远古名胜

远古名胜虽然历经沧桑，颜面残损，但其见证了遥远的历史，弥补了文字纪录的不足，是我们研究历史、探索人类发展轨迹的宝贵实物资料。

阿尔忒弥斯神庙

阿尔忒弥斯的传奇

阿尔忒弥斯是古希腊神话中的狩猎女神、月神，奥林匹斯主神之一，也被视为野兽的保护神。阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生姐姐，生于阿斯特里岛，在罗马神话中，她又被称为戴安娜。相传，勒托在阿尔忒弥斯出生9天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗。因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。阿尔忒弥斯掌管并照顾着女人分娩，保护少男少女，是一位贞洁的处女，人们对她崇拜有加。

阿尔忒弥斯曾被奉为植物的保护神，后又演变为丰产女神和生育的庇护者。其圣地多在象征着丰产和植物之神的泉水与池塘附近，她的奔放如同小亚细亚的众神之母基伯勒。

在以弗所神殿中，她被奉为多乳之神。她刚降生，就为其母接过随之降生的阿波罗。她还有使人猝死之术，或通过生育神埃勒提娅为产妇助产。关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关，她与塞勒涅近同，晚期神话则将她描述为爱恋美少年恩狄弥翁之月神。阿尔忒弥斯最初并不是月神，相传她向宙斯索要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神像混同了。

阿尔忒弥斯如何掌管狩猎

在林莽和山野间，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两只鹿拉着的车子出行。阿尔忒弥斯勇猛剽悍，有时又十分残暴。她恪守自古已有之种种习俗，并要人们严格奉守。凡违背者，常以弓箭射杀。卡吕冬王奥纽斯因为没有一如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的猎人驱赶进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀他的射箭技术比狩猎女神还要好。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法起航。

她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作为祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从。她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩护自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以狩猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。她最古老的形象，不仅为一女猎者，甚至为一牝熊。

阿尔忒弥斯神庙是为谁建的

阿尔忒弥斯神庙建于公元前560年，是一座长方形白色大理石建筑，长125米，宽60米，高25米，占地面积6300多平方米。庙宇的回廊有137根圆柱，每根圆柱高约20米，底部直径为1.59米，柱石千姿百态，整个建筑看上去俨然是一个廊柱之林，给人一种庄严、恬静、和谐的感觉。

大理石圆柱的柱身下部均有形态各异的人物浮雕，造型优美，形态逼真，栩栩如生。柱顶盘由一个带有3个盘座面的框木组成，盘座面上装饰着一排花边似的齿饰，在框木上面是刻有四轮战车的浮雕，细致精巧，精美异常。但是，阿尔忒弥斯神殿并不是用来祭祀这位女神的，而是为祭祀一位安那托利亚古老的女神而修建的，而安那托利亚的女神被以弗所人比作心目中的阿尔忒弥斯，故神殿以阿尔忒弥斯的名字命名。

神庙是如何消失的

以弗斯城里有个叫埃罗斯特拉特的人，一心要做出一件轰轰烈烈的事情使自己名扬天下。结果，在公元前356年亚历山大大帝出生的那天晚上，潜入月亮女神庙，放火烧毁了这座驰名全球的建筑杰作。

这个纵火犯被捕后，法官对其判处了极刑。法官为了不让他的图谋得逞，下令不许提及他的名字，否则也将被判死刑。2000多年过去了，埃罗斯特拉特这个名字还是被传了下来，不过，它已被当做“疯子”和“精神病患者”的同义词了。

被烧毁的月亮女神庙很快又被重建了起来。262年，哥特人入侵以弗所，将月亮女神庙里的财宝劫掠一空，然后付之一炬，把它彻底摧毁了。作为“世界七大奇迹”之一的阿尔忒弥斯月亮女神庙，就这样永远地从人们的视线里消失了。

在漫长的岁月中，阿尔忒弥斯神庙屡遭洗劫，变得满目疮痍。然而，人们从现在残存的建筑物地基和石柱遗迹中，依然可以想象出它当年的雄姿。

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阿尔忒弥斯神殿是古希腊最大的神殿之一，其规模超过了雅典卫城的帕台农神庙，也是最早完全用大理石的建筑之一。以建筑风格的壮丽辉煌和规模巨大跻身于“古代世界七大奇迹”之列。

全能之神宙斯神像

宙斯的神奇传说

宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王，他是全能之神，能明察世间任何事物，决定着神灵和人的命运。

宙斯在罗马神话中被称为朱庇特，是克洛诺斯与雷亚最小的儿子。

克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯，获得了最高权力。在他得知他也会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻时，便把他的孩子们吞进了肚子。

他的妻子雷亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起与父亲展开了激烈的斗争。

经过10年战争，宙斯终于在母亲大地女神雷亚的帮助下战胜了父亲，宙斯和他的兄弟波塞冬、哈迪斯分管天界、海界和冥界。从此，宙斯成为掌管宇宙的统治者。

宙斯神殿是谁建造的

1954年至1958年间，考古学家在距离宙斯神殿不远的地方，挖出菲迪亚斯工作地方的遗址，形状大小与神殿的主室相同。菲迪亚斯可以在这种类似神殿的环境中雕塑宙斯像，而不致妨碍到神殿其他工作的进行。

在菲迪亚斯工场遗址上还发现了很多公元前435年制造的雅典陶器、象牙、玻璃、金匠工具以及赤陶模型的碎片，看来是供制造神像部分衣饰之用。在出土的陶器当中，有一个残破不全的杯子，杯子有刻工精细的文字：“我属于菲迪亚斯”。

奥林匹斯山的宙斯神像是古希雕刻家菲迪亚斯的杰作，他用象牙制作成宙斯神像的躯体，用黄金制成宙斯神像的长袍。

宙斯神殿是多利斯式的建筑，整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成，他头戴橄榄编织的花环，右手握着由象牙和黄金制成的胜利女神像，左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖，上面停留着一只鹰。

宙斯神像是如何毁灭的

神像昂然地接受人们崇拜达900多年，但最后基督教结束一切。393年，罗马皇帝都路一世，毅然颁发禁止竞技的敕令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。

接着，426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的工作室也被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭；神庙内倾颓的石柱更在522年和551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒，随后这一地区经常发生洪水泛滥，整个城市埋没在很厚的淤泥下。

所幸的是神像在这之前已被运往君士坦丁堡，被收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后也毁于城市暴动中。

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宙斯神像已消失于世上，如今它却以另一方式至今犹存，伟大的宙斯脸孔了变成东正教的全能基督像。在伊斯坦布尔科拉的圣方济各小教堂内，顶端宝座上坐着的就是化为基督的奥林匹亚宙斯神。

古巴比伦空中花园

空中花园是如何得名的呢

空中花园，又称悬园，是公元前6世纪，由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为他的患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。

空中花园位于新巴比伦国王尼布甲尼撒二世的王宫旁边，据说是110多米高的假山，依附于两座城墙之间，假山层层种植花草树木，以人力引河水上山，既浇灌了花木，又制作了人造溪流和瀑布奇景。

假山分为上、中、下三层，每层都铺上浸透柏油的柳条垫，以防渗水。为了防止有万一的情况发生，还在上面再铺两层砖头，还浇铸了一层铅。经过这些措施以后，才在上面一层一层地培上肥沃的泥土，种植许多奇花异草。这些花木远看好像长在空中，所以叫做“空中花园”。

空中种了花木，浇水是个大问题。于是，人们特意在顶上设计了机械的提灌设备，把几个水桶系在一个链带上与放在墙上的一个轮子相连，轮子转动一周，水桶就跟着转动，完成提水和倒水的整个过程，水再通过水槽流到花园中进行灌溉。

空中花园消失之谜

为什么埃及的金字塔、神庙、古墓能保留至今天，而同时期的巴比伦却荡然无存了呢？这与建筑风格和建筑材料有关。巴比伦千里之内，无石可取，只有就地取材，使用土坯或土坯烧成的砖，土坯其内，砖包其外，大小建筑无一例外。

这样，即使砖墙无恙，泥坯墙也会软坍下来。而建筑物坍塌之后，当地居民又把墓址上的砖块挖走去建造住宅，这样古城遗址上就出现了一个个被挖走砖块的深坑。

就这样，砖块被一块块、一层层地挖下去，直至出水没法再挖为止。与此同时，巴比伦城还遭到地下水的浸淫、盐碱的腐蚀、洪水的泛滥，从而使它难以长存人间。

另外，外族的多次入侵，也都给巴比伦城带来毁灭性的破坏。1901年，德国人以考古挖掘为名，用了18年，把阿什塔尔门搬走了，甚至一条近百米长的沥青和砖块路面也被挖走了。

如今我们只能在巴比伦的遗址上想象当年空中花园带给人们的美丽壮观。

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由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为空中花园，又叫“悬苑”。巴比伦的空中花园从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们错误翻译所致。

摩索拉斯陵墓

犹如悬在空中的陵墓

摩索拉斯陵墓和陵墓主人，虽名垂青史，但也备受世人与历史的嘲弄，至中还包含着许多解不开的谜团。

陵墓的规模十分宏大，高耸入云，气势蔚为壮观，犹如悬在空中。除了恢宏的外表之外，陵墓内部非常精美的装饰、雕塑和众多的雕像，也为这座宏伟的建筑物增添了不少光彩。

整座建筑由三部分组成。底部高大，近似于方形的台基，高达19米，长39米，宽33米。台基之上竖立着一个由36根柱子构成的爱奥尼亚式的珍奇华丽的连拱廊，陵墓的顶饰是高达4米的摩索拉斯和王后阿尔特米西娅二世的乘车塑像。

为何建造如此雄伟的陵墓

摩索拉斯陵墓散发着一种神秘的气息，陵墓的主人是古代小亚细亚加里亚国王摩索拉斯。加里亚是当时阿那托利高原西南部的一个小国，受波斯帝国的统治。

古往今来，历代君王为自己建造辉煌的陵墓以图不朽，但摩索拉斯不过是一个强大的波斯帝国任命的地方长官，为何要建一座只有埃及法老的金字塔才可与之媲美的安息之所？

有人说，这位太阳神赫利俄斯之子要效法高贵的埃及法老去触摸太阳。摩索拉斯虽然在名分上低于波斯帝王一等，但他毕竟是一方之主。他很清楚地知道自己不会在军事上取得卓越成就，也不可能成为杰出的诗人和哲学家而青史留名。

为了令别人对他的小国刮目相看，他下令修建陵墓，企图进一步展示自己的权力。

摩索拉斯被安葬了吗

然而，摩索拉斯不仅生前没能亲眼见到自己耗尽20多年心血建造的长眠之地，而且死后也未能如愿地安葬在那座高大雄伟的陵墓里。

据说摩索拉斯王死后，深爱他的王后将他的骨头碾磨成粉末，溶解在葡萄酒里供自己饮用，国王和王后之间纯洁动人的爱情故事因此失色不少。

英国考古学家查尔斯·牛顿从1856年起便在摩索拉斯陵墓内进行发掘工作，但时至今日，人们仍不清楚摩索拉斯的石棺究竟是在神像室里，还是放在建筑物下面地基内部的墓穴中，或许他真的没有被安葬在里面。

也有人指出，摩索拉斯陵墓是一座家族的坟墓。这些人猜想，这里可能并不只是一位国王的墓葬，而是为了纪念和缅怀整个埃卡多米尼迪王朝修建的陵墓。

陵墓为什么建在市中心

对此，有人从古希腊人的价值观角度来解释。在古希腊的文化氛围里，死者的世界黑暗而寂静，出没着恐怖的幽灵，人死后就会过着暗无天日的生活。

只有尽可能地为自己赢得死后的荣誉，这样亡灵就会依然存在于活着的人的意识之中，这样才能超越死亡，赋予生命永恒的意义。

也许，摩索拉斯王就是这样做的，他也的确因此而名垂青史了。然而，他的躯体却在15世纪前的一次大地震中受损。

陵墓是被谁毁坏的呢

1402年，汪达尔人圣·乔万尼率领的骑兵征服了哈利卡纳苏斯，征服者对这座异教徒的艺术圣殿不但毫无仰慕之情，反而深恶痛绝。

1494年，为了加固军事要塞，统治者们毫不留情地把陵墓当成了采石场，甚至连很小的碎片都被送进了石灰碾磨厂，用于大规模建造他们的堡垒圣·彼得堡。雄伟的摩索拉斯陵墓就这样渐渐被毁掉了。

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摩索拉斯陵墓的闻名之处是它的雕刻，存放在大英博物馆的摩索拉斯王陵遗迹中有世界上古老希腊像的雕刻碎片，栩栩如生的真实人像，这就是陵墓成为奇观的原因。

特奥蒂瓦坎遗址

特奥蒂瓦坎文化诞生

特奥蒂瓦坎，意为天神降生的地方，是古代墨西哥印第安人的古城遗址，位于墨西哥城东北40千米处的波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山谷底之间，面积达20平方千米。

特奥蒂瓦坎，在印第安人纳瓦语中是“创造太阳和月亮神的地方”。

特奥蒂瓦坎文化约形成于公元前500年，1世纪至6世纪发展至鼎盛时期，9世纪时开始衰落。全盛时期，它是全美洲最大的城市，拥有大约12万人口。

特奥蒂瓦坎被誉为众神之都，城中有闻名遐迩的死亡大道、太阳金字塔和月亮金字塔，而这座城市创造的文明，不仅支配着当时的整个王国，还影响了玛雅文明的发展。

通向死亡的大道

死亡大道位于特奥蒂瓦坎的标志性建筑太阳金字塔和月亮金字塔的脚下。

长约2500多米，像一条城市的中线。当年，不知有多少人在这条路上被祭司送往神殿祭神。“死亡大道”的称呼由此得名。

南北走向的死亡大道和另一条东西走向的大街把整个特奥蒂瓦坎城区分成了4部分，代表统治阶层的祭司和贵族占据了离金字塔最近的地段，远离喧闹的市场。

金字塔里藏着什么秘密

在特奥蒂瓦坎有城市北端的月亮金字塔和南端的太阳金字塔，分别是祭祀月亮神和太阳神的宗教建筑。

太阳金字塔是特奥蒂瓦坎城最大、最早的建筑。那么特奥蒂瓦坎人是否有可能将他们早期首领的遗体保存在太阳金字塔里边？现在还很难发现有力的证据。

几百年来，考古学家们就一直在研究这两座金字塔，希望能从中得到曾经生活在那里的人们的消息。

很多科学家相信太阳金字塔内可能藏有当时统治者的重要遗物，但却一直没能揭示出太阳金字塔到底有何秘密。

2010年8月，考古学家宣布在墨西哥著名的特奥蒂瓦坎金字塔建筑群内发现了一条深12米，长约100多米的隧道，隧道入口位于羽蛇庙的入口处，考古学家认为这里应该曾经是放置当时的统治者的尸体的地方。

特奥蒂瓦坎为何突然衰败

特奥蒂瓦坎约在公元前800年迎来了它最初的定居者，繁荣时拥有居民10万人，它的影响扩展至数百千米以外，成为当时中美洲最繁华的城市。

直至7世纪，不知何种原因，这座古城被放弃了，城中的居民也消失了。

墨西哥的一位考古学家称，特奥蒂瓦坎城的突然衰落可能和当时的政治有关，当时在多提哈罕人内部，可能爆发了一场反对统治者的起义，以至于最后城内居民迁徙别处。

这些问题虽然还没有答案，但考古学家坚信，如果太阳金字塔是一座陵墓，它必定隐藏着巨大的秘密。

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在印第安传说中，他们崇拜的第四代太阳不再发光了，为了使地球永见光明，诸神修筑了太阳和月亮金字塔，在两塔之间，熊熊烈火越烧越猛。

神秘的叙利亚古城

古埃伯拉王国古都

1958年，一个叙利亚农民在沙漠中偶然挖掘到一个用灰色玄武岩雕成的狮子和一个刻有图案的盆子，当时人们对这一发现没有给予足够的重视。

直至1964年9月13日，意大利考古学家马蒂埃带领一支考古队来叙利亚考察，发掘工作正式开始。不久，一块玄武石雕刻成的无头男人像被发掘了出来，雕像的两肩之间，刻有阿卡德楔形文字。

有些专家将这些文字译成了现代文：“埃伯拉国王伊贝特·利姆，把这尊雕像贡奉给阿斯特尔神殿。”这行字迹令马蒂埃激动万分，挖掘出的各种文物表明，他们找到了古埃伯拉王国古都的遗址。

轰动世界的泥版文书

考古队先是在古都的一个房间内发现了大约15000块泥版文书，随后，又在另外两个房间里找到了大约16000块泥版文书。

数量多得惊人的泥版文书让马蒂埃目瞪口呆，这样大量的泥版文书的发现是史无前例的，它轰动了世界，因为一个早已消亡并沉睡几千年的文明古国的奥秘将可能由此揭开。

泥版文书上写有上千个人名，5000多个地名，其中提到较多的是启什和阿达卜。有一块泥版文书上写有260座古代城市的名字，这些城市都是历史学家闻所未闻的，另一块泥版文书上写有70种动物的名称。

一些泥版文书上还写有很多指令、税款和纺织品贸易的账目以及买卖契约，由此可以推断，当时埃伯拉王国的工商业相当发达。

泥版文书中蕴含的秘密

由于泥版文书的被认读，一个文明古国的秘密逐渐展示在现代世界的面前。从大量泥版文书中可以知道，在公元前3000年前后的一段时间里，埃伯拉曾是中东最强大的国家，它是以一个城市为中心，联合附近一些村庄和城镇而形成的，故被学者称为“城邦国家”。

公元前2300年前后，埃伯拉王国达到顶峰，成为拥有近30万人口的大国，仅在中心城市里便居住着约30000多人。为了继续扩张自己的势力范围，控制幼发拉底河流域，埃伯拉频繁地发动战争，侵占邻近的城市。

有一块泥版文书上列举了260座古代城市的名字，有些学者猜测，这260座城市可能曾被埃伯拉的军队征服过。其中有个叫马利的城邦国家，泥版文书中有500多处提到它，明确地记载下了它是如何在埃伯拉强大的军队面前被征服的。

然而，在这以后的数十年间，埃伯拉却在与另一大强国阿卡德的战争中两次败北，埃伯拉城先是被掠夺一空，继而被彻底烧毁。此后埃伯拉虽几经兴衰，却再也没能恢复往日的强盛，至大约公元前1600年左右便在历史上消失了。

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誉为“沙漠新娘”的叙利亚古城台德木尔，位于首都大马士革东北方的沙漠中。远眺这一大片绿洲，椰枣树摇曳，石柱、残垣掩映其中，阿拉米人称其为“台德木尔图”，意为“奇迹”。

神秘的马丘比丘城

神秘山丘的来历

1911年7月，美国的探险家海勒姆·宾厄率领耶鲁大学考察队准备考察印加帝国的一个秘密要塞，在考察过程中，发现了马丘比丘这座“空中城市”。

由于无法得知它的原始名字，考古学家便借用了这个遗迹附近的一座山名，称其为“马丘比丘”。其海拔约2300多米，两侧都有高约600多米的悬崖，峭壁下则是日夜奔流的乌鲁班巴河。马丘比丘在1983年，被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。

马丘比丘用途探究

多年来，考古学家对这个神奇的古城产生了众多猜想。

最有说服力的是祭奠神灵。太阳神是印加人最重要的神灵，选择这样高的位置，为的是和太阳更近一些。现代考古学者推断，马丘比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。考古学家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的，他们推断这些都是为了敬献给太阳神的祭品。

马丘比丘城建筑疑云

马丘比丘城的建筑全用巨石建成，见不到灰浆的痕迹，在那个时代，达到如此工艺水平是一个谜。更重要的是那些巨石，是从哪里用什么方法搬来的呢？

秘鲁科学家认为，印加人并没有在悬崖峭壁上搬运巨石，而是在山巅就地取材。他们在选定的山巅就地采集岩石制作砌块，在山顶开出了一片90000平方米的开阔平地垒筑古城。然后把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖，在山巅留下了这座奇迹般的古城。关于印加古城的悬案和猜想还有很多，等待人们去探索。

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有学者认为马丘比丘是“太阳圣女之城”，因为这个城市居民中，妇女比男人多两倍。这些女性因为容貌艳丽，被选为太阳圣女，从全国集中到这儿，过着隐居生活。

巨石神庙是谁建造的

比金字塔还古老的神庙

马耳他共和国的马耳他岛和戈佐岛上有几十处神秘的史前巨石神庙，有“地中海心脏”之称，面积316平方千米，是闻名世界的旅游胜地，被誉为“欧洲的乡村”。

戈佐岛为马耳他群岛的第二大岛。主要城镇维多利亚在该岛中部，巨石神庙废墟位于城东。建于5500年以前的马耳他巨石庙，是世界上时间最长的不需要支撑的石头结构。存在于这里的史前石头结构，远比埃及的金字塔要古老得多。

在马耳他群岛的岛屿上，以及在马耳他和戈佐岛屿上，都可以看见巨大的岩石结构，这些岩石结构堪称巨石文化中最为复杂，结构最为奇特的古代岩石建筑。该建筑属于纯粹的土著文化，迄今为止，它们没有掺杂一点外部文化。

不可思议的建筑

在马耳他共和国的这些巨石建筑中，最先引起人们注意的是戈佐岛上的吉干提亚神庙。这座神庙经考证建于公元前2500年前，当地人称之为“巨人的杰作”。它面向东南，背朝西北，是用硬质的珊瑚石灰岩巨石建成的。

这座神庙正面高达8米以上，用紧密衔接的石灰石板拼成，被称为世界建筑史上最早运用拼接技巧建成的杰作。神殿内部使用的是软质石灰岩，有多处精美的装饰，神殿最早只有南庙后部的3个穹顶，后来又增建了两个小穹顶。

最令人难以理解的是，神殿外墙最后部分所用的石材竟然高达6米。在人类还没有发明任何机械的史前时代，这样巨大的石块是怎样运送到工地的，至今还无人能够回答。

坐落在马耳他岛屿上的哈加琴姆神庙也是用巨石建成，是当时建筑技术的极品，也是最复杂的巨石遗迹之一。

考古人员发现，这里很多石头的位置都是精心安排的，似乎有着令人难以理解的宗教意义。其中一块长达660米用做铺路石的大石板，是马耳他群岛所有的神庙中最为巨大，也最令人瞩目的超巨型石块。

在这座巨石神庙中，人们可以看到，在通往神殿门洞内的两侧，有一些用巨大的石块做成的石桌，这些石桌到底是祭台还是柱基，至今仍未定论。在这座神庙中，考古学家还发现了多尊母神的小石像，有人据此估计这座神庙与当时的母神崇拜有关。

神庙的未解之谜

由于年代久远，塔尔申神庙只有较低的外围墙和地基还基本保持完整。但通过艰难细致的考证，考古学家们终于把这座约建造于5000年前的庙宇的原貌重新拼砌出来。

通过反复考证，考古学家认为，塔尔申神庙的顶盖似乎是用横梁加树枝再覆以黏土或者石灰石造成的。神庙的大厅前有个前院通往庙内，神庙厚厚的外墙嵌有石灰石板。

有关人员发现，石墙上的石头与石头之间没有灰浆粘合，墙顶上砌有石砖及其楣石。那么，马耳他岛上的这些巨石神庙到底是什么人建造？又是如何建造的呢？它们建造的目的和用途又是什么呢？还有待进一步的调查考证。

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马耳他群岛上已发现了30座神殿。除杰刚梯亚神殿外，还有5座神殿于1992年被收入为世界文化遗产。其中的哈格尔基姆神殿，因技术更先进，巨石之间吻合得天衣无缝，令人叹为观止。