聪明的放弃
聪明的放弃,
其实就是经营人生的一种策略,
也是人生的一种大哲理。
威风凛凛和骑虎难下
从前,有一个青年要到一个村庄去办事,途中要经过一座大山。临行前,家人嘱咐他:遇到野兽也不必惊慌,爬到树上,野兽便奈何不了你了。
年轻人牢记在心,一个人上路了。
他小心翼翼地走了很长时间,并没有发现有野兽出现,看来家人的担心是多余的了。他放下心来,脚步也轻松了几分。正是这时,他突然看到一只猛虎飞奔而来,于是连忙爬到树上。
老虎围着树干咆哮不已,拼命往上跳。年轻人本想抱紧树干,但却因为惊慌过度,一不小心从树上跌了下来,刚好跌到猛虎背上。他只得抱住虎身不放,而老虎也受了惊吓,立即拔腿狂奔。
另外一个路人不知事情的缘由,看到这一场景,十分羡慕,赞叹不已:“这个人骑着老虎多威风啊!简直就像神仙一般快活。”
骑在虎背上的年轻人真是苦不堪言:“你看我威风快活,却不知我是骑虎难下,心里惶恐万分,怕得要死呢!”
当我们看到一些人似乎威风八面,心里羡慕不已时,岂不知他正愁苦不堪,不知所措。当我们看出他内心真正的需要时,我们将不再羡慕而是充满了怜悯。所以,生活中切勿盲目地羡慕别人,而要真实地生活在自己的世界里。
梦想飞行
拉利·华特斯是一个卡车司机,他毕生的理想是飞行。他高中毕业后便加入了空军,希望成为一位飞行员。很不幸,他的视力不及格,因此当他退伍时,只能看着别人驾驶喷气式战斗机从他家后院飞过,他只有坐在草坪的椅子上,幻想着飞行的乐趣。
一天,拉利想到一个法子。他到当地的军队剩余物资店,买了一筒氦气和45个探测气象用的气球。那可不是颜色鲜艳的气球,而是非常耐用、充满气体时直径达四英尺大的气球。
在自家的后院里,拉利用皮条把大气球系在草坪的椅子上,他把椅子的另一端绑在汽车的保险杆上,然后开始给气球充气。
接下来他又准备了三明治、饮料和一支气枪,以便在希望降落时可以打破一些气球,以使自己缓缓下降。
完成准备工作之后,拉利坐上椅子,割断拉绳。他的计划是慢慢地降落回到地上。但事实可不是如此。当拉利割断拉绳,他并没有缓缓上升,而是像炮弹一般向上发射;他也不仅是飞到200英尺高,而是一直向上爬升,直停在11000英尺的高空!在那样的高度,他不敢贸然弄破任何一个气球,免得失去平衡,在半空中突然往下坠落。于是他停留在空中,飘浮了大约十四小时,他完全不知道该怎样回到地面。
终于,拉利飘浮到洛杉矶国际机场的进口通道。一架法美航机的飞行员通知指挥中心,说他看见一个家伙坐在椅子上悬在半空,膝盖上还放着一支气枪。
洛杉矶国际机场的位置是在海边,到了傍晚,海岸的风向便会改变。那时候,海军立刻派出一架直升机去营救;但救援人员很难接近他,因为螺旋桨发出的风力一再把那自制的新奇机械吹得愈来愈远。终于他们停在拉利的上方,垂下一条救生索,把他慢慢地拖上去。
拉利一回到地面便遭到逮捕。当他被戴上手铸,一位电视新闻记者大声问他:“华特斯先生,你为什么这样做?”拉利停下来,瞪了那人一眼,满不在乎地说:“人总不能无所事事。”
人必须有目标,因为有目标才能采取行动。但是目标必须切合实际,行动也必须积极有效,才能达到理想的效果。
小步的概念
报纸上曾经报道一位拥有100万美元的富翁,原来却是一位乞丐。在许多人心中难免怀疑:依靠人们施舍一分、一毛的人,为何却拥有如此巨额的存款?事实上,这些存款当然并非凭空得来,而是由一点点小额存款累聚而成。一分到十元,到千元、到万元,到百万,就这么积聚而成。若想靠乞讨很快存满100万美元,那是几乎不可能的。
为了要达成主目标,不妨先设定“次目标”,这样会比较容易于达到目的。许多人会因目标过于远大,或理想太过崇高而易于放弃,这是很可惜的。若设定了“次目标”,便可较快获得令人满意的成绩,能逐步完成“次目标”,心理上的压力也会随之减小,主目标总有一天也能完成。
曾经有一位63岁的老人从纽约市步行到了佛罗里达州的迈阿密市。经过长途跋涉,克服了重重困难,她到达了迈阿密市。在那儿有位记者采访了她。记者想知道,这路途中的艰难是否曾经吓倒过她?她是如何鼓起勇气,徒步旅行的?
老人答道:“走一步路是不需要勇气的。我所做的就是这样。我先走了一步,接着再走一步,然后再一步,我就到了这里。”
万事开头难,只要你有勇气迈出第一步,再一步步的走下去,就离成功的目标不远了。
聪明的放弃
电视上有一个娱乐节目,内容就是数钞票比赛。在这个节目之外,还有另外几个娱乐节目,每个节目都有若干名观众参加,获胜者最后得1000元奖金。
而这个“数钞”节目的游戏规则不同。主持人拿出一大叠钞票,这一大叠钞票里面,有大小不一的各类币种,按不同顺序杂乱重叠着,在规定的三分钟内,让现场选拔的四名观众进行点钞比赛。这四名参赛的观众中,谁数得最多,数目又最准确,那么,他就可以获得自己刚刚数得的现金。
主持人将游戏规则一宣布,顿时引起全场轰动。在三分钟内,不说数几万,应该也数出几千来吧。而在短短的几分钟内,就能获得几千块钱的奖励,能不叫人刺激和兴奋吗?
游戏开始了,四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然,在这三分钟内,主持人是不会让安心点钞的,他还会拿起话筒,轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目,来打断他们的正常思路,并且,必须答对题目才能接着往下数。几轮下来,时间就到了,四位参赛观众手里各拿了厚薄不一的一叠钞票。主持人拿出一支笔,让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一位,3472元。第二位,5836元。第三位,也数出了4889元的好成绩。而第四位,只数出区区500元。四个观众所数钞票的数目,相距甚远。当主持人报出这四组数字的时候,台下顿时一片哄笑,他们都不理解,第四位观众为什么会数得那么少呢?
这时,主持人开始当场验证刚才所数钞票数目的准确性。在众目睽睽之下,主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍,正确的结果分别是:3372、5831、4879、500。也就是说,前三名数得多的参赛观众,不是多计了100元,就是少计了5元或者10元,距离正确数目,都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位才完全正确。按游戏规则,那么也只有第四位观众才能获得500元奖金,而其它的三位参赛观众,都只是紧张地做出了三分钟的无用功。
看到这样出乎意料的结果,台下的观众先是沉默,继而爆发出热烈的掌声。这时,主持人拿出话筒,很严肃地告诉大家一个秘密:自从这个节目开办以来,在这项角逐中,所有参赛者所得的最高奖金,从来没人能超过1000元。全场观众若有所悟。
有时,聪明的放弃,其实就是经营人生的一种策略,也是人生的一种大哲理。不过,它需要更大的勇气和睿智。
佛与释迦尼像
佛下山游说佛法,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像,青铜所铸,形体逼真,神态安然,佛大悦。若能带回寺里,开启其佛光,记世供奉,真乃一件幸事,可店铺老板要价5000元,分文不能少,加上见佛如此钟爱它,更加咬定原价不放。
佛回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问佛打算以多少钱买下它。佛说:“500元足矣。”众僧唏嘘不止:“那怎么可能?”佛说:“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失啊,我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这500元!”
“怎样普度他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”佛笑答。众僧更不解了。佛说:“只管按我的吩咐去做就行了。”
第一个弟子下山去店铺里和老板侃价,弟子咬定4500元,未果回山。
第二天,第二个弟子下山去和老板侃价,咬定4000元不放,亦未果回山。
就这样,直到最后一个弟子在第九天下山时所给的价已经低到了200元。眼见着一个个买主一天天下去、一个比一个价给得低,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了,他深深地怨责自己太贪。到第十天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我也要立即出手。
第十天,佛亲自下山,说要出500元买下它,老板高兴得不得了———竟然反弹到了500元!当即出手,高兴之余另赠佛龛台一具。佛得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑曰:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止啊!善哉,善哉……”
欲壑难填。在生活中总有一些人想尽办法要赚得更多的钱、得到更多的权,为了权、钱、势他们宁可触犯法律的严线,这种做法终究是不可取的。
煮蛋的哲学
日本人是这样煮鸡蛋的:用一个长宽高各4厘米的特制容器,放进鸡蛋,加水(估计只能加50毫升左右),盖盖,打火,1分钟左右水开,再过3分钟关火,利用余热煮3分钟。
再看看我们是怎样干的:打开液化气,坐上锅,添进一瓢凉水(大约250毫升左右),放进鸡蛋,盖锅盖。3分钟左右水开,再煮大约10分钟,关火。
据专家计算的结果,前者起码能节约4/5的水和2/3以上的热能。
但除了环保和节约外,我还想说明一个问题:在我们的生命中,有多少付出是必须的?
我们总是这样:为了煮熟一个鸡蛋,烧开了一大锅水,把大量的精力和时间浪费在烧开水上面。我们应多问问自己,该怎样做,才能集中火力煮熟一个鸡蛋?
口袋空空与脑袋空空
在民国初年,有一位欧洲的神父到山东传教。他看到当地人民的生活非常困苦,引发了他的恻隐之心,他苦思良策想改善教友们的生活。
有一天,神父走过一户人家,看见妇人在门口梳头,有些头发掉落在地上。这一幕触发了他的灵感。
神父想起了他的家乡——欧洲,从工业革命后,工厂纷纷设立,厂内的女工都必须配戴发网,这么一来,不但可避免头发卷入机器中,而且也可做装饰品。如果把妇女们掉落的头发刷集起来,然后编织成发网销到欧洲去,岂不是可以改善教友们的生活吗?
于是,神父就告诉妇女们,在梳头时,务必把落发收集起来。另一方面,他告诉商人,拿些针线与洋火来交换妇女的头发,并教导商人把头发编织成发网,外销欧洲。
这就是发网业在中国的滥触。
再说一则黑灰的故事。
日本北海道冬季严寒,积雪的期间常达四个月。积雪对农作物而言,固然有防虫与防寒等好处,但积极雪期间太久的话,会影响农民播种的时间。
铲除残雪,得花大钱;等阳光来融雪,天公常又不作美。因此农民只好撒泥土来融解积雪,但泥土太重,融雪的效果也不好。所以,几十年来,积雪的问题一直困扰著北海道的农民。
有一天,一个老农夫试著把炉中的黑灰撒在积雪上,没想到,效果非常好,一举、解决了数十年的难题。
黑灰不但较泥土易于搬动,而且热度高,融雪的效果倍于泥土,再说移出黑灰,等于把火炉消除干净,真是一举三得。
俗话说:“不怕口袋空空,只怕脑袋空空。”落发与黑灰原来都是无用的废物,经过神父与农夫的动脑之后,都变成极有用之物,这赶真是应验了一句话,只要肯运脑,垃圾也能变成黄金。
羚羊数量
一次,考克斯和约翰一起进行了一次凌晨穿越赛伦吉提大平原的飞行。景色非常优美,他们能看见大象、狮子和大群羚羊席卷穿过整个平原。
“羚羊的数量这么大,真是一件好事啊!”,他们的非洲导游注意到他们正盯着那一大群羚羊时沉吟道,“否则,这个物种很快就会灭绝。”
考克斯问他为什么这么说,他笑了,然后指着一头停止奔跑的羚羊说:“你将会注意到那头羚羊跑不了多远了。它们停下来不是因为意识到有什么重要的事情需要思考,也不是因为它们累了,是因为它们太愚蠢以至于忘记了当初它们为什么要奔跑。它们发现了天敌,本能地逃开,开始向相反的方向跑。但是它们忘记了是什么促使它们奔跑,甚至有时候是在最不适当的时候停下来。我曾经看见它们就停在天敌旁边,有时甚至向某个天敌走过去,似乎它们已经忘记了这是否就是同一种在几分钟以前让自己惊慌失措的动物。它们就差冲上去说:嘿!狮子先生,你饿了吗?在找午餐吗?如果不是有一大群羚羊的话,我想这整个种群将在几个星期之内被消灭干净。”
当时,考克斯在热气球里很容易去嘲笑那些羚羊,而在这次飞行结束以前,他发现自己有了一个很有趣的想法——在现实的商业世界中,他曾经见过同样的问题。
是不是有许多人有规律的举动让你想起那些羚羊呢?他们有不错的主意,他们为自己设立了一个目标,而且为这个目标努力了一天或者仅仅半天。也许他们只是谨慎地四处溜达了40分钟罢了。40分钟以后,他们发现他们并没有达到目标。然后他们就会对自己说:“嗯,这太难了。这比我想像的难多了。”接着他们就会永远停在那里一动不动。
为了避免羚羊思维,你必须确定一个目标,然后坚持不懈地向它努力。你不想在路上停下来,而且当你的天敌逼近的时候,当然更不想停下来。当每天结束的时候,你必须好好总结一下,并且问自己:“距离我为自己设定的主要目标,今天我又走近了多少?”如果你对这个问题的真实答案是,今天你没有为达到目标做出什么有意义的行动,也就是说今天你停在路上,那么你必须决心从明天开始让自己振作起来。
生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。但为了达到你的目标,你必须避免这种被美国心理学家考克斯称之为“羚羊的思维”的东西。
节育政策
目前台湾的社会推行节育政策,从多年前的‘两个孩子恰恰好’到今天‘一个孩子不算少’,因此之故,普遍中产阶级家中的小孩减少了。
由于孩子少,难免对小孩保护过度,造成‘爱之适足以害之’的反常现象,小孩个个被塑造成温室里的花朵,往往不堪一击。
我们应该多和母鸡与狮子学习教子之道。
刚出生的小鸡很脆弱,自己没有办法吃粮米粒。这时,母鸡会把米粒啄碎,再用口水润滑后喂小鸡吃,把小鸡照顾得无微不至。
但是,等小鸡长大到能够自己找食物时,非但不再喂,而且如果还来抢母鸡喂给下一窝小鸡的米粒时,母鸡会恶狠狠地把他们赶走。
母鸡养育小鸡的原则是,对没有自立能力的小鸡,会尽全力照顾;但对能够自立的小鸡,绝不溺爱,严格要求他们自食其力。
狮子教子之道也很有意思。
老狮子为了要磨练小狮,故意把小狮子推到谷底,让小狮子在危险的环境中,自己努力挣扎,克服困难,设法从谷底爬上山顶。
小狮子要从谷底爬到山顶,必须历经无数次的挫折——摔倒、爬起、摔倒、爬起……最后才遍体鳞伤地爬到山顶。当它靠自己的力量,千辛万苦抵达山顶之后,才能培养出克服困难的气魄与力量。
母鸡与狮子都深知孩子不能过度溺爱与保护的道理,所以从小就要求他们自力更生,并制造机会磨练孩子。由此我样可以领悟到,对孩子的教养,必须给予他们适当的锻炼和建全的自我发展,将来他们进入成人的社会里,才能有善于自处、与人竞争的能力。
流浪汉
有一个流浪汉在街头或市场走动,看起来傻呼呼的,很多人都取笑他、捉弄他。因此常常有人拿了5元及10元的银币让他选择,但每次他都选5元的银币。有一天,有一位很有爱心的老太太很好奇地问他:“难道你连10元与5元都分辨不出来吗?”这位流浪汉露出狡猾的微笑说道:“我当然知道,如果我每次都选10元,那么很快就没有人要跟我玩这个游戏了。”
谁能说这不是一种生存哲学呢,也许真正需要考虑的应该是我们这些聪明人。
雾气
在一个寒冷的冬天,有一个家庭,一早就起来擦窗,但雾气一直无法擦掉,于是邻居有一位聪明的太太告诉他,先用火炉温暖室内,雾气果然很快就消失了。
一个聪明的人会先分析事情,然后想办法去解决。因此在我们的生活里都会产生一些小问题,首先就要冷静去分析,然后寻求解决办法。
正常人与不正常人的标准
在精神病医院里,发现有一位精神病人会偷东西,说谎、欺骗病人,于是有一天院长招了这个病人到院长室,告诉这个病人说:“你既学会这些正常人会做的坏事,就证明你是一个正常人了,所以我要你立刻办理出院手续离开这个医院。”结果这位病人要求院长再给他宽限2天,“因为我再住2天我就可以领到残障津贴了。”于是院长大怒叫他马上离开,院长认为他是很坏的正常人。
所谓的正常人不正常人是要用那一种标准来衡量呢?
雕塑家
在意大利有一位伟大的雕塑家,有一次去看一颗很大的大理石,在这以前也有很多人评估过它的质量,认为它的质量不好,也有一个雕塑家说它的纹路不好,但米开郎基雨认为它是材料优良的大理石,于是他精心设计,小心翼翼的切割与雕刻,终于创造出举世瞩目永垂不朽的伟大作品。
有些东西看起来不起眼,但它隐藏着很有价值的内涵,所有的每一个人都隐藏着他的潜能,只是看你如何去把它发掘出来而已。
盛誉之下
日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后,受盛名之累,常被官方、民间,包括电视广告商人等等,拉着去做这做那。文人难免天真,不擅应酬,心慈面软,不会推托;做事又过于认真,不懂敷衍;于是陷入忙乱的俗事重围,不知如何解脱,终于自杀,了此一生。据报道,川端临终前,曾为筹措笔会经费而心力交惫。心情十分低落,可能是促使他厌世自杀的原因之一,这当不是妄测之词。
固然,对一位作家来说,能获得诺贝尔奖,这口井已经算是凿得够深了。但如果他不被卷入使他烦倦不堪的琐事,而能依然宁静度岁,以他东方式的丰富晶莹的智慧,或可有更具哲理的创作留传于世。
湖滨散记的作者梭罗,为了要写一本书,而去森林中度过两年隐士生活。自己种豆和玉蜀黍为食,摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务,专心致志,去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。从中发现许多道理,而完成了这本名著。
常有人叹息生活忙乱,负担沉重。
当然,人生有许多推不开的负担,但是,在这些负担之中,有许多是不必要的。由于太贪多、太求全、或太急切反而使自己顾此失彼。
许多人在除了自己分内该忙的事情外,更要忙些不该忙的。如忙应酬;忙为了增加物质享用或虚荣而去赚钱;忙着奔走钻营去求地位。对自己已经着手的工作易于失去兴趣,因而时常见异思迁。
“能者多劳”,是对一个有才干的人的赞誉,却也是对他的一种悲悯。
一个人一生的精力和时间都很有限,如果在有生之年,抓住机遇做自己感兴趣的事情,一定能获得成就。但不要为其这样或那样的诱惑中途改道,才能促成你事业的成功。
耐心与谨慎
有一对年轻的男女,刚好办完婚宴,回到家的时候,结果在家的门口发现一个信封,里面有2张电影票,也就是即将开演的巨片同时也是首轮的,于是两个人在第二天很高兴的去看这场电影,看完以后,两个人回家才发现,家里乱七八糟,于是检查家里的东西,发现有很多的贵重物品都不见了,突然间在桌上发现留了一张字条,上面写了“现在你们知道为什么会有这样的结果了,你应该有随时都准备失望的心理准备,只要准备越完备你的失望和尴尬就越少。”
当事情很顺利的时候我们要谨慎,当事情不顺利的时候我们要有耐心。
照片
有一个寡妇很辛苦的把儿子养大,也给他最好的教育,送他到美国去念书,然后就在美国工作。她埋怨他的考试成绩很不好,不给他寄钱了,只是给他寄去花花绿绿的照片,因此她只好把钱贴在墙壁上,当这位邻居到她家去的时候,才发现原来她一张张花花绿绿的100元美金全贴在墙壁上了。
其实我们生活的周围都有意想不到的机遇,只是我们没有发现,没有好好去利用它罢了。