见他。”

那仆人不知发生了什么事情，又不敢多问，只好一路小跑来到宰相卧室，对他说：“国王有急事找你，让你赶快进宫去见他。”

宰相希马斯听说国王有急事要见他，急忙穿好衣服，跟着仆人赶到宫中。他见国王正在床上坐卧不宁，便赶快跪在床前，毕恭毕敬地行过礼之后问道：“尊敬的陛下，您为何如此焦虑不安？深更半夜有什么急事招我进宫？”

国王杰亚德让宰相坐在自己的床边，把刚才的梦说了一遍：“今天夜里，我做了一个可怕的梦，梦见自己来到一片荒无人烟的树林中，正在给一棵树浇水，可是没想到那棵树突然着火，把整个树林一下子全部烧成灰烬。我惊吓不已，从睡梦中醒来，醒来后心里非常不安，不知这梦是凶是吉。你是个才学渊博的人，又很有经验，并且非常善于圆梦，因此我派人把你请来，想让你替我解释一下这个梦，看它到底是凶是吉。”

宰相静静地听着国王的叙述，过了好一阵子，才喜笑颜开。国王见他满面笑容，就问道：“希马斯，从你的表情上看，这个梦是个好梦，是吗？”

“国王陛下，恭喜您了。这个梦告诉您一个好消息，它说仁慈的主要赐福与您，让您生下一个儿子，等以后陛下百年归天了，由他继承王位。王子在成长时，也许会不太顺利。这些现在我们就不要细说了，等以后时机成熟了，我再告诉您。”

国王听到高兴得快要发疯了，先前的忧虑消失得无影无踪。他对宰相希马斯说：“既然这个梦是吉利的，那就不必多说了，等以后时机成熟，你再给我做详细的解说，不能因为我的要求而违背了主的意愿。”

其实，宰相希马斯非常了解杰亚德的心事，知道他还想了解得更仔细些，可是宰相觉得不便详细解释，只好含含糊糊地推辞了。国王呢，表面上装作毫不在意的样子，而在暗地里却请来国内有名的占星家和圆梦者，把他晚上做的梦告诉他们，然后问道：“这个梦究竟是什么意思？是吉是凶？希马斯说的是真的吗？”

国王说完后，在座的占星家和圆梦者都心中有数，只是不想明说罢了。只有一个人站起来要求国王允许他发言。国王点头表示同意，他便说道：“尊敬而仁慈的陛下，我认为希马斯能够圆满地解释这个梦，只是不想说出去，怕对自己不利，另一方面也想让陛下先高兴高兴，因而没有完全告诉您。现在如果您愿意听的话，我就把另一部分再告诉您。”

“圆梦者啊，请你不必担心，大胆地对我讲实话吧。”

“希马斯说的很对，这个梦确实告诉您，王后再过几个月就要为您生下一个儿子，等陛下百年归天之后，王子将继承您的王位。遗憾的是，王子继承王位后，并没有把您的优点发扬下去，而是恰恰相反。他专干一些对人民不利的事。”

圆梦人最后说：“不过，国王陛下也不必担忧，更不必因此而惊慌。王子虽然一时糊涂，做一些坏事，但他能够改邪归正，最终走向您的光明大道上来，他将认真执政，爱护百姓。宰相希马斯是一位学识渊博的人，他完全能够解释清楚这个梦，本来也想把实情说出来，但又经深思熟虑，觉得时机不成熟，因此就没有这么做。常言说：‘世界上最胆小的人就是那些学问高深的人。’这句话在希马斯身上得到了验证。”

国王杰亚德认为圆梦者说得很有道理，就重赏了他和其余的人，让他们满载而归。而自己去了最宠爱的妃子那里，躺在床上想到那个梦，又喜又忧。天黑后，他就留在那里过夜，就在那天夜里，妃子真的怀孕了！一个月后，妃子发现自己有喜了，欣喜万分，同时也把这个喜讯告诉了国王。

国王听后十分高兴，他激动地说：“感谢善良的主，终于让我的梦想变成现实！”

大臣的祝福

过了9个月，妃子怀胎十月，生下一个可爱的小男孩。全国上下无不为之欢喜，国王本人更是欣喜万分，他高兴地对大臣说：“我有儿子了，我后继有人了！我原以为主不会赐予我一个儿子，心里感到很失望。可是仁慈的主对他的奴婢还是很慈善的。”

国王立即下令全国人民都欢庆这件喜事。霎时，举国上下，为之欢腾，文臣武将，学者名流，都相约进宫向国王贺喜，宫廷内外热闹非凡。

王子出世的喜讯很快传遍了全国各地，许多知名的学者、哲人、文学家等，不辞辛苦，跋山涉水，从千里之外的地方来到宫中，向国王贺喜。宫中大摆宴席，文武百官和知名学者欢聚一堂，按他们地位高低依次就座，共同庆贺国王晚年得子。

国王让以宰相希马斯为首的7个大臣就王子出世表示一点自己的看法。宰相希马斯自告奋勇，第一个站起来发言，经得国王允许后，他就滔滔不绝地开始说了，他说：“感谢伟大而仁慈的主，他不但创造了我们，而且还把权力和领土赏赐给了他认为有才能的君主，然后再通过君主的统治为人民造福，让人民过上幸福的生活。坐在我们面前的这位国王，尤其值得所有人颂扬。他从敌人那里夺回了属于我们的国土，使百姓过着丰衣足食的生活，他不论对宫中的大小官员还是对国内的老百姓，都百般地关心和爱护，他能够急天下人之所急，想天下人之所想，是历代国王中不曾见过的。”

“主的意愿就是让国君替百姓操劳，替百姓抵御外侵。每个国王都想战胜自己的敌人，把所有的敌人变成自己的奴隶，无可奈何，国王只好让许多人把他们的儿子送到战场上，让他们去保卫边疆，抵御外敌入侵。然而，自从陛下执政以来，从来没有遇到过这样的事情，因为敌人一听到您的大名就有些胆怯，根本不敢来侵略我们的领土，这也是主的旨意。”

“陛下是主的赐恩真正的享受者，我们也跟着您享福，过着安居乐业的生活，我们真心地祈祷主让您长寿。王子出生之前，我们天天暗中祈祷，不仅希望主使我们的国家长治久安，更重要的是祈求您生一个儿子，以便我们的国家后继有人。主是英明的、善良的，他终于答应了我们的请求，满足了我们的心愿，这真的太让我高兴了。仁慈的主像拯救干涸的水塘中的鱼一样，救了我们。”

宰相希马斯坐下后，第二个大臣站起来，给国王请安、致敬后，开始说他的贺词：“要想受到万民的尊敬和爱戴，应该具备正直、宽容、圣明的本性；在统治国家方面，他的一言一行都应该给百姓起到表率的作用；他还关心体贴百姓，为百姓排忧解难；对臣民的生命、财产的安全，负有不可推卸的责任；他不应该嫌贫爱富，要对待老百姓一视同仁。只有做到这些，才能受到老百姓的爱戴，听从他的指使，为他祝福，并且在来世，他也有资格得到主的赞许，享受主对他的恩赐。”

“尊敬的陛下，我以为以上所说的您都具备了，如今我们就生活在古人所期待的和平的环境中。王子出世之前，我们对陛下有无继承人之事焦虑不安，天天为陛下祈祷。我们的真心打动了善良的主，他终于回复了所有人的祈祷，让陛下有一个儿子。从此以后，陛下面前将是一条光明大道。”

这时，第三个大臣也站起来，恭恭敬敬地给国王行礼，然后说道：“尊敬的国王陛下，王子的出生只不过是主对您的恩赐之一，从今以后，主对您的恩赏还会源源不断而来，我要向您道喜了。我们早就推测，像您这样公正、严明、宽大、仁慈的君主，主是不会亏待您的。在主的关怀和帮助下，您的臣民对您无比热爱和尊敬，您是一国之主，王子的出世对陛下和臣民都是幸福的，所有的人都会因此而感谢、赞美主，好让主再次恩赏陛下，同时也恩赏臣民们。”

“陛下一定知道，人生在世，除了干好主安排的事以外，什么事都干不成了。主是主宰宇宙间的权威，他主宰着一切，根据自己的评判来赏罚他的奴婢，因此尽管所有的人都是他创造的，有的人得到的是一生享受不尽的荣华富贵；而有的人则受尽苦难，四处奔波；还有的人注定是国王、君主，统领天下臣民；有的人则只能把希望寄托于来世，今生埋头修行，过着隐居生活。”

“其实主是利害兼备的，他既可以让人健康，也可以使人身患疾病；他能让人富贵，也能叫人贫贱；他能够让人的身体死亡，又使他的灵魂求生；他创造万物，而又让万物听从他的指使。不管是哪一类人，都应该感谢伟大的主。尊敬的陛下，主拥有无数的虔诚信徒，而我以为您是其中最幸福的。古人说过：‘虔诚信徒中最幸运的是将今世享受和来世报酬集于一身的人，这种人满足主的分配，对主的安排感激不尽。有些人贪图富贵，总是不满足主赐给他的食物和钱财，这样的人最终只能落得可悲的下场。”

第三个大臣讲完后，第四个大臣站起来接着说：“尊敬的国王陛下，主对一国之君的要求很高，不仅要求他们心地善良，为人正直，还要求他学识渊博，对哲学、法学、政治等学科都有所研究，在言行方面，主要求君主待人平等，奖惩严明；要以博大的胸怀，宽容大臣和老百姓的过失；对国家要尽心尽责，对百姓要体贴和爱护，保护百姓生命和财产安全，还要严守诺言，不可失信于民。”

“只有这样，才能保证这个君主的今生和来世都是幸福者，国王才能博得百姓的敬重和爱戴，百姓才能齐心协力地建设自己的国家，使自己的国家繁荣昌盛，长治久安。主见到这种情景，一定会重赏国王，国王也会因此而对主感激不尽，主自然会厚待国王。反之，如果君主的言行恰恰与前面所说的不相符，那么他的残暴、凶狠会毁了他的幸福，连老百姓也跟着他受苦受难。”

“我们现在是国泰民安，无论是白天，还是夜晚每个人都在替您祈福求寿。我们感谢主，为我们派来您这位公正无私、品行端正的君主，我们做事光明磊落，从来不担心会遭到主的惩罚。没有王子的时候，我们成天焦虑不安，忧心忡忡，担心国王您后继无人，生怕陛下百年归天后，国家没有像您这样一位圣明的贤君。现在总算放心了，主是公正的，赐予您一个王子，让我们对未来充满信心。我再虔诚的祈祷，求主让王子成为一个很称职的继承人。”

这个大臣刚说完，第五个大臣马上就站起来，向国王道喜，说道：“赞美伟大而仁慈的主！他公正无私，奖惩分明，大量的事实都说明了这一点，凡是对主诚心诚意，严守教律的人，都会得到主的恩赏。国王陛下，全国臣民把最美好的赞词都用在您的身上，是因为您确实是具备这些美德，最终得到主的常识，他让您所统治的国家繁荣富强，人民生活幸福。”

“经过全国人民虔诚的祈祷，主又赐予您一个活泼健康的儿子。王子的出生给全国人民带来了喜悦，我们的心中乐开了花。王子未出世前，我们是整天提心吊胆，为国王没有继承人而发愁，如果一个国家没有一个很好的领导人，那国家就会灭亡，我们将遭受和乌鸦一样的灾难。现在我们不必担心了，王子诞生了，陛下后继有人了，我们还会拥有一位像您这样的贤明的君主。现在我们的国家国泰民安，繁荣富强，人民生活富裕，我们对未来更是满怀信心，相信王子一定能把我们的国家治理得更好。”

“主是圣明的，他对陛下前半生所做的好事了如指掌，因而对陛下恩赏，让陛下后继有人。陛下一定满心欢喜，无所顾虑，我们也虔诚地祈祷，愿小王子能像陛下一样公正无私，正直善良，爱民如子，造福天下。”

十二岁完成学业

几个大臣都致完贺词后，国王开始谈自己的看法，他说：“对主我忠贞不渝，主主宰着一切，他崇高、伟大、善良、仁慈。所有的人都是他的奴婢，他委派谁来管理国家，一定希望他能使其国泰民安。被委派者一定品行端正，公正无私，让天下人敬佩、拥护。这样的人会得到主的恩赏的，只要他听从主的旨意，主会保佑他一生平安幸福，并且还会让他的子孙也幸福安康。”

“主一向善待他的奴婢，对他的奴婢的恩赏只有多没有少。然而那些违背主的旨意的人，也一定会受到主的严厉惩罚，主会让他们既没有功德，又没有报酬，主绝不会纵容那些作恶多端的坏人。刚才大家都说我是位公正无私、爱民如子的国王，能与你们和睦相处，共同治国，因而国家才会长治久安、繁荣富强，这应当完全归功于主。大家都讲了故事，根据自己对这些故事的理解，各抒己见，畅所欲言。你们都热烈赞颂了主，但我以为，在这里最应该感谢主的是我，因为我是受主委派的一个奴婢，一切都听主的安排。”

“对于王子，各位都对他寄予了很大的希望。过去，我对着镜子看见自己花白的头发，内心十分悲伤，以为自己后继无人了，就在我绝望之际，王子出世了，这也许是伟大的主对我前半生的报酬，他要我们的国家能够代代相传。让我们虔诚祈祷，恳求主让我的儿子成为王位继承人，让我的儿子知书达理，宽以待人，等他长大成人后，成为一个公道正直的国王，让外敌望而生畏，不敢前来侵略我们的国家。”

国王说完，就起身去看自己心爱的儿子，于是宰相希马斯和其他几位大臣都纷纷起身离去。国王来到后宫，看见自己心爱的王子，高兴得合不拢嘴，给他取名为瓦尔德。

国王对王子寄予了很大的希望，当他7岁时，国王就给他请来3位当地最有名的哲人、学者教他读书，还专门建了座大宫殿供他读书，这座宫殿共有360间房子，国王要求每天换一间房子教学，叮嘱老师千万不要让王子有偷懒之心。国王吩咐3位都要把他们知道的全部知识传授给王子，并且要求3位教师每周向国王汇报一次王子的学习情况。

3位都认认真真地教王子读书，不敢有半点马虎，把自己所学到的知识毫无保留地教给王子。王子勤奋好学，智慧过人，因而进步很快。3位教师每周都按规定向国王汇报王子的学习情况，都对聪明的王子称赞不已。国王听到王子的成绩很好，欣喜万分。

王子瓦尔德勤勤恳恳学习了5年，到12岁时，就已知识渊博，成为当时很有名的学者了。3位教师觉得王子该学的东西都已学到了，并且都学得很精，再没有什么可学的了，就把王子领到国王面前，说道：“尊敬的国王陛下，伟大的主非常公正，他不但赐予您一个儿子，而且还让王子给您希望。现在他已学问高深，精通各类知识，他的学识已大大超过了当今的哲人、学士。他的学业已经完成，我们把他交给您，让您来检验。”

国王看着活泼可爱、聪明伶俐的王子，心里有说不出的喜悦，他“扑通”一声跪在地上，说道：“主啊！即使把最美好的言词都用在您的身上，也表达不了我对您的感激之情。”

接着召宰相希马斯进宫，对他说：“刚才，王子的3位老师带着王子来见我，说王子现在已是饱学之士，他们已没有什么可传授给王子的了，王子现在是很出名的学者，我不知道以后该如何对他进行教育。”

宰相希马斯听了国王的一番话，也十分高兴，他跪在地上给国王行过礼之后，不紧不慢地说：“宝石即使是在深山中仍旧是宝石，它会像夜明火那样光芒四射。王子是一颗珍贵的珠宝，它虽然年纪不大但这对他成为哲人、学士毫无影响。主赐予王子聪慧的大脑，如果国王愿意的话，我提议把全国有名的学者和大臣们召集在一起，检测一下王子的学习成绩。”

检验学业成绩

国王对宰相希马斯的建议非常赞许，觉得这是考验王子的一个好机会，也是增长王子见识的好方法。国王马上下令国内德高望重的学者和杰出的哲学家都到王宫集合。

第二天，城内的哲人和学者到王宫内欢聚一堂，大家都想一睹王子的文才。宰相希马斯最后一个进宫，他是作为哲人和学者的代表，负责对王子进行考试的。宰相走到王子面前，向他行礼，王子也很有礼貌地还了礼。

宰相希马斯很客气地说：“幼狮是不需要给其他野兽行礼的，就像光明与黑暗永远不可能结合在一起一样。”

王子说道：“幼狮见了父王的宰相，必须懂礼貌，谦虚向他学习。”

两人说了一番客气话之后，宰相希马斯便开始提问，他问道：“王子，你知道什么是绝对的永恒吗？两个世界指的是什么？两个世界哪个是永恒的呢？”

王子镇定自若，对答如流，答道：“绝对的永恒就是我们伟大、仁慈的主，他是开始的第一和最终的统一。两个世界指的是今生和来世。两个世界也是永恒的，是幸福的。”

希马斯对王子的回答非常满意，他说道：“你回答得非常正确。那么我还想问你一下，你如何得知两个世界就是今生和来世的呢！”

“因为今生是主从无到有创造出来的，属于第一世界，可是第一世界变化无常，事物处于运动状态，它要变换更替，一直到消亡，生活在第一世界的人，总需要有一个评判其行为的标准，这个标准是抽象的和第一世界是相对的。”

希马斯满意地说：“我完全同意你的观点，那么我再问你，刚才你说两个世界中永恒的是来世的幸福，对此你又作何解释？”

“我认为是这样的，所谓来世它是永生的主为今世各种各样的人安排的住所，这些人为自己的行为负责，这些住所是命中注定的，主已安排好了的。”

“那么你认为今世中哪一种行为最令你佩服？”

“我最佩服那些宁愿让今世受尽折磨而将希望寄托于来世的人。”

“哪些人属于这一类人呢？”

“有一种人，知道自己总有一天会死的，明白自己现在活着就是为了等待死亡的那一天，真正的生命是在自己的死后才开始的，这样的人都会选择来世而放弃今世的。试想一下，如果人可以长生不死，永远停留在今世，那谁还会舍今世而取来世呢？”

“如果没有今世，那来世还会存在吗？”

“没有经过今世的人，就不会有来世。今世和人类以及人类死后的归宿都是来世，这三者之间的关系是这样的：今世像一个大官僚建筑的一间供人临时住宿的小房间，官僚让人们暂时居住在那里，不许他们出来，只能做规定好的事情，而且有时间限制，不要监工。屋中的人也有两种，按规定做事情的，到了一定的时间，监工便放他们出去，到来世去接受主的奖赏；不安分守己的人，限期一到，就被驱赶出小房间，让他们到来世接受主的惩罚，受尽苦难。”

“人在今世中的享受，就好像偷吃了从小屋顶裂缝中流下的蜂蜜，一尝到甜头，就不想再做事了，只想着坐享其成，等待人屋顶裂缝中流下的那一点甜蜜，对自己的未来一点也不考虑，即使想到了这个问题也觉得无所谓。监工毫无私心，他对任何人都是平等的，没有一个人能够在小屋里苟且偷生。如果在今世的人，被各种各样的东西诱惑，因为一点有限的享受就停滞不前，放弃自己的追求，那么到头来只能落得可悲的下场，只有不被今生的享受所诱惑而且坚持地追求来世幸福的人，才是真正懂得幸福的人。”

希马斯说：“你的见解都很深刻，我一向以为今生和来世是人类的两个统治者，我们既不能只考虑今生的现实，又不能不顾忌来世的结果。这二者不是那么容易调和的，因而为人难以确定该服从哪一个，应该以哪一个为主。只为今世吧，那么你的灵魂会很卑贱，很肮脏；如果只顾来世吧，肉体难免要受到伤痛。从没有人能使这两个统治者同时满意。”

王子说：“其实，这二者并不像你们所说的那样难以统一，今世的一些物质可以作为进取追求来世的基础。”

“按你所说，只有今世作恶的人才会在来世受到主的惩罚，是吗？”

“也不一定，在今世作恶、放荡的人，如果他认识到自己的错，对主虔诚地忏悔，那么他有可能得到主的赏赐，主在赏罚方面会把握得很好的。至于人的生存，灵魂是依附于肉体的，二者不可分离，灵魂的贞洁性，指人在认认真真度过今世的同时，也不会忘记为来世多行善事，多积德。总之身体与灵魂。就像两匹战马，也像同胞兄弟或者是两个好朋友。人的意识，本质上属于行为，因此说身体与灵魂是相互融合在一起的，在赏与罚方面也是共同享受恩赏或共同承受惩罚。”

宰相希马德称赞道：“我再问一个问题：你最佩服什么样的学者？”

“对神教有很深造诣并且能使自己的知识有用于人的学者。”

“怎样做才能成为这样的学者呢？”

“办法只有一个，就是只做主喜欢的事而坚决不做主所厌恶的事。”

“学者中你认为最杰出的是什么人？”

“我认为最杰出的是精通神论的人。”

“经验阅历最深的学者是什么样的人？”

“从始至终一直用自己知识做事的人。”

“学者中什么人心地最善良？”

“那些满足现状者，对主没有过多欲望的人，可以说是心地善良者。因为这些人时刻准备死亡，经常虔诚地祝福主。他们把死亡同自己的灵魂联系在一起，能够非常清晰地辨别是非，就好像一个人如果经常照镜子，那他对自己的相貌就很清楚。”

“你认为最可贵的财宝是什么？”

“应该是天上的财宝，比如赞颂主。”

“那么尘世中最可贵的财宝是什么呢？”

“献身于有益于人类的事情。”

宰相对王子的回答非常满意，他激动地说：“你的回答无可挑剔，我完全同意你的观点。我还要问你一个问题：知识、见解、智慧三者之间有什么区别？它们的结合点在哪里？”

“勤者学习可以获得知识，阅历能够产生见解，智慧出于思考，三者都存在于头脑中。谁拥有了以上三者，谁就是一个完人；如果一个人能够懂得主是不可违抗的，那他的品德就是世人所不难比拟的。”

“你说的完全正确。那么一位本来具有超人学识和智慧的学者，他的嗜好和周围不良的环境会诱导他堕落吗？”

“一个人再聪明再高尚，一旦被自己嗜好的周围不良环境所诱惑，他也会堕落。就好比一只凶猛的秃鹰，本来警惕性很高，总是在空中飞翔着，生怕被猎人捕获。但是如果有一位猎人布下一张罗网，又在网中放一块鲜肉作诱饵。”

“秃鹰明明看见那是一张网，可还是经不住鲜肉的诱惑，忘记了猎人张网的目的，也忘了其他同伴的下场，自然会不顾一切地翻身俯冲下来，自投罗网。一个真正有头脑的人，碰到嗜好和环境的束缚，能凭理智和思考战胜诱惑，精明的骑士遇到劣马时总使用特别的骑术，不能一概而论，人在遇到迷惑时，也应三思而后行。精明的骑士终究能够制服劣马，因而充分利用理智的人也一定能战胜诱惑。但对那些没有理智的人来说，情况就大不一样。他总是不知不觉地变成了俘虏，等到清醒时为时已晚，造成无法挽回的悲剧。”

“你说的对，我完全同意你的看法。那么你认为在什么情况下，知识才有用？理智才能战胜诱惑？”

“如果知识、理智都无从插手。知识、理智永远是有益而无害的，有一小部分知识、理智被用于应付最基本的生活和防止意外灾祸，大部分的知识、理智都被用来为来世的幸福作准备。”

“人一生的大部分精力应该做些什么事情呢？”

“应该做正直善良、对人类有益的事情。”

“如果一个人成天一心一意地做正直善良的事情，那么还有时间获取所必需的生活费用吗？”

“一天有24个小时，我们应该合理安排。其中一部分时间用于做事情，一部分时间用于祈祷、睡眠，一部分时间则要努力学习。没有知识的人，他的世界就像一块贫瘠的土地。庄稼是不会自己生长出来的，必须要在荒芜的土地上开垦、耕种、浇灌，才能有丰收的果实。所以一个人，要热爱学习，让知识来充实自己，只有心灵充实，理智才会开花结果。”

“什么是不知其理的知识呢？”宰相希马斯追问道。

“除了人，一般禽兽的知觉，基本都是这样的，它们整天吃喝睡觉，但它们并不知道为什么要吃喝睡觉。”

“你的回答显明而贴切，我很满意，那么作为宰相，我该怎样提防我的君主呢？”

“别让他接近你。”

“这不大可能，我是他的奴仆，一切都听从他的指挥，因此不可能不让他接近我。”

“他对你的统治，只限于你当宰相时，只要你尽到了宰相的义务，你和你的君主就是平等的。”

“那么宰相对国王应尽的义务是什么呢？”

“兢兢业业地为国家工作，保守国家机密，如实向国王汇报情况，认真完成国王交代的事情，平时要与国王和睦相处，让国王高兴。”

“作为宰相，怎样才能与国王和睦相处呢？”

“作为宰相，应该能符合他的希望，如果你想提什么要求，最好不要过分；一切都要有分寸，这些都做到了，你就一定很讨他喜欢，你和他就能够和睦相处。不过你不要因此而高抬自己，否则国王会不顾情面地让他遭受灾难。”

“那么你认为宰相在国王面前，如何做才算是恰如其分？”

“倾听别人的正确见解，认真完成国王交给你的事情。”

“你的意思是说：宰相只能做国王喜欢的事情，讨国王欢喜，服从他的命令，这就是宰相应尽的义务。可是假如一个宰相非常不幸，遇上一个暴虐成性、作恶多端的国王，那这个宰相也要委屈自己，顺从他的原意吗？辅佐这样的君主，难免会受到牵连，受到主的惩罚。如果劝他改掉恶习，做一些对人民有益的事，显然不可能。听之任之，不闻不问，甚至为虎作伥，这更是违背自己的良心。如果这样的话，宰相也会同这位昏君一样，受到国人的臭骂。你认为如果遇到这种情况该怎么办呢？”

“宰相，你说的为虎作伥，指的是宰相同君王一起干坏事。一个好的宰相，聪慧过人，如果他的君王命令他去做坏事，他不但不去做，还要婉言相劝，引导国王成为一位贤君，提醒他治国治民之心，告诉他国王的崇高品德是统治一个国家的有利工具，而且还要让他明白，人的行为是会遭到因果报应的。如果这个君王非常聪明，那他一定会回心转意，重新开始，做个公正无私的国王，这样就再好不过了，否则，只能离开他，找一个借口离开那个暴君，不要再回来。一走了之，再也不用尽宰相的义务了。”

“你能说说国王与百姓之间是否存在双方的权利和义务吗？”

“当然存在，忠于国王，遵纪守法，为国捐躯，把国王要求而不违背主的事全部做好，感谢国王，这些都是百姓对国王应尽的义务；让百姓的生命财产不受侵犯，尊重他们的感情，是国王对百姓不可推卸的职责。”

“你已给答完了关于国王和百姓之间的权利和义务的问题，再想想还有什么地方需要补充吗？”

“有，二者之中国王对庶民应尽的职责远远要重于百姓对国王应尽的义务。因为一旦国王放弃自己的职责，对全国的百姓会造成极大的危害。假如国家遭受外敌入侵，国破山河碎，这会给他的百姓带来极大的痛苦。一个想治理好国家的国王，应该做好一件事，那就是把宗教的利益、百姓的利益和国家的利益放在同样重要的地位，如果能坚持这个原则，那就会国泰民安。”

“请你再仔细说一说，国王应该如何替百姓谋福利？”

“让百姓充分享受权利，教育他们学习各方面知识，使他们从中受益，宽容那些痛改前非的犯人，不让百姓因生活负担太重而感到痛苦不堪。”

“宰相也应当享有一份权利吗？”

“国王赋予宰相信任和尊重，这就是宰相应该享受的重要权利。其宰相重要性表现在三个方面：首先，宰相的差错会影响国王和声誉，他的正确见解可以为国王和百姓避免不必要的损失。其次，百姓如果知道国王非常器重宰相，那他们也一定会尊重爱戴宰相。最后，宰相不但受到国王的器重，而且还受到百姓的尊重和爱戴，因此，他不会辜负国王和百姓的期望，努力为国家人民工作，奉献自己的毕生精力。”

“我已经听清了你的解释，你对国王、宰相、百姓的权利和义务以及其相互之间关系这一问题，理解得很透彻，我同意你的见解。那么你认为一个人的口舌怎样才能避免撒谎骂人，不诽谤中伤，不说话过火？”

“只谈善良健康的东西，不谈与之无关的事情，不背后议论他人，不说别人的坏话，不以言语伤害别人，这都是做人的准则，除主之外，没有一个人能够按照自己的愿望来恩赐或惩罚别人，这只能是妄想。这件事情，掌握在主的手上，其他人没有这个权利。背后议论别人坏话的人，不但今生被人恨，而且在来世也要背负罪责，受到主的惩罚。说出去的话就像泼出去的水一样，永远无法收回。那种喜欢传话的人，即使你和他关系再好，也不要告诉他什么重要的事情。在保密方面，对朋友应该比敌人更加提防。人人都应该明白保密是应该履行的义务。”

“你认为一个人应该如何对待家庭和社会？”

“纵观人的一生，最重要的是品行端正。具体到家庭，应该对家人爱护、负责，尽量满足他们的正当要求。”

“那么怎样爱护自己的家人呢？”

“对父亲要尊敬孝顺，说话言辞得当，对同胞兄弟，要从经济上扶助，从感情上关心，了解他为什么而悲，为什么而喜，要宽容他的过失。这样，你的家人在你需要帮助时，才会毫不犹豫地向你伸出援助之手，帮你克服困难，给你勇气和信心。”

“从我的亲身感受可得，弟兄不外乎有两种：一种是真心可信的，另一种是酒肉朋友。对真心可信的朋友，应该像你所说的那样去对待他们，肯定是正确的，那么对于那些酒肉朋友又该如何对待呢？”

“其实，酒肉朋友也有他们的优点，和他们在一起你会获得欢乐，还可以学到言谈举止的规则，因此不要抛弃这些朋友，和他们在一起，就像他们待你那样对待他们，他们给你什么，你也用同样的东西回送他们。比如说，热情招待他们吃饭喝酒，请他们谈心等。这样，会给你的生活增添乐趣。”

“这些我都懂了。我还想问一下，既然造物主创造了众多之物，那么它是怎样替他们分配衣食的，是不是每个人或每个动物从一开始到生命结束都固定拥有一份自己的衣食，那人们为什么还要为自己的生活来源而辛勤劳作呢？如果生活资料不是主规定好的，那么有的谋生者为什么整天在外为生活奔波，也不一定能得到应有的衣食？”

“我认为谁都有一份被造物主规定分配好了的衣食，但怎样才能得到这份衣食，主却没有明确的规定。有的人只有通过努力工作才能得到应有之物。但是并不是所有努力工作的人都有好结果，有的人比较顺利，一下就成功了，而有的人却很不幸，失败了。成功者，将不必再为生活操心，获得了更高尚的精神享受；失败者，有三种情形：一是还没有得到生存的资料，二者是他不愿靠别人的施舍度日，第三种则是想摆脱别人的咒骂与指责。”

“那你说谋生有哪些门路？”宰相希马斯还想考考小王子。

“崇高伟大的主已经替我们替定了取舍的准则。凡是他允许的，可以尽量追求，凡被他指定为违法的事情，我们应该避而远之。”

一直到这里，宰相希马斯对王子的考查才暂告一段落。宰相和在场的学者、大臣们无一不为王子的才学和口才赞叹。

国王看着大家惊喜的目光，情不自禁地把王子紧紧搂在怀里，觉得自己是世界上最幸福的人，父子二人显得格外亲切，他让王子坐在他的宝座上，自豪地对在座的人说：“感谢主，赏赐我一个聪明的儿子，我真是欣喜万分。”