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心灵的阳台上，
不能堆放杂物。
你应该把这些让你心烦的心灵垃圾去除掉。
知识为什么不一样
有两个少年，在同一个老师家学文化知识，过了一段时间，他们将辞别老师回家。
临别时，老师说：“你们回来时，每人带个装满猪油的砂锅来，我将拿去拜神。”学生齐声答应，告别老师回家。
在回家的路上，他们发现路上有大象留下的新脚印。
甲学生边观察脚印，边说：“我猜这头象的左眼一定是瞎的。”
乙学生走近大象去看，那头大象真的瞎了左眼，他不理解自己的朋友为什么会知道，很不高兴地想：“老师太不公平了，教给两个人的知识不一样。”
几周后的一个星期天，他们约好去看望老师，各自准备了满满一砂锅猪油，到了老师家先向老师问好，然后各自把砂锅送给老师。
老师打开砂锅盖一看，甲学生的砂锅里盛了满满一锅油，乙学生那一锅的油却凹下去许多，乙学生不好意思地想：“明明是装满的，怎么会凹陷这么多呢？”
老师看到他这副为难的神态，心中就明白了。老师说：“我教给你们的知识是一样的，问题在于如何应用掌握。”他让甲学生谈谈这两件事。
甲学生说：“我发现象左脚印比右脚印深，而且不规则，比较乱，这是眼睛看不见造成的。”乙同学这才明白。
甲同学又说：“我的砂锅是旧的，他的新砂锅总是要吸收一些油的，所以油凹陷了。”乙同学听了恍然大悟，笑着说：“对了，要多观察，学会动脑筋。”
看来，老师并没有偏向谁，他给学生的知识是一样的。要学习，更重要的是靠自己的头脑，开动脑筋，仔细观察和研究。只有这样，才能获得真正的知识。
命运的门铃
有一个性子特别急的年轻人去拜访一位朋友，他来到朋友楼下，按响了朋友家的对讲门铃。
门铃响了两声，里面没有动静，他等不及了，就返身回家。
刚刚走了几步，他又觉得这样回去不甘心，于是又返回来重新按门铃。
这一次他还是没有耐心，门铃只响了两下他又等不及了。
但是走了几步，他又返回来了。
这次他刚把门铃按响，还没反应过来处怎么回事，就觉得脖子一凉，浑身上下被冷水浇了个透！
原来朋友一直在家，几次来开门外面都没有动静，他怀疑有人捣乱，就从向下面泼了一瓢冷水，作为报复。
这样去按朋友的门铃会被泼一瓢冷水，那么按命运的门铃，又怎能不被命运浇一瓢冷水呢？
在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。
高处着眼，低处着手
一只鹰在追捕一只麻雀，走投无路时，麻雀突然看到一间宽敞的屋子，便飞了进去。
就在这时，外面起风了，屋门被紧紧地关上。
外面已经没有危险，麻雀想出去。
但是它刚刚飞到窗户那儿，就被窗上的玻璃重重地撞了一下，它眼冒金星，掉在地上。
休息了一会它又飞了起来，使出更大的劲儿向窗户飞去，这一回撞得更惨，它半天都无法重新飞起来。
接连一个多小时，它都在作着尝试，但是毫无效果。
它精疲力竭，绝望地跌落在地上。
临死之前它才发现，门下面有一道透光的缝儿，刚好够它通过，可惜它连一丝挣扎到门前的力气都没有了。
它眼睁睁死在了出路跟前。
这只麻雀就像某些好高骛远的人。
“高处着眼”诚然很好，然而仅仅这样是远远不够的，更多时候，我们还得“低处着手”。被伟大理想毁灭掉的人，远比被渺小理想毁灭掉的人多，原因就在这里。
以苦为乐
有一个屡战屡败的青年去算命。
在算命摊的小板凳上，他跟算命老人聊了起来：“人生就是一场苦难，亲情不可靠，友情不可靠，爱情也不可靠，做什么事情都难于上青天。
这种日子什么时候才是个头啊？”
算命老人仔细看了半天他的面相，然后不紧不慢地说：“不要急，到三十岁你的情况就会好转了。”
青年面露喜色：“那么，是不是三十岁以后，我就会苦尽甘来呢？”
算命先生说：“估计情形不会有太大的变化，不过你的心态会有很大变化，因为三十岁以后你就学会以苦为乐了。”
一个好的心态是做任何事的前提，如果一个人心态不好，做什么事也会垂头丧气，所以也就一事无成。
100个签名
荷兰足球明星克鲁伊夫曾5次被评为荷兰“足球先生”，3次被评为欧洲“足球先生”。他风度翩翩，言谈举止十分讲究。他曾收到许多姑娘的情书，但他没有理会，因为他要在绿茵场上奔跑。一次，他收到一个用裘皮精装的日记本。每一页上都只有一个名字，他自己亲笔写的名字——克鲁伊夫。一直翻到最后才有一篇文章，那秀丽流畅的笔迹使克鲁伊夫惊诧不已，他一口气读完了它；“……我已经看过你踢的100多场球，每一场都要求你签名，而且也得到了，我多么幸运啊！当然，对于拥有无数崇拜者的你来说，我是微不足道的一个。爱是群星向天使的膜拜，但我敢说，我是最有心计的一个，我多么希望你对我已经有一点印象啊……
坦率地说，我爱你，这封信花了我整整一个星期，我曾经在月下彷徨，曾经在玫瑰园惆怅，也曾经在王妃公园徘徊，好多次想迎着你，我毕竟才19岁，少女的羞涩仍不时漾上脸来，心中只有恐惧和向往……现在，爱神驱使我寄出了这个本子。
……如果你不能接受我奉上的爱情，请把这个本子还给我，那上面‘克鲁伊夫’的名字会给我破碎的心一半的慰藉，那另一半就是你，我多么地想也得到那另一半啊……”
这封信的字里行间流露出的真挚感情，深深打动了克鲁伊夫，他终于留下了本子。一星期后，在王妃公园的马达卡亚塑像旁，克鲁伊夫和丹妮·考斯特尔相会了。21岁的世界足球明星和19岁的美丽姑娘一见钟情，遂订金石之盟。
要想赢得爱情你得有足够的聪明，如果没有足够的聪明，你得有足够的勇气。如果你连勇气也没有，你得有足够的耐心。如果三者兼备那你就是别人的白马王子或白雪公主了。
一楼
新认识的朋友邀我去他家作客。
打电话的时候他就告诉我怎么坐车、下车后怎么走、在哪拐弯、进哪个小区、找几号楼几单元。
我一一用笔做了记录。
做完这些，我问他住在几楼？他说一楼。
在北京的房子中，一楼是最便宜的。
我问他买一楼是不是为了省钱。
他说：“不是，我一直喜欢一楼，老人和小孩上下方便，如果弄出点动静，也不会吵着别人。”
这就是他选择一楼的原因。
这样一个朋友的家，我没去就已经能够感觉到一股扑面而来的温暖了。
能时时事事为老人着想，为孩子着想，甚至为素不相识的邻居着想，这样的人，一定是一个富有情趣和爱心的人。
上帝的秘诀
某青年求告上帝，让上帝传给他一些人生秘诀，以使他更有力量，更有智慧。
上帝答应了他。
上帝告诉他，某年某月某日在某地见面，上帝将当面把所有的秘诀都传授给他。
青年喜出望外。
提前半天，他就达到了约定地点。
然而到了约定时间，上帝迟迟不肯出现。
青年又苦苦等了三天三夜，等得筋疲力尽，上帝还是没有出现。
回家的路上，青年自言自语道：“看来连上帝都会违背诺言，既然如此，为什么不把希望寄托在自己身上，反而寄托在别人身上呢？”
听到他的这一番话，上帝在天上哈哈大笑：“孩子，看来你是真的得到秘诀了。记住这个秘诀，你走到哪里都将立于不败之地。”
自己就是自己的希望，不要对别人奢求太多，这样你做什么也会立于不败之地。
无私与自私
帮助别人是人类最大的美德之一，正因为此，无私的利他主义才能得到几乎所有民族的认同。
然而自私的利己主义也未尝不是一件好事。
有时候，利己主义甚至比利他主义还能显示出对生命的关爱。
有这样一个故事，说的是两个和尚去见佛祖，佛祖要根据他们各人的功德决定收谁为徒。
第一个修行者说自己一路上吃斋念佛，普渡众生，心里从来没有想过自己；第二个修行者说自己一直只顾自己，他虽然没有什么功德，但是他守住了做人的底线，从来没有让别人给他布施，因为他吃的喝的穿的用的全都来自自己的劳动。
第一个修行者被淘汰了，第二个修行者却入选了。
第一个修行者不满地质问佛祖，为什么会这样？佛祖说：“你虽然吃斋念佛，但是你却不断地化缘，谋求别人的布施，你给别人增添了麻烦；他虽然只顾自己，但他却从没麻烦别人。
记住，不麻烦别人也是一种功德，是一个修行者最重要的功德！”
当你为自己的“无私”洋洋自得时，可曾想过，你的“无私”只是一个幌子？你是否有着以“无私”来达到自私目的的动机？与其那样，倒不如果断地放下“无私”，勇敢地拿起“自私”。
先爱自己、关心自己、帮助自己，然后再去爱别人、关心别人、帮助别人吧。
你能够爱自己、关心自己和帮助自己，就意味着你为别人节省了一笔爱的资源，让这笔资源用在最需要它的人身上，何乐而不为？
开水瓶哲学
在一堆刚灌满开水的开水瓶中区分哪个是保温的，哪个是不保温的，只需用手摸一下它们的外壳，如果是烫手的则是不保温的，而不烫手的才是真正保温的。
这就是现象与本质、表象与内涵的关系。表面上看起来夸夸其谈，吹得天花乱坠的人，他们可能脑子空空；而另一些沉默寡言，看似木讷而不善言辞的人，他们的心胸也许装着整个世界，他们才是真正的智者。
维护别人的尊严
外祖父年轻的时候曾经跟人做生意，有一次他的父亲病了，急需用钱，他趁老板不在的时候偷了5块大洋。结果被正好回来的老板看到了。外祖父极其尴尬难堪。但是老板说，我忘了给你了，那正是你应得的红利，赶快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他从此卧薪尝胆，终于创下了一片家业。
在解放前后的那几年，天灾人祸多，村子里有很多人家吃不上饭。外祖父的粮食自然就成了那些穷人偷盗的对象。偷粮食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辞退了帮助看家的雇工。来偷粮食的，他就装做没有看见。偷家什的，他就悄悄地对人家说，不要拿家什，拿粮食吧。有一次邻墙的邻居来偷地瓜，结果装多了，自己怎么也翻不过墙去，外祖父干脆自己从后面托他过去。
外祖父的哲学是，他们因为没有办法才来偷的，要是还过得去，谁愿意做贼。他知道我们发现了他，却没有声张出去让他丢人，保全了他的面子，他不会再来偷了，人都有尊严啊。
外祖父用这种方式到底资助过多少穷人，谁也不知道。但是，外祖父的村子里后来盗贼几乎绝迹了。
尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。
冰做的心
听说上帝要从人间选几个优秀者做天使，人们都去应征。
他们特意准备了许多礼物，有的带上祖传几代的珍宝，有的带上苦吟几年写的献诗。
他们排着队，等待上帝的接见。
他们的礼物，上帝只看了一眼，就放在了一边。
队伍的长龙后面，是一个两手空空的孩子。
“大家都给我带礼物，为什么就你一个人空着手而来呢？”
上帝奇怪地问。
“我带礼物了。”
孩子仰头回答。
“可是你的礼物呢？”
上帝更加好奇。
“我用透明的冰刻了一颗心带给你，可是路途太遥远了，我刚刚上路，它就开始溶化，很快，它就全化完了，水又在路上蒸发干了……”
上帝高兴得拉着孩子的手说：“他们带着‘真’、‘善’、‘美’来见我，而你什么也没带，你已经跟真善美融为一个不可分割的整体。”
这个孩子于是被选为天使。
天使的心就像孩子用冰刻成的那颗心，起初是纯洁透明的，人们可以从中看出真、看出善、看出美，但是最后，真、善、美的形体都溶化掉了。天使的心比“真”更真、比“善”更善、比“美”更美，天使的心，无法用“真”、“善”、“美”来命名。
化整为零
孩子问亿万富翁：“你是怎么成为亿万富翁的？”
“一元钱一元钱地挣呗，当你重复一亿次时就自然而然成为亿万富翁了。”
“挣一元钱并不难，可是怎么样坚持一亿次呢？”
“可以不去想一亿次，想得太多反而给你背上心理包袱，让你觉得挣一元钱也是那样遥不可及。你挣钱的时候只想着这是唯一的一次，既然是唯一的一次，你就一定要把它挣来。挣来这一元钱之后，再去挣下一元钱。如此反复，时间一长，你会发现，自己拥有的财富是许多个‘一元’，你会从自己过去的成绩中得到信心，那时候你的财富就不是一元一元地增加，而是一万一万地增加，甚至是百万百万地增加。”
富翁所言确是挣钱的真谛，更是做事的真谛，世界上所有的伟大事业，不都是由一系列不起眼的小事积累而成的吗？做事不难，难的是坚持；坚持不难，难的是化整为零。
朋友
“妈妈，我可以去树林中采草莓吗？”一个夏天的早晨，苏萨问妈妈。
“可以，不过你必须带着罗弗一起去。”妈妈说。
苏萨高兴极了，妈妈做的早饭她只吃了两口就出发了。她不用担心自己会饿，因为妈妈把她的午饭装在一个铁盒子里给她带上了。
罗弗是她们家的狗，它已经跟随苏萨3年了。
到了树林，苏萨采草莓，罗弗不安宁地到处乱跑，一会儿追松鼠，一会儿又是追兔子，玩得可高兴了。但它总是与自己的小主人保持一定的距离，以免她发生什么意外。
中午的时候，苏萨饿了，因为她早饭吃得太少，所以把铁盒子里面的饭全部吃完了。
等到罗弗来的时候，盒子已经空了。自私的苏萨一点饭也没有给罗弗留下。
吃完饭后，苏萨又开始采草莓，很快她就把自己的筐子装满了，于是她决定要回家了。就在她要走出树林的时候，一条大蛇停在了她的前面，吓得她惊叫起来。这时，勇敢的罗弗跳到蛇身上，一口就把蛇的脖子咬断了。
它回到主人身边，用头蹭着主人的手，似乎在询问苏萨有没有受伤。苏萨搂着罗弗的脖子，哭着说：“亲爱的罗弗，我以前太自私了，对不起。”
罗弗才不会那么小心眼呢！它在草地上跳来跳去，似乎什么也没有发生。
自私的人永远想得是向别人索取更多的东西，而自己从不付出，但伟大的友谊会冲淡之一切。
助人为乐者
一个乐于助人的青年遇到了困难，想起自己平时帮助过许多朋友，他于是去找他们求助。
然而对于他的困难，朋友们全都视而不见、听而不闻。
真是一帮忘恩负义的家伙！
他怒气冲冲，他的愤怒这样激烈，以至于无法自己排遣，百般无奈，他去找一位智者。
智者说：“助人是好事，然而你却把好事做成了坏事。”
“为什么这样说呢？”
他大惑不解。
智者说：“首先，你开始就缺乏识人之明，那些没有感恩之心的人是不值得帮助的，你却不分青红皂白地帮助，这是你的眼浊；“其次，你手浊，假如你在帮助他们的时候同时也培养他们的感恩之心，不致让他们觉得你对他们的帮助天经地义，事情也许不会发展到这步田地，可是你没有这样做；“第三，你心浊，在帮助他人的时候，应该怀着一颗平常心，不要时时觉得自己在行善，觉得自己在物质和道德上都优越于他人，你应该只想着自己是在做一件力所能及的小事。比起更富者，你是穷人；比起更善者，你是凡人。”
不要觉得你帮了别人，应该这样想：是上帝借着你的手帮了别人，一切归于上帝，不要归于你自己。
怎样培养意志力
有一个中学生总是觉得自己意志力薄弱，于是去向一位著名的心理学家咨询，这位心理学家所写的《怎样培养意志力？》一书至今畅销不衰。
经过诊断，心理学家告诉他一些切实可行的方法，并把这些方法和步骤写在一张纸上。
分手时，又送给他一本亲笔签名的《怎样培养意志力？》，告诉他，把书认真读三遍，并按所列步骤坚持训练，两个月之后必有奇效。
两个月后，这个中学生又来了。
“你训练得怎么样了？”
心理学家问。
“没有任何效果。”
中学生无精打采地说。
“这是为什么呢？”
心理学家十分好奇。
“因为我不知从何下手。”
中学生答道。
“怎么可能？我送你的那本书里讲得一清二楚，我还专门为你列出了详细的实施步骤呢！”
心理学家叫道。
“是的，然而您亲笔签名的书非常罕见，有位同学要出五倍的价钱买，我就把它卖掉了。”
心理学家大跌眼镜，他决定重新修订自己的那本书：把如何抵制金钱的诱惑作为培养意志力的核心内容写进书里。
世间熙熙攘攘的人们皆为利而来或皆为利而去，如果把这一东西过于美化，无疑像说人生来就不喜欢吃饭或睡觉一样。
你不富有
一个富翁被天使拦在了天堂大门外面：“这里只让富有者进。”
听到此话，富翁哑然失笑：“我有的是钱，来这里的人十有八九都没我富！”
他说着就放下身上背着的钱袋，倒出一大堆金币：“这些只是我全部财产的一小部分，我实际拥有的比这多得多，拥有这么多钱的人还不算富有吗？”
天使摇了摇头：“当然不能。”
“为什么？”
富翁迷惑地问。
“你不富有，你只不过比别人多了一些钱而已。”
天使说着，一面把一个衣衫褴褛的乞丐放进了天堂大门。
世间的富有不单单指的是金钱的富有，精神上的富有才是真正的富有。
鲜花谷
公路边有一个村子，全村一百多户人家都在贫困线下面艰难挣扎。
有一天，一对夫妇突发奇想，假如在这里种些鲜花，卖到城里，或许可以赚些零钱补贴家用。
想到就做，他们从省城买了一些花种，又买了几本花卉养殖方面的书籍。
他们把花种种了下去，并按照书里所说的方法精心护理。
正是一分耕耘，一分收获，经过大半年的辛苦，他们如愿以偿：所得收益比种庄稼翻了两番！村民们非常羡慕他们，纷纷前来讨教经验。
丈夫对他们的致富经验守口如瓶，他相信一句古话：“同行是冤家”。
妻子的态度却截然不同，她不仅毫无保留地把所有经验都教给了他们，还慷慨地把花种送给他们，手把手地教他们。
由于她的热心，越来越多的村民种花致富了。
几年后，所有的村民都种上了花，公路两旁，全是各种各样的花，几里以外，都能看到这边姹紫嫣红，都能闻到扑鼻而来的花香。
过路的旅客下车驻足观看，流连忘返。
临走的时候，都要买些鲜花回去。
时间一长，这个村子的名气越来越大，成为一个旅游胜地，它不仅吸引了附近的游客，就连许多国外游客都慕名而来。
这个有名的贫困村变成了远近闻名的富裕村。
小村原来的名字逐渐被人淡忘了，人们干脆把这里称为“鲜花谷”。
最近，有位来此旅游的外商投资一千万美元开办鲜花集团，大力发展当地的鲜花经济，他高薪聘请这对夫妇担任公司总经理。
这个村庄的生活水准在全省都名列前茅。
人们不会忘记，这一切都是托了那位女性的福，是她利人利己的分享意识和多赢意识给大家带来了好运，假如她也像她的丈夫那样死守着自家的致富秘密，后来的结局将大为不同。
那么，从现在起，把我们所有的快乐、知识、经验拿出来，让大家一起分享吧，总有一天，我们也能把周围的环境变成一个绚烂多彩的鲜花谷。
快乐比珍珠更重要
有一只河蚌在水中玩耍，由于玩得过于专注，一粒沙子从壳里钻了进去。
一股钻心的疼痛向它袭来，它真有一种痛不欲生的感觉。
然而过了一段时间，它就习以为常了。
为了疗伤，它体内分泌出一种粘液，把那粒沙子层层包裹起来，好让沙子跟身上的肉隔离开来。
在跟同伴的交谈中，它得知，大家的壳里都没有沙子，只有自己身上有沙子，于是便觉得自己特别与众不同。
后来又听年老的河蚌说，这粒沙子将会变成一颗巨大的珍珠，它更是洋洋得意：“看，只有我才能产出珍珠，你们有吗？不经痛苦，哪有今天的快乐？”
同伴告诉它：“我生来就非常快乐的，现在我的快乐也没有丝毫的改变，因为我需要的快乐本来就不是很多。至于珍珠，那并不是我所需要的，也不是你所需要的，你牺牲了那样多的快乐，忍受这样的痛楚，充其量只是为了培养一颗珍珠，而珍珠对你有什么用呢？除了满足他人一点可怜的虚荣心之外，什么用处也没有。你的快乐又在哪里呢？难道仅仅是得到人们的一点廉价恭维吗？”
这只孕育珍珠的河蚌哑口无言。
生命深处自然而然洋溢出来的快乐比珍珠更为宝贵，河蚌如此，人类也是如此。
何必为了他人的喝彩与羡慕，放弃快乐，去追求那些大而无当的“价值”呢？还是做一只普普通通的河蚌吧，不受痛苦、也不产珍珠，只享受快乐就已经足够了，你可以没有珍珠，但是你绝对不能没有快乐。
习惯
由于经常在不同的城市之间搬家，有时候还不得不搬几千里，不少常用物品我都无法随身带着，于是就近送给了朋友。
到了新的城市，我再买新的。
而经常要送、要买的一样东西就是被子。
最近我又搬了一次家，来到一个新的城市。
我搬家的时候正赶上冬天，那边被刚刚送人，这边买新被子的问题又提上了日程。
一位好心的朋友买了一床丝棉被给我送来。
当我打开包装时，不禁愕然。
这是被子吗？以前的被子都是长方形的，可是现在铺在床上的这个东西却是正方形的；以前的被子刚刚能把我一米七八的身体盖严，现在这个东西钻进里面却让人分不清东南西北，它没有正，也无所谓反，根本就分不清它到底是横的，还是竖的，怎么盖都是一个样！开始几天我颇不适应，睡觉时老在想，今天是不是把被子盖反了？这个问题搞得我反而睡不好觉。
但是慢慢地，我就感觉到了它的妙处。
盖着这比床还大的被子，我很少把它蹬掉，因此就避免了感冒。
它舒适、温暖，躺在里面，真有一种回家的感觉，而不是让我觉得自己异乡漂泊。
这是我盖过的最好的一床被子，以后不论搬到哪里，我都不会把它送人，我要一直带着它。
我似乎也明白为什么我不喜欢保留以前的那些被子了，因为那不仅仅是一床被子，也是一种经年不改的习惯。
这床不合“统一规格”的被子让我联想得太多太多，只因我过去习惯了太多的“统一规格”，而那些“统一规格”，又有多少是真正合乎人性的呢？
习惯了一种东西以后，人会不由自主地排斥其他东西，甚至是更好的东西。习惯了饥寒，就会排斥饱暖；习惯了疾病，就会排斥健康；习惯了孤独，就会排斥交流；习惯了黑暗，就会排斥光明；习惯了怀疑，就会排斥信任；习惯了仇恨，就会排斥爱心；习惯了奴役，就会排斥自由……
今天之歌
我拥有昨天，我也拥有明天，然而我所能把握住的只有今天。
即使昨天有天大的幸福，我还保持今天这样的平静，因为幸福只可当场享受，不可随身携带。
即使昨天有天大的苦难，我还保持今天这样的平静，因为苦难只可当时面对，不可长期背负。
昨天于我而言只是一座坟墓，幸福的昨天是幸福的坟墓，苦难的昨天是苦难的坟墓，而我不可能在坟墓里生活。
假如我携带着昨天的幸福，那么我就把昨天的幸福变成了包袱，而作为包袱的幸福，只能缠住我前进的脚步。
假如我背负了昨天了苦难，那么我就等于背负了一颗炸弹，而作为炸弹的苦难，只会把我今天的一切炸得粉碎。
即使明天有天大的幸福，我还保持今天这样的宁静，因为幸福是不可提前的。
即使明天有天大的苦难，我也保持现在这样的平和，因为苦难是不可预支的。
明天于我而言只是一个梦想，幸福的明天是幸福的梦想，苦难的明天是苦难的梦想，而我不能在梦想里生活。
假如我预支了明天的幸福，那么我就像一个吃掉种子的农民，为了今天的贪欲，牺牲了明天的所有。
假如我预知了明天的苦难，那么我就把一份苦难变成两份了，我何必用明天的苦难吓唬今天的我呢？
今天是你唯一的财富，是你唯一的资本，是你唯一的利润，今天是你唯一的机会。所以，忘记昨天也忘记明天，腾出一份空旷而完整的心情，就像腾出一片宽阔的草原，好让今天的马儿自由驰骋，这是你现在最应该做的！
心灵的阳台
我喜欢住平房。
满地阳光的感觉，让我觉得多年清贫的自己突然之间变得非常富有。
由于频繁搬家，合适的平房并不是那么容易遇到，有时候我不得不委屈自己，在拥挤的楼房里安身。
即使取此下策，我也不会过份委屈自己。
房子可以小一些，即使只够摆一张床我也可以适应，只是我需要阳台，而且是一个大一点的阳台。
由于我的这一怪僻，矛盾就随之而来，价格合适的房子往往面积较小，而我的东西非常多，放在屋子里，就显得有些拥挤，有时甚至达到物满为患的程度。
遇到这种情况，别人可能会打阳台的主意，把那些多余的杂物堆放在阳台上，以节约已经十分紧张的居住空间。
我却不。
从天性上讲，我喜欢宽敞的空间，当居住空间没有那么大的时候，最好的办法是尽可能简化自己的生活，我是宁愿扔掉杂物，也不愿意让它挤占阳台。
人类把旷野分割成宅院，院子就是微缩的旷野；人类从宅院搬进楼房，阳台就是微缩的院子。
阳台是人最后的一片自由的空间。
如果把阳台也占了，人将无法自由呼吸。
身体需要阳台，心灵也需要阳台。
而宁静，就是我心灵的阳台。
我需要紧张的工作，也需要宁静的休息；我需要激烈的竞争，也需要安详的和平；我需要“有用”的物质，也需要“无用”的阳光；我需要可敬的知识，也需要可爱的无知。
谁又能说前者就一定比后者更重要呢？我的心灵就像我的房子，空间不可能是无限的，无法放置太多的杂物。
把这些无处堆放的杂物挪到阳台上，虽然可以腾出一个相对大的居住空间，然而也会挡住我的阳光，挡住我的空气。
而整天生活在一个光线昏暗、空气污浊的小屋里，我的心情会阴郁，我的生命会窒息。
生命是一门时间艺术，更是一门空间艺术，如果不能拥有旷野那样大的自由空间，至少给我一个足够大的阳台。
那些荣辱、得失、悲喜，虽然也是现实生活必不可少的成份，然而假如太多，也会挤占我心灵的空间，甚至威胁到我心灵的阳台，我不得不把它们扔掉。
当我，总是会有一个声音，从灵魂深处向我提醒：
心灵的阳台上，不能堆放杂物。当你纠缠于那些无谓的烦恼时，你应该把这些让你心烦的心灵垃圾去除掉。
生命中最重要的一天
一个青年去寻找深山里的智者，向他请教一些人生问题。
“请问大师，你生命中的哪一天最重要？是生日还是死日？是上山学艺的那一天，还是得道开悟的那一天？……”
青年连珠炮似地问。
“都不是，生命中最重要的是今天。”
智者不假思索地答道。
“为什么？”
青年甚为好奇：“今天发生了什么惊天动地的大事？”
“今天什么事也没有发生。”
“那今天重要是不是因为我的来访？”
“即使今天没有任何来访者，今天也仍然重要，因为今天是我们拥有的唯一财富。”
青年还想问，智者收住了话头：“在谈论今天的重要性时，我们已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’已经减少了许多。”
青年若有所思地点点头，然后就疾步下山了。
昨天不论多么值得回忆和怀念，它都像沉船一样沉入海底了；明天不论多么灿烂辉煌，它都还没有到来；而今天不论多么平常、多么暗淡，它都在我们手里，由我们自己支配。
一无所有
我登上山顶，问树下修行的智者：“你能不能告诉我，你宁静与快乐的秘密是什么？”
“一无所有。”
智者这样回答。
“只有拥有了才能快乐，你为什么偏偏相反呢？”
我越听越不明白。
“那要看你拥有什么、又如何拥有了。当你拥有了财富、拥有了地位、拥有了知识、拥有了美德，你也许可以多一个机会，但是你也多了一个包袱。世界上的万事万物都是这样，你拥有了它，可能也恰恰是它拥有你的时候；你希望它成为你的工具，它也希望你成为它的工具。
“而抱着一无所有的心态对待这一切，情况则会好得多，你任何东西也不拥有的同时，任何东西也拥有不了你；你不希望任何东西成为你的工具的同时，你也不会成为任何东西的工具。一无所有了，你就不会患得患失，你就不会小肚鸡肠，你就不会成为外物的工具，被财富所控制，被地位所操纵，被知识所左右，被美德所所奴役。在人生的牌桌上，任何人都可能成为输家，只有一无所有者永远不会输，他永远立于不败之地。”
不败虽然还不能算是胜利，相对于绝大多数人败绩累累的人生来说，那已经是一个莫大的胜利。所以，宁静与快乐的秘密就在于一无所有，一无所有的另一层含义就是：无所不有。
被遗忘的手术刀
从前有一位医术非常高明的医生。
每当病人内脏发生病变，他总是能不依赖任何器械就觉察出来，关于病灶的大小、病变程度，他也能说得八九不离十。
他治好的病人不计其数，他得到的感谢不计其数。
这天，他又接待了一个病人。
医生几分钟就知道他的病情所在，并当机立断给他开了刀。
手术进行得异常顺利。
但是当病人家属表示感谢的时候，医生却满面羞愧地向他们道歉，要求重做手术，他还主动要求给病人一笔巨额赔偿。
因为他忽然想起来，刚才缝合伤口时，他把手术刀忘在了病人的肚子里。
在这里，我们并不想赞美这个医生的敬业精神和反省勇气。令我久久不能释怀的是，当我们抱着治病救人的善良愿望，批评朋友的时候，是不是也在朋友肚子里留了一把致命的“手术刀”？
锋利的线
上手工课时，孩子们经常需要把大张的纸裁成小片，老师一再要求大家用刀子裁。
但是由于好动的天性，孩子们对老师并非言听计从。
他们放着刀子不用，却喜欢把纸对折一下，在纸缝中放一根细线，然后用一只手压住，另一只手只需轻轻一拉，一张纸就被分为两半。
在为孩子们的创新精神感到欣慰和惊讶的时候，我们也会感觉到了另一种更大的震撼！我们的生命其实也像那张纸一样，经常不是被锋利的刀子所切割开，却往往被柔软的细线切割开。
长颈鹿
一个人来到天堂观光。
在他的想象中，天堂里都是些天使和圣徒，但是刚刚进入天堂大门，他就看到一头长颈鹿。
他十分不解，就问天使这是怎么回事？
天使说：“因为长颈鹿具备人所不具备的许多美德，它站得高，看得远……”
观光者问：“但是还有许多没能进天堂的人也一样站得高、看得远呀。”
天使说：“长颈鹿进天堂的最主要原因是，它没有说出自己所看到的一切，以此作为炫耀的资本！
圣人并不是因为站得高、看得远，而是因为他们做到一切以后，并不以此为炫耀资本。
